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哈摟大家好，我是 Mr. 歡迎回到我們的異國文化單元，今天我們要來聊聊的就是在流行音樂圈中時常被提出來討論，歌手藝人一不小心就會被譴責的文化挪用 Cultural Appropriation，而近期被討論最兇的就是 Adele 在諾丁丘嘉年華會綁了一個 Bantu knots 的髮型，被指責是在消費別人的文化，而引起討論
現在就讓我們一起來看看流行文化圈中的文化挪用是什麼意思吧？又有哪些被提出來討論過的案例呢🤔
【#林齊晧：🇯🇵 『Blackface』真的不行嗎？】
#周末回顧：「因為日本沒有黑奴歷史的脈絡，所以塗黑臉OK？」每個種族與文化難免會產生刻板印象，儘管現今資訊發達流通、不同族群文化之間更能認識彼此的歷史脈絡，但把臉塗黑的「Blackface」依然在亞洲惹出歧視爭議。
日本就曾經因為偶像歌手團體「桃色幸運草Z」的全員黑臉秀，最後被抗議到取消節目。2018年《絕對不能笑 24小時》跨年節目，因為扮黑臉問題而道歉謝罪。今年因為佛洛伊德案而延燒全美的抗議，《NHK》製作的新聞特輯「強化刻板印象」也成為抨擊對象。
《NHK》今年6月7日放送的節目，解釋美國黑人為何抗爭與暴動，但表現手法以動畫形象呈現、將黑人描繪成全部都很激動、非理性，主視覺還是渾身肌肉的「暴力者」，畫面的動作給人過於卡通、戲謔的感受，內容對於暴動的原因也只有極單薄的經濟因素解釋，因而在日本的黑人作家Baye McNeil抗議下，最後《NHK》道歉收場。
作為公共媒體、以及以新聞專題見長的《NHK》，公眾的期待理應是對於製作的內容要更為審慎仔細。但如果換成娛樂綜藝節目，是不是就可以「不要那麼認真」了？McNeil在2018年諧星浜田雅功扮黑臉的爭議，就批評：「黑臉不是什麼笑話。如果你想搞笑，那就去聘一個好一點的腳本家，如果你想要黑人演員，那就去找個會說日文的黑人。」
但事後McNeil也強調，日本之所以屢次出現種族刻板印象、對黑人的歧視爭議，在於本國歷史中沒有非裔美國人遭遇的脈絡，因此才會有人詫異「我沒有種族歧視，只是覺得好玩」。McNeil認為儘管沒有刻意歧視的想法，「但這些行為本身帶有種族歧視的DNA，應該小心留意。」
複雜的是，能否挪用文化來開玩笑、運用其他族群的歷史與符號作為他用，這些都會依據案例情境的不同，而有各種解釋脈絡，無法一刀切成是非題；光是塗黑臉的行為，美國非裔和非洲黑人的想法可能就有所差別——那麼如果想開Blackface的玩笑，到底該怎麼做比較高明？
#日本 #美國 #黑人 #黑臉 #blackface #種族歧視 #刻板印象 #文化 #BayeMcNeil #StopBlackfaceJapan #日本でブラックフエイス止めて #浜田雅功
今年年初《觀光人類學》中文版剛在台灣出版發行，但在台灣，部落觀光的主題已有長時間的討論。從謝世忠《認同的污名》的反思、社區總體營造時期的夢想與失落、到近年來的重新定位，部落觀光如同今日芭樂文作者邱韻芳老師所說的「部落做觀光是一個非常困難、需要思索，而且是持續思索的課題，因為過程當中有許多問題需要面對，卻很難有標準的答案。」
透過比西里岸、司馬庫斯、以及宜蘭「不老部落」的案例討論，韻芳老師告訴我們，一旦牽涉到文化，再細瑣的事都可能發展成大哉問，尤其是對於原住民族而言，文化的運用不只是策略問題同時也是倫理問題。什麼樣的文化元素要放進觀光什麼不放，要放得深一點還是淺一些，放進觀光流程時要將文化做怎樣的修整，是否可以為觀光而挪用他人的文化，甚至是創造新文化，每一個都是必須深思熟慮的議題。因為當文化被嵌進觀光時，要考慮的不僅僅是這些文化要素對觀光客是否構成足夠的吸引力，在此同時，這些文化的選取與再現方式，也代表了族人期待外人怎麼看待、理解自己。
https://guavanthropology.tw/article/6806
哈摟大家好，我是 Mr. 歡迎回到我們的異國文化單元，今天我們要來聊聊的就是在流行音樂圈中時常被提出來討論，歌手藝人一不小心就會被譴責的文化挪用 Cultural Appropriation，而近期被討論最兇的就是 Adele 在諾丁丘嘉年華會綁了一個 Bantu knots 的髮型，被指責是在消費別人的文化，而引起討論
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更正資訊：
首先先對所有 Michael Jackson 粉絲表示抱歉，在影片中沒有講清楚 Michael 是因為疾病因素（Vitiligo）而化妝，讓自己在舞台上更為好看，在與歐普拉的採訪中，Michael Jackson 也曾公開表示他並沒有刻意想要變成白人，不希望變成一個不是他自己的人。
在與 Ariana 這段，我想表達的是任何人都有權選擇讓自己的變得更為好看、更有自信，不需要以此作為批評。
更多 MJ 謠言資訊：https://roorldo.pixnet.net/blog/post/25787293
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#Adele #文化挪用 #文化
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