【如果說孤獨不是病,是命】
幾年前,我去心理諮商的時候,諮商師問我說,「你人生活到現在覺得最遺憾的是什麼呢?」
我想了兩秒,用甜美燦爛的笑容回答他說,「我覺得此生無憾。」諮商師立刻潑我一桶冰塊說,「你少來了,此生無憾的話,你坐在這幹嘛?」我聽完哈哈大笑,覺得他太實在了。
但老實說,當時的我是真的想不出來有什麼遺憾,我一直比別人活得勇敢瘋狂,也不知道自己該遺憾什麼,但心裡就是有塊空缺,我想那個洞是怎麼也填不滿的孤獨感吧!
之前有說過,我去諮商的時候是面臨感情因素而去的,諮商完發現自己在意的其實是成就,後來我就創業了。這段諮商的過程,是我人生很重要的階段,也是體悟到自己某些人格特質,並且開始學習自己相處,而不是用社會標準來質疑或譴責自己。
其實每個人看到他人的狀態都是表象,有些人明明看起來那麼自信樂觀,其實內心極度陰暗;有些人看起來幸福美滿,但卻擺脫不了孤獨感;有些人看起來豐衣足食,內心卻匱乏的要命。造成這些的狀態的因素很多,有可能是事件影響,有可能是環境逼迫,但更有可能天生就是這樣的性格,但如果這就是命,你要怎麼面對呢?
我最敬愛的天才諮商 陳俊欽醫師最近出書了,他出過一大堆書,之前的我沒讀過就不說了,最近這一本看起來很有趣,叫做「原來這就是B型人格」,那有A型跟C型人格嗎?當然有,但今天不重要。
因為我是他的鐵粉,立刻買來讀,裡面解釋自戀、戲劇、邊緣、反社會的人格,看完後覺得自己好像有點像,我就去問他說,我到底是不是B型人格啊!他說,「你要說是的話也能算是,但不明顯,因為高智商、社交能力強、位高權重者,比較能夠隱藏自己人格的某部分。」
好吧,看在他說我是高智商者的份上,我就不逼問他了。(其實是自己斷章取義這樣)
如果時常遇到渣男的女子,或本人就是渣到無法自己的,應該要買這本來看,因為B型人格的樣子,對於一般人來說,可能會把對方逼死,所以要買來反制他們。相反的,如果你快把別人都逼瘋,拜託也買來克制一下自己,免得最後都沒朋友。不過,如果能夠理解他們原本的性格就是這樣,而非刻意針對誰,想來會好過許多吧!
雖然說我現在已經長大,比較能自我控制情緒,但是人格特質真的是很難改變,所以多了解一點總是好的,看見自己也許不容易,但很值得去做。
重點是,陳俊欽醫師諮商很貴一小時要好幾千塊,但保證句句重點,不會跟你五四三,不然我第一次就翻桌了,哪有可能變成鐵粉。
現在他出書才賣兩百多塊,簡直是超值到一個不行,沒買真是很可惜,幾乎要買二十本書才能跟他講到一次話,還不趕快把他的精華絕學帶回家,你們這樣到底要怎麼勤儉持家?
杏語心靈診所
快被渣男或自己逼瘋的,速速來買。讀懂性格天書後,搞不好就能離苦得樂,拋下一切,奔往極樂世界。
有興趣的話,詳細介紹去博客來看,
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#神父的鹽
具備自我中心徵狀者,經常擅於挑動人們的同理心,因為他們擅於扮演受傷害的樣子,比一般人來看,掙扎的樣子可能更加精確,更加服膺於人類的本能,因為他們十分在意自己,十分想保護自己,他們用自我中心的觀點去看這個世界,這比其他人來看,會令人感覺更加的自由,而且趨近於真理,「是的,這個世界對我來說就是那樣」、「所以對你來說也是那樣」,所以對其他人而言,與其說是同理,不如更像是一種淺層的移情,一種匱乏的慾望,移情是因為「他那樣很好懂」,二是因為,那樣激情的體操,幾乎符合任何人幼時受到傷害時的姿態,記憶裡的經驗,我們可以這麼說,希特勒和尼采,是兩個完全不同的人物,但他們同樣都經歷悲愴-一種別人無法理解自己的孤獨,但是呢,希特勒是很好懂得,尼采卻不好懂,尼采經歷的是真正的孤獨,所以那孤獨是複雜的,跟那種考不上美術學校,於是歸責於這個世界和國家以及另一個民族,轉而閱讀種族主義的書籍而有所不同,尼采是反對種族主義的,甚至反對壓迫猶太人,然而,對於「表達」來說,希特勒只抄襲了那種自命不凡,相較於尼采是努力的去構築不凡的影子,希特勒則直接下了簡單的命令,「我就是不凡的」.
希特勒的語彙是人人都聽得懂的,這讓他便於集中一股哀傷,再由哀傷轉而仇憤,他將壓迫的來源簡化成一個他者,而那他者又簡單的符合眾人的感覺,並以為是所謂的現實,他由他代表著整個群體、黨派乃至於國家,由他個人意志來決定這個世界或這個國家是好的,是壞的.
