2年一次的 #巴斯達隘祭典 昨天晚間登場,阿昌哥懷著虔敬的心參加這項賽夏族最傳統的祭典活動。
巴斯達隘祭典是賽夏族人對矮靈表達敬畏、懺悔的祭典,因此又稱「#矮靈祭」,賽夏族人手拉手圍圓,徹夜的歌聲,舞動著臀鈴,從夜晚到天明,悠悠的祭文歌聲,充滿著莊嚴肅穆。
賽夏族巴斯達隘祭典是目前原住民中少數保存完整的傳統原始祭儀,苗栗縣政府在民國97年登錄為 #苗栗縣無形文化資產,文化部也在102年指定為 #國家重要民俗資產。
巴斯達隘祭典可以分為:#娛靈、#迎靈、#送靈,只有娛靈這一段可供外人參觀,但有許多的禁忌,阿昌哥也請參加的鄉親尊重原住民的文化,遵守相關規定,體驗賽夏族的文化。
巴斯達隘祭典連續進行3天,感謝警方及工作人員的辛勞,在交通疏導及各方面提供協助,也請遊客大力配合,讓祭典順利完成。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「臺灣原住民的神話與傳說」 套書(三版)介紹 專訪: 孫大川(總策劃) 文魯彬(英文譯者) 本書特色: 台灣,Formosa!在這個面積只有三萬六千平方公里的婆娑美麗之島上,孕育出卑南、泰雅、阿美、邵族、魯凱、賽夏、鄒族、排灣、達悟、布農等等原住民族群,形成豐富...
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賽夏族矮靈祭禁忌 在 林務局-森活情報站 Facebook 的精選貼文
【神秘的向天湖】
神秘條件確認:✅時常雲霧繚繞✅有神奇的傳說✅文化禁忌不可觸犯,就是你了!神秘的 #向天湖 ~ 就讓小編帶著破解神秘的最佳利器,#農林航空測量所空拍圖,來好好認識一下吧!😆
向天湖位在苗栗縣南庄鄉,現在則是國家重要濕地保育計畫的一部分唷!🙌 向天湖周遭也是賽夏族人舉行「矮靈祭」的地點,雖然海拔僅738公尺,卻時常雲霧繚繞,加上迷人的文化、市集、文物館與步道,難怪總是吸引許多遊客不遠千里而來!✨
你也來過這神秘的向天湖嗎?跟小編分享一下你的經驗吧~😘
賽夏族矮靈祭禁忌 在 小闆娘胖皮懋懋與衣衣 Facebook 的最佳解答
這回露營
因緣際合遇到賽夏族兩年一次的矮靈祭
見識了一場與平地漢人文化完全不同的盛會。
出發前幾日
就請懋哥自己去學校圖書館試著查閱相關知識
他借回幾本介紹原住民各族的祭典/ 人文藝術/ 生活模式的書。
矮靈祭主要是祭祀曾經幫助賽夏族的矮人族
祈求來年豐收消災去厄。
當天恰逢大霧
為儀式現場更添神秘
丟擲石頭是絕對禁忌
妹妹問為什麼
跟她說怕不小心丟到隱形的小精靈
她馬上笑嘻嘻假裝握手:那我要跟他們當好朋友。
*
在這個一切都過分被量化與測量的世界
結果論已是必然
其實還有某些事情
完全屬於在過程進行時
對於未知的想像與美感。
孩子成長就是其一
無論是閱讀時播放的音樂
家裡的佈置擺設
學校與同學間的互動
朋友家人出遊時的記錄
即使沒有任何鑑定考試能判決優劣
但往往是以上這些
成就了一個人生命中的某些面向
讓他走出自己人生的路。
中途也許崎嶇波折
卻因為曾有的這些回憶
讓腳步能堅定沉穩。
*
露營首日
正逢懋哥生日
事先在家裡烤好蛋糕
讓他可以與最熟悉的朋友們一起慶生
8盞燭光映照在害羞靦腆的臉上
一個人只有在確信自己被愛暖暖包圍的時候
才會如此熠熠生輝。
親子關係從來都不只是父母單方面為孩子提供照顧
而是父母與孩子從生疏漸至默契十足地同步跳出繁衍與生存的舞蹈
牽領著
併跳著
陪襯著
一場又一場旋轉跳躍
最後優雅退場。
