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Taiwan Today 今日台灣熱門議題 一位自稱中國人的阿美族青年
台灣是尊重個人選擇的國家，這位青年相當中國人，雖然遺憾他甘於成為中共統戰棋子，但是他沒資格代表整個族群發言，阿美族是台灣的原住民，是台灣的寶，不是中國的少數民族。
中國如何對待少數民族？從東北朝鮮族、內蒙蒙古族、新疆維吾爾族、西藏圖博人，中共不僅消滅你的語言、文化、歷史，還動輒將少數民族關進集中營再教育，這是台灣原住民要追尋的目標嗎？
台灣是自由移民的國家，任何人要移民去美國、日本、中國，台灣不會阻擋，但是要把整體台灣鎖進中國，台灣人民不會接受！
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https://youtu.be/eO9jj8MZ5wg
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近日，中共又在東北朝鮮族地區推行漢語教學，引發朝鮮族社會對 「朝鮮語文化崩潰」的擔憂。居住在韓國的部分朝鮮族，聚集在住韓中共大使館前，抗議中共抹殺民族文化 | #香港大紀元新唐人聯合新聞頻道
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隋唐時期，瑤族主要分佈在今天的湖南大部、廣西東北部和廣東北部山區。所謂“南嶺無山不有瑤”的俗語大體上概括了瑤民當時山居的特點。唐末五代時期，湖南資江中下游，以及湘、黔之間的五溪地區，仍有較多的瑤族居住。宋代，瑤族雖然主要分佈在湖南境內，但已有一定數量向兩廣北部深入。元代，迫於戰爭的壓力，瑤族不得不大量南遷，不斷地深入兩廣腹地。到了明代，兩廣成為瑤族的主要分佈區。明末清初，部分瑤族又從兩廣向雲貴遷徙，這時，瑤族遍及南方六省，基本上形成了今天的分佈局面，具有“大分散、小聚居”的特點。明中葉以後，部分瑤族由廣西、雲南進入越南、老撾、泰國等東南亞國家，成為他國居民。第二次支那戰爭期間，部分瑤族因受戰爭影響轉移到泰國難民營避難，後被聯合國難民署以難民身份安置在歐美諸國。瑤族或徭族、傜族，是亞洲的一個民族，其歷史比較悠久。有研究認為：瑤族起源於古代東夷部落，與九黎族關係密切，尊奉先祖蚩尤、盤瓠。2010年中國的瑤族人口為285.3萬，62.1%在廣西。瑤族跨境而居，在越南、寮國、泰國北部也分佈一些。是越南的54個民族之一。越南瑤族人口超過62萬，是越南第9大民族。東南亞國家排華年代裡，部分瑤族人還飄洋過海移民到美國、加拿大、墨西哥、法國等地。瑤族民風比較淳樸而強悍。由於常受歷代統治者的驅除和歧視，一般在山區居住，因此有「無山不成瑤」之說。分支眾多，語言差異大，有勉語、布努語、拉珈語等多種。80年代創製了瑤文，用拉丁字母拼寫勉語優勉土語。通用漢語。很多人能同時操壯語、苗語等語言。擺手舞是土家族古老的傳統舞蹈，主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域，共有四節。現在恩施土家族苗族自治州有改編的新版擺手舞，更易於學習和傳承。擺手舞它分大擺手和小擺手兩種。它集舞蹈藝術與體育健身於一體，反映土家人的生產生活。如狩獵活動和摹擬禽獸姿態。