現在我感覺很壞,所以國家是壞的,現在我感覺很差,這個世界很差勁.
所以它的初始來源,自我中心,其實是每個人都有,每個人都能進入,每個人都可以明白,每個人都可能陷入的那種想像.
他的名著「我的奮鬥」,幾乎可以同等於某些現代直銷性的術語,我的人生,我的故事,我的XX,他們得到的反響也是相同的,由「我的」反射出去,集合成的一股移情,對於他遭受的批判,人群的反應普遍是不要霸凌、欺負「我的」XXX.
相較於尼采來說,在他最自我中心的那本書,「為什麼我那麼聰明」、「為什麼我這麼有智慧」、「為什麼我寫出那麼好的書」,他的書名依然是藉由別人來看自己的那種呼喚,「瞧!那個人!」.
對於每個人都可能經歷的那種原罪,極度自我中心,保護自己膨脹去影響他人的本能,尼采的自我是膨大的但是卻包含了整個世界,對於孤獨地在遠方凝視的這世界的關懷與想像,從他對於太陽的凝視便可以明白,
「偉大的星球啊!如果那些被你照耀的人們不在了,你還會有什麼快樂啊!」
你這太陽如果少了你想照耀的人有什麼用?由祆教的先知口中吐露的這股責問,責問太陽,何等的狂妄,但是,如果是由「我」來暗喻查拉圖斯特拉,那麼就是尼采責問太陽了,少了我,少了我與這世界的其他人,你有什麼用呢?如果他將「我」連結了太陽,太陽是尼采,那麼,就是我這麼偉大,沒人看又有什麼用呢?的一種悲歎.
尼采的「自我」中心,是無處不在的,是望著這個世界的,是與這世界有所連結的,他並不是簡化的,「我就代表這個世界」、「別無其他」.
這也是為什麼沒人聽得懂他的話,所以他最後陷入了瘋狂.
希特勒與尼采,是完全不同的生物,一個是不停的造詞,一個是不斷的篡奪詞彙,我們可以這麼說,用鞍轡套在他們兩人身上,用鞭子抽打他們,希特勒會看著鏡頭,展演嬰孩般痛苦的語境,宣稱,你們也和我一樣痛楚,尼采則是看著鏡頭以外的遠方,堅毅地說著,「這就是生命嗎?讓我們再來一次!」
極度自我中心者的弔詭,就是他們本能的,享受著眾人淺層的移情,卻不具備同理他人的能力,當他們失去信念的時候,就會開始說謊,企圖去影響其他人,他們發揮他的本能,就和其他人的本能一樣,
「普遍的套路是,這個世界是絕望的,任何人都不可信,既然做什麼都是沒有用處的,那麼,不如跟我一起做一樣的事.」
by 名為變態的神父
在作品「四葉妹妹」第10集中,曾經深刻的形容了這個簡單原始的現象,一種「純粹真實」的謊言,四葉妹妹在家玩起了健身彈力球,結果打破了廚房的碗盤,最後被爸爸發現了,
她的第一時間反應是,去掉了「我」.
「有個球突然從那邊飛過來....」
她說,
「那邊是哪邊阿?」
爸爸問,
「那邊的窗戶『乓』的一聲打開來,就有不認識的人把球丟進來.」
不認識的人出現了.
「這麼大的球沒辦法穿過窗戶吧-」
爸爸拆穿她,
「那、那個人會變魔術,他戴著變魔術的高帽子」
不存在的魔術師,影像越來越鮮明.
「那、那個球自己去撞到碗,所以才掉下來.」
變成是球自己擅自行動的問題.
被揭破是謊言後,四葉妹妹說,
「有說謊蟲....說謊蟲跑到四葉的身體裡.」
「四葉是乖孩子,都是說謊蟲害的.」
她越說越篤定,
「對!就是牠!沒錯!是說謊蟲害的!」
她眼神變得清澈而且堅定,連她自己都相信是真的,並以此與父親對峙.
這就是純粹而且真實的謊言.
每個人小時候都經歷過的風景,在前運思期中,以自我中心觀點,所解讀的這個世界.
它是不合邏輯的,但卻是真實的,為了自己所改動的這個世界,但它是合理的,每個人都很能體會-那是為了要保護自己.
長大了、成熟了、老了,都有可能退回到這種狀態.
為了自己所更動的這個世界.
有時候,這個情況是可以同情的,有時候,這個情況是在所難免的,有時候,這必須無情來對待.
麻煩的是,許多人不知道何時該同理,何時應該帶他前往仁王的神像旁邊.
一種淺層的移情,一種匱乏的慾望,匱乏是因為我們也想要重回孩提般的自由,不用負任何責任,不用面對任何壓力,我們有這樣的需求,所以我們看到,具備自我中心的人,通常在社會上是很出風頭的.
我們內心的一部分,渴望成為那樣的人,為所欲為的人,沒有任何限制的人,被所有人寵愛的人.