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本集主題:「臺灣原住民的神話與傳說」 套書(三版)介紹
專訪: 孫大川(總策劃)
文魯彬(英文譯者)
本書特色:
台灣,Formosa!在這個面積只有三萬六千平方公里的婆娑美麗之島上,孕育出卑南、泰雅、阿美、邵族、魯凱、賽夏、鄒族、排灣、達悟、布農等等原住民族群,形成豐富多樣的台灣原生文化。
台灣原住民儘管各族的生活文化不盡相同,但卻一致的敬畏、順從大自然的規律與力量,尊重、愛惜天生萬物。他們以祭儀節慶謝天、祭祖,敬天且感恩;以禁地、禁忌告誡後代子孫,默默維護水源地及山林資源。
由孫大川教授策劃出版的【台灣原住民的神話與傳說】系列--【卑南族:神秘的月形石柱】、【賽夏族:巴斯達隘傳說】、【布農族:與月亮的約定】、【排灣族:巴里的紅眼睛】、【邵族:日月潭的長髮精怪】、【達悟族:飛魚之神】、【泰雅族:彩虹橋的審判】、【鄒族:復仇的山豬】、【阿美族:巨人阿里嘎該】、【魯凱族:多情的巴嫩姑娘】的圖畫書,透過各族作者,到部落裡採集遠古神話傳說及長老的教誨,配以原住民純樸鮮艷的畫風,是青少年了解原鄉文化的最佳圖畫書。
你知道在卑南族的神話傳說中,「神秘的月形石柱」的由來與所代表的意義嗎?以前卑南族的人真的有巫術靈力嗎?在阿美族「女人國歷險記」中,馬糾糾誤闖女人國,歷盡驚嚇之後,脫險返回故里;雖有如南柯一夢,但卻充分地反映了阿美族婦女在阿美族社會裡,不可搖撼的地位和威力。還有,得到新聞局金鼎獎推薦的「賽夏族:巴斯達隘傳說」書中,告訴讀者賽夏族矮靈祭的傳說與由來。
你想知道布農族與月亮作了什麼約定?日月潭的長髮精怪為何要與邵族人打戰?鄒族的少女為何與山豬談起戀愛?雄鷹羽毛、雲豹牙齒、百步蛇紋飾的刀、琉璃珠在排灣族族人心中代表的意義?
還有達悟族人著名的拼板舟技術原來是地底的老鼠人傳授的!在泰雅族「巨石傳說」、「神奇的呼喚術」到「彩虹橋的審判」神話傳說的情節中,泰雅人神聖的祖訓gaga深深地影響每一個泰雅人的行為規範以及生活禁忌的軌儀。而人見人愛魯凱族姑娘巴嫩居然要嫁給蛇郎君,最後結果如何呢?
此套書邀集了許多優秀的原住民共同參與圖文製作及編輯,嘗試透過生動的故事,搭配精緻彩繪圖畫,勾勒出原住民信仰、儀式、禁忌、圖騰、生活智慧與技能,並透過中、英文對照,希望讓國人以及海外讀者能認識台灣原住民寶貴的生活文化遺產,也讓台灣這段遠古歷史變得清晰、鮮活、可親;讓我們在經濟起飛帶來了對自然與生態的重大衝擊與危機之際,從原住民與大地共生的生活文化中得到智慧。
達悟族:飛魚之神
邵族:日月潭的長髮精怪
排灣族:巴里的紅眼睛
布農族:與月亮的盟約
賽夏族:巴斯達隘傳說
卑南族:神秘的月形石柱
泰雅族:彩虹橋的審判
鄒族:復仇的山豬
阿美族:巨人阿里嘎該
魯凱族:多情的巴嫩姑娘
總策劃:孫大川
監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人;卑南族
譯者簡介:文魯彬(Robin J. Winkler)
台灣蠻野心足生態協會理事長。原為美籍人士,2003年10月歸化為台灣公民(中華民國國籍)。長期以來關注環境生態保護、台灣原住民土地權益及文化保存,大量心力投入台灣環境生態之政策、法律研究及環保訴訟業務;同時引進美國許多減量消費、環保書籍翻成中文出版以推展理念,如《商業生態學》、《森林大滅絕》、《富足人生》、《探索文明的出路》、《富足人生原動力》、《還我綠色地球系列》等書籍。
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