包括“趕猴子”、“拖野雞尾巴”、“犀牛望月”、“磨鷹閃翅”、“跳蛤蟆”等十多個動作。列中國第一批國家級非物質文化遺產名錄。繡球舞是一種壯族民間歌舞，盛行於廣西西南部地區。繡球舞在歌圩中進行，是歌圩進入高潮的表現，一般是對歌到了情投意合時，姑娘裁歌載舞，將自己親手精心繡制的花球，拋向意中人。小夥子接到繡球後，如感到滿意，就在球上紮一手帕，也載歌裁舞地又將球拋給姑娘。然後唱約公歌，相約到清靜的地方去談情說愛，或約定日期地點再表達深情厚意。歌圩源於氏族部落時代的祭祀性歌舞活動，但進入社會發展後期，這種祭祀性活動逐漸演變成以民眾間的交流為主，並且多著重於歌唱活動而淡化舞的色彩，久而久之便形成了群體性的歌圩活動。明朝後歌圩有了進一步發展，並定期地於固定地點舉行。歌圩一般出現在較大的壯族聚居區，以三四月間為最盛，其中農曆三月初三是壯族的傳統歌節。秋季舉辦的歌圩多為八九月中秋時進行。歌圩活動一般持續三五天，地點有固定的圩場、坡地等，也有不固定的場所如空地、山坡上等。歌圩的基本內容包括固定的祭祀儀式、青年男女們進行交往所需要的倚歌擇配對唱、賽歌賞歌、拋繡球、搶花炮和師公戲、採茶、壯劇等。火把節是彝組的傳統節日。在農曆六月二十四舉行行，節期為二三天。彝族認為過火把節是要長出的穀穗像火把一樣粗壯。後人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。節慶期間，各族男女青年點燃松木製成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把照天祈年，除穢求吉；或唱歌、跳舞、賽馬、鬥牛、摔跤；或舉行盛大的篝火晚會，徹夜狂歡。現在，人們還利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，並在節日開展商貿活動。火把節的三天三夜，都各具特色，每個晚上吃過晚晚飯，首先由某一家開始點燃火把，然後就爭先恐後地燃起火把往村外走，人們唱起火把歌，歌聲隨著火把的漫延響徹山谷。隨後按約定俗成的方向又形成一條火龍來到公共娛樂場地，他們將火把集中起來燃成一堆大火，全寨人圍著火堆，快樂地跳舞遊戲。同時有關火把節的音樂有一首基本是人人都耳熟能詳的，那就是七月火把節，每當啊來來喲、啊來來喲的旋律響起，我就能感覺的到火把節那種狂熱的氣氛和火一樣的激情。簸箕舞，是一種朝鮮族舞蹈，朝鮮族是一個能歌善舞的民族，在中國盛唐（西元618-西元907）時期，朝鮮族的高麗樂被列為著名的十部伎之一。朝鮮族的舞蹈具有上千年的歷史，其中就有簸箕舞。簸箕是朝鮮人民以前主要選用糧食的利用道具。朝鮮族簸箕舞的簸箕長為52公分，寬50公分，簸箕舞以幽雅柔和的旋律和歡樂的旋律組成兩種舞段，通過迎接日出的姑娘們仰望太陽的姿態，在歡快的旋律中，展現重新拿起簸箕的姑娘們爭先恐後簸箕的畫面。舞蹈利用簸箕為道具，有特色地形象出簸簸箕，旋轉等動作，明顯突出了舞蹈的民族特色。現屬吉林省延邊州級非物質文化遺產。
B5 我是B2 對啊我覺得你這樣講也是追根究底是同一民族沒有錯因為戰爭的關係東北的國界變來變去朝鮮族被歸到中國太久導致文化差異越來越大可是韓國人 ... ... <看更多>