可以歸罪這個世界,然後被人認為是一種美學.
「台灣崩壞了!」
是這樣嗎?
崩壞的是內心對黨國的想像吧.
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戰爭為了甚麼?板門店的北韓逃兵・薩拉熱窩的羅密歐茱麗葉 - TJ & KJ
北韓的電視新聞或網路時不時都有報道脫北事件或故事,但這個月在南北韓接壤的非軍事區,發生了一次罕見的軍人脫北事例。
本月13日,北韓一名士兵越過板門店休戰區投奔南韓,其間遭北韓同袍連開40多槍阻止,有5槍命中肺部及腹部等。直至近日,駐韓聯合國軍司令部公開當日北韓士兵在板門店共同警備區(JSA)投誠的關鍵7分鐘錄影影像,並得到各大媒體於社交平台瘋狂轉載,引起不少人的熱烈關注。這短短的逃亡片段,比電影情節更戲劇性,當網民正在拿北韓領導人金正恩開玩笑,說他被氣得要找軍隊出氣,我們卻想起20多年前在薩拉熱窩一對準備逃難的情侶,也就是歌手鄭秀文的名曲《薩拉熱窩的羅密歐與茱麗葉》當中的主角。
這首歌陪伴我們這一代成長,即使跟歌詞中的主角毫不相識,但的確感動了很多歌迷。亦因為這首歌,令波斯尼亞及黑塞哥維那首都薩拉熱窩成為我們這趟旅程必去的地方,因為要親身到薩拉熱窩的羅密歐與茱麗葉墳前,告訴他們有這首歌的存在。
為此我們早已做了不少資料搜集。當我們看過脫北士兵的這條逃亡片段,發覺那位北韓兵哥其實比薩拉熱窩那對情侶來得幸運。脫北士兵開著吉普車風馳電掣地越過北韓警衛塔,往南韓方向高速行駛,直至撞毀了汽車後他馬上落車逃跑。大批北韓士兵湧至並向他開火,雙方展開追逐戰,脫北士兵最終負傷成功越過邊境。及後南韓就派多名士兵伏下潛行到脫北士兵身邊,成功將他救走並送到醫院搶救,經過三次手術後已可自行呼吸並恢復意識。在薩拉熱窩那邊,那對情侶雙雙中槍後隨即身亡,沒有北韓那位兵哥幸運,他們的屍體連日來都沒有被處理。
薩拉熱窩圍城屬於波斯尼亞戰爭的一部分,歷時長達近四年,是現代戰爭史上最長的圍城戰役。當波斯尼亞宣布脫離前南斯拉夫獨立,波斯尼亞的塞族人(即塞爾維亞人Serbs)打算建立自己的波斯尼亞塞族共和國,出動了數以萬計的軍人駐紥在薩拉熱窩四周的山頭進行圍城。負責守衛薩拉熱窩的波斯尼亞和黑塞哥維那共和軍,儘管人數有七萬人,但在資源匱乏和軍備落後的情況下,一直都無法突破塞軍的圍困。
一對青梅竹馬的戀人,男的叫Boško,女的叫Admira,一個是東正教的塞人,一個是伊斯蘭教的波斯尼亞人,彼此的愛超越了戰爭鼓吹的種族仇恨。1993年5月19日,他們得到親友的協助,打算在軍隊雙方協定停火期間逃離薩拉熱窩遠走高飛,豈料在波塞兩軍戰線之間的橋上先後中槍,Boško即時死亡,Admira受了槍傷後沒有離開,反而爬到愛人的身旁,擁著對方,然後亦離開了這個荒亂的世界。
一對戀人的屍體在橋上無人理會,一是由於那裡極度危險,二是兩軍都不想承認責任,那個開槍的狙擊手究竟是來自何方,只有局內人才知道。就這樣過了八天,塞軍軍人把Boško和Admira的屍體帶到附近的軍營埋葬。Admira的父母由於是穆斯林,沒法穿過塞軍戰線見女兒最後一面。事隔19年後的一個訪問中,Admira的父母表示仍然對此耿耿於懷,至於兇手是誰,他們早已不關心,就算你把他關在牢裡一百年,又或是殺死他,Boško和Admira也不會回來。
最近,聯合國國際刑事法院宣判,在波斯尼亞戰爭時領導斯雷布雷尼察屠殺 (Srebrenica massacre) 、有「波斯尼亞屠夫」之稱的塞族軍隊司令姆拉迪奇(Ratko Mladic),被裁定種族滅絕及反人類等罪成,判處終身監禁。有當年大屠殺的倖存者多年來致力挖掘失蹤家人屍骨,他的舉動亦替其他人找回逾250位親友的完整或不完整遺骨,對於姆拉迪奇的判決,他表示毫不關心,原因跟Admira的父母的一樣-「人死不能復生」。
我們曾於之前的文章寫道:「二十年後的今天,戰爭繼續爆發,恐怖襲擊繼續發生,人類從歷史,曾否學到了甚麼?」這句話,今天仍然是我們文章的結尾。
#政治 #旅遊
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