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部落鞦韆祭快到了，立鞦韆之前來和金木舅舅聊聊，鞦韆在他的生命中的位置。其實長輩們心裡都期待，能用儀式性的活動來凝聚族人，更需要有人傳承並實踐下去，才能遍地開花。其中最喜歡的一句『部落的精神堡壘就在這，有空就要回來學習。』
按讚讚起來！！---> Kasavakan 部落
攝影：
Unwoods /高敏修
後製：
Unwoods Makaunamun/高敏修
Kadangilran Lrelreng/楊婷瑜
Vavali Martukaw/施松妤
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年的那一天
脫下連日來的工作服
換上自己階級與身分的
「最美族服」
如果你在現場
會發現舞圈當中
有各種不同族服
每條舞圈也各自有順序
-
所以說，接下來要為大家介紹的是「卑南族的傳統階級」
歡迎尋找自身階級的族語說法。
-
內文來自部落永遠的姑姑，部落行動族語百科書－洪渟嵐 洪渟嵐
✏️✏️
Kasavakan的'Amiyan，是部落總動員的一項大祭典，也因此是一項部落組織傳承文化教育的重責。
部落組織的架構分析與責任：
📍ayawan－頭目、lahan－祭司
以上兩個決定部落儀式的最大權
📍kemakedeng聚落主席/各協會理事長
為政府與族人間的溝通橋梁
📍temararamaw－巫師團耆老
📍dawdawan－耆老
指導與傳授部落祭儀的重要人物
📍karuma'an－祖靈屋
部落宗教和儀式活動中心
📍ma'idangan－老人會
傳授傳統智慧及技能的長老
📍tainainayan－婦女會
📍tainaiana－大班
📍maradawan－中班
📍maralrakan－幼班
📍vulavulayan－少女
📍vulaavulayan－準少女
傳統的母系社會強勢的責任感，組織傳授文化成長班的責任，鞦韆祭的前夕，再冷的冬夜，從不忘為辛苦的族人準備熱騰騰的餐宴。
📍rupunan i palakuwan－男士會所組織
是整個部落的政治和軍事中心，也是鞦韆文化佔最大的重要角色，更是延續著卑南族生命命脈的根源。
📍musavasavak-壯年組（已婚男）
📍'inavangulr-鰥夫
📍vangsaran-青年（未婚男）
📍valisen-青少年
📍cakuvakuvan-少年
以上，您學會了嗎？
照片． UnwoodsMakaunamun/高敏修
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族語的美怎麼說
一句簡單的中文
在族語裡是深深的古話
是我們年輕一輩
難以體會的美
以下詩篇分享來自部落永遠的姑姑，也是kasavakan永遠的族語守護者-洪渟嵐 洪渟嵐
✏️✏️第一章
tu ’ami diya i dekalr故鄉的歲月
-
tuy pahelrahelr na ’ami diya, ulra na mutuvulavulayan lra i dekalr.
歲月的催促，部落多了美少女
tuy inlrangan na’ami diya, ulra na mutuvangsaran lra i dekalr.
歲月的歷練，部落多了勇士們
tuy dinapalran na’ami diya, midinpuwan lra da vulay i dekalr..
歲月的痕跡，部落多了美麗的印記
tuy vurukan na ’ami, misare’edan lra da sadeku i dekalr.
歲月的消逝，部落多了溫馨的回憶
✏️✏️第二章
tikelruwan i dekalr故鄉的鞦韆
-
mutikelru tu semangalan na vulavulayan
鞦韆盪出了 女孩盈盈的幸福
mutikelru tu kinavangsar na vangsaran
鞦韆擺出了 勇士泰山的英姿
mutikelru tu ’angsisan na lralrivuwan
鞦韆甩出了 喪家所有的晦氣
mutikelru tu sare’edan da dinkalranan
鞦韆消除了 族人思鄉的情愁
-
照片． UnwoodsMakaunamun/高敏修
相簿．kasavakan的以前以前👇
https://www.facebook.com/pg/Kasavakanku/photos/?tab=album&album_id=2089168171184454
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