人在瀋陽，預備明天再次出發到北韓。 在瀋陽有條「西塔街」，是中國朝鮮族的聚居地，整個瀋陽市大概有10萬朝鮮族人。 這條街與世界各地的K-Town不同之處，在於他們的代言人 ... ... <看更多>
東北朝鮮族 在 朝鮮族- 看板Korea 的推薦與評價
https://www.china.com.cn/ch-shaoshu/index6.htm
人口為1923842人。
民族概況
朝鮮族主要分佈在黑、吉、遼三省。其餘則散居在內蒙古自治區和北京、上海、杭州、
廣州、成都、濟南、西安、武漢等內地大中城市。其中吉林省延邊朝鮮族自治州多數居
民使用朝鮮語和朝鮮文。雜居地區的朝鮮族通用漢文。根據2000年第五次全國人口普查
統計，朝鮮族人口數為1923842。
中國朝鮮族的先民，是從朝鮮半島遷入中國東北3省的朝鮮人。他們定居下來以後，逐漸
發展成為中國的一個民族。1982年全國人口普查時發現，有一部分中國朝鮮族的祖先早
在明末清初即已定居在東北境內。如遼寧省蓋縣樸家溝村姓樸的朝鮮族，在當地定居已
有300多年的歷史。從19世紀中葉開始，陸續有較多的朝鮮人從朝鮮半島遷入，這是中國
朝鮮族的主要來源。由於當時朝鮮封建統治階級的殘酷剝削、壓迫，特別是1869年朝鮮
北部遭受大災椎，一些苦難的朝鮮農民越過鴨綠江和圖們江來到中國，在兩江沿岸一帶
開墾，同漢、滿等族人民雜居共處。但此時遷入人數還不很多，大多數春來秋去，居住
尚不穩定。隨著日本帝國主義在朝鮮侵略的加劇，大批居民為尋找生路，不顧清政府禁
令，紛紛徙入中國東北邊疆地區定居下來，據統計，1870年在鴨綠江北岸一帶已有28個
朝鮮族聚居鄉。清光緒七年(1881)延邊地區朝鮮族已達1萬多人。1883年在集安、臨江、
新賓等縣的朝鮮族居民已有3.7萬多人。同一時期，烏蘇里江沿岸一帶也移入為數不少的
朝鮮族農戶。
19世紀50～60年代，清政府對入境的朝鮮農民尚採取封禁政策。後來改行招民開墾政策
．1881年在吉林設置荒務局，在南崗(琿春)、延吉、東溝等地設置招墾局，招募移民，
凡應募移入者，均為中國臣民。1885年清政府將圖們江北岸長約700里、寬約50里的地區
劃為朝鮮族農民專墾區，更便於朝鮮農民大批移入東北地區定居。
1910年日本帝國主義吞併朝鮮，不堪忍受帝國主義殘酷壓迫和剝削的朝鮮人民和部分愛
國人士，更是大批移入中國東北各地，到1918年已達36萬多人。
朝鮮族人民具有光榮的革命傳統。1906年日本帝國主義侵入朝鮮聚居區以後，朝鮮族人
民便開始了抗日活動，從自發的到有組織抗日活動層出不窮。1927年10月，在朝鮮地區
開始建立中國共產黨的組織。在中國共產黨的領導下，朝、漢聯合抗日游擊隊在各地建
立起來。在東北抗日聯軍第二軍中朝鮮族佔絕大多數，第一、七軍中朝鮮族戰士也約佔
半數。1938年秋，有8名漢族、朝鮮族女游擊隊員在強大敵人面前，射完最後一顆子彈，
砸碎武器，縱身跳入牡丹江支流烏斯渾河光榮犧牲，譜寫了著名的「八女投江」的悲壯
抗日詩篇。數以萬計的朝鮮族戰士在抗日戰場上捐軀。在解放戰爭時期，僅延邊參軍的
朝鮮族就達5萬人。朝鮮戰爭爆發後，大批朝鮮族青壯年響應「抗美援朝，保家衛國」的
號召，參加中國人民志願軍，跨過鴨綠江，與鄰國同胞並肩戰鬥，為朝鮮戰爭的勝利做
出了重大貢獻。
社會經濟
朝鮮族聚居的地區，土地肥沃、資源豐富，是我國主要林區之一。在長白山下，朝鮮族
人民開拓了這塊富饒的疆土。朝鮮族在東北邊疆開發荒地初期，糧食缺乏，以野果、野
菜充飢；住的是極簡陋的茅草屋；用的是木犁，沒有耕畜便靠人力墾拓。到1881年在延
邊地區先後墾拓的土地達5300多公頃。1884年在朝鮮族專墾地區開墾的土地已達12000多
公頃。長期以來，他們大多從事農業生產，部分人從事林、副業。19世紀70年代，他們
在吉林省通化縣大甸子等地，試種水稻獲得成功，後相繼在臨江、懷仁、興京、柳河、
海龍等地和延邊部分地區擴種。1906年朝鮮族農民在和龍縣勇智鄉大教洞開掘渠道，引
水灌溉，使稻穀產量提高，從此延邊地區的稻田面積逐年增加，成為中國東北地區重要
的水稻產區。用此地水稻加工的米白而油性大，營養豐富，與京津的「小站稻」齊名於
世。但少數持有特殊權勢的滿族、漢族「占山戶」用各種手段強佔農民用血汗開拓的大
片土地，使農民變成自己的佃戶或雇工。同時，在朝鮮族中也分化出極少數地主。到20
世紀40年代後期，朝鮮族地區處在封建地主經濟發展階段，並有了一些資本主義經濟成
分。租佃關係有「活租」和「定租」兩種。「活租」租率達50%。此外，還有各種名目的
超經濟剝削。民國時，僅延邊地區地方官府徵收的稅目就有30種以上。
1945年抗日戰爭勝利以後，朝鮮族地區先後解放，在中國共產黨領導下，建立了人民民
主政權。1946年進行了土地改革。中華人民共和國成立後，特別是中國共產黨十一屆三
中全會以來，朝鮮族人民在各個方面都發生了深刻的變化，人民生活顯著改善。
1952年9月3日成立吉林省延邊朝鮮族自治州。1958年成立吉林省長白朝鮮族自治縣。雜
居在各地的朝鮮族也先後建立了幾十個民族鄉。
為了充分利用朝鮮族聚居區的地上地下資源，發展民族經濟，在黨的民族政策的光輝照
耀下，延邊朝鮮族自治州的工業、農業、交通運輸、郵電通訊事業蓬勃發展起來。延邊
州已擁有鋼鐵、煤炭、電力、機械、有色金屬、紡織、橡膠、化肥、造紙、印刷、食品
、陶瓷、製藥等工礦企業，工業體系初具規模，成為我國民族特需用品生產基地之一。
工業總產值逐年增加。農、林、牧、副、漁業生產全面發展，延邊是中國北方的水稻之
鄉，其品種優良，氣候條件好，他們積極引進科學技術．使水稻連年增產。水果品種齊
全，以聞名全國的蘋果梨為大宗。烤煙產量也很可觀，是我國的主要烤煙產區之一。人
參、鹿茸也是該地區傳統產品，久負盛名。延邊自治州內有鐵路、公路，四通八達，縣
縣通火車。隨著改革開放的進一步深入，延邊在對外開放方面得地勢之利。琿春經濟特
區已經國務院批准。延邊朝鮮族自治州的經濟增長具有強勁之勢。
文化藝術
朝鮮族人民具有悠久而優美的民族文化藝術傳統，尤其是能歌善舞，節日或勞動之餘，
都喜歡用歌舞來表達自己的感情。家庭中遇有喜事，便高歌歡舞，形成有趣的「家庭歌
舞晚會」。伽椰琴彈唱、頂水舞、扇子舞、長鼓舞、農樂舞等都是受人喜愛的傳統歌舞
節目。朝鮮族舞蹈優美典雅，其舞姿或柔婉裊娜，如仙鶴展翅，如柳枝拂水；或剛勁跌
巖，活潑瀟灑，反映了明朗激昂與細膩委婉、含蓄深沉的民族性格。朝鮮族歌曲具有旋
律流暢、婉轉、明朗的特點。著名的歌曲有大合唱《長白之歌》、獨唱《閨女之歌》等
，著名的民歌有《桔梗謠》、《阿里朗》、《諾多爾江邊》等，人人會唱。
朝鮮族的體育活動也有特點。摔跤是他們的古老的體育和娛樂活動。踢足球更是男子普
遍愛好的體育活動，從鄉到村一般都有自己的足球隊，一般小學四年級以上的學生即組
織踢足球。近年來又出現了一些女子足球隊。每逢節、假日，常舉辦以足球為中心的多
種體育比賽。由於足球運動普及，延邊已成為全國聞名的「足球之鄉」。蕩鞦韆和跳板
是婦女最喜愛的娛樂和體育活動。
朝鮮族人民特別重視教育，早在20世紀30年代初，就興辦了不少學校。有「寧肯啃樹皮
，也要讓兒女上學」的好傳統。解放後，各地紛紛建立「家長會」、「董事會」等民間
辦學組織，自籌資金、材料，辦起了幾百所中小學。早在1949年在延吉就創辦了全國第
一所少數民族綜合大學延邊大學。後來陸續創辦了延邊醫學院、延邊農學院、延邊
教育學校等高等院校和延邊藝術學校等十幾所中等專業學校和1000多所中小學校。各級
教育網已經形成。各類院校已造就出的一代代朝鮮族的高、中級知識分子，遍佈中央、
省和朝鮮族地區的各條戰線。在延邊地區還建立了各種成人教育學校。農業、林業、文
、史、教育等各種科研團體，為延邊的發展做出了重要貢獻。
風俗習慣和宗教信仰
朝鮮族的婚姻為一夫一妻制。按照傳統習慣，近親、同宗、同姓不婚。「男主外，女主
內」是一種普遍習俗。父子關係是一切人倫關係的基礎。講求父慈子孝，長子贍養父母
。社會上老人受到尊重，人們非常鄙棄不孝不敬的人和行為。多數地區居民實行土葬，
散居在城鎮的則實行火葬。
朝鮮族比較喜愛素白服裝。婦女服裝為短衣長裙，叫「則高利」和「契瑪」。男子服裝
為短上衣，外加坎肩，褲腿寬大。外出時多穿斜襟以布帶打結的長袍，現在改穿制服或
西服。
朝鮮族的主要食糧一般是大米、小米，京漬(即辣泡菜)是不可缺少的菜。喜愛吃打糕、
冷面、大醬湯、辣椒和狗肉。現在不少人學習漢族烹飪技術。
朝鮮族的村落，多位於山坡下的平地上。村內房屋的建築面向東南、南和西南。有瓦房
與草房，房牆外多刷白色。房內一般分寢室、客室、廚房和倉庫等。室內有平炕，進屋
脫鞋，席炕而坐。近年來家庭中的陳設日漸講究。朝鮮族人民非常講究禮節，注重衛生
，尤忌隨地吐痰。房子、餐具、衣被等都很整潔。
朝鮮族的節日有春節、清明節、端午節、中秋節等。清明上墳添土，中秋除草，並進行
祭祀，以示對故人的哀思。此外還有3個家庭節日，即：嬰兒誕生一週年，「回甲節」(
60大壽)，「回婚節」(結婚60週年紀念日)。每逢後兩個喜慶日，子女、親友、鄰居都向
老人祝壽、祝福。
朝鮮族信仰宗教的人較少。信教者有的信佛教，有的信基督教或天主教。佛教在朝鮮族
中有悠久的歷史，佛教的某些禮儀和習俗早已滲透於朝鮮族人民生活之中，成為民族風
俗。但是，現在佛教在朝鮮族中影響不多。近年來，因為受到韓國的影響，在我國朝鮮
族中，信仰基督教的人越來越多。但朝鮮族沒有全民性的統一宗教。
（摘自《民族工作大全》千里原主編）
國家民委網站
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荒漠貓屬哺乳綱、食肉目、貓科。又名「草猞猁」、「漠貓」，拉丁學名為Felis biet
i。它是中國所特有的種屬，分佈於中國北部和西北部的乾旱地區，為國家二級保護動物
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.94.9.58
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