最近誰偷了你的雷？
「偷雷」（steal someone's thunder）是一個很地道的英文用法，意思是「搶某人的風頭」。但這為什麼跟雷有關呢？
地道意思 在 BBC News 中文（繁體） Facebook 的最佳解答
同時也有60部Youtube影片，追蹤數超過13萬的網紅Susie Woo 戴舒萱，也在其Youtube影片中提到，🇬🇧你懂英式幽默的笑點嗎？ 今天的影片我想帶大家一起來看英國人常看的脫口秀 The Graham Norton Show，👂聽懂英國腔同時了解英式幽默的笑點，也幫助你更了解英國文化喔！ 🔔 我正在使用的 VPN 服務：Surfshark VPN ► https://bit.ly/2Wh0eKf （...
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地道意思 在 Facebook 的最佳解答
新晉導演趙羅尼最近於網上「賣片花」，以香港房屋問題為背景的故事簡介及預告短片向觀眾募集資金開拍新電影「堅尼地道殺人事件」，電影男主角有香港人熟悉的影帝黃秋生。
「賣片花」意思指將電影放影權於電影開拍前向海外賣家出售放映權予外地片商以籌集資金拍電影，這種集資方式於八十至九十年代港產片興旺年代非常普遍。
時代不同，這次「賣片花」的方式為預先向觀眾售票及相關紀念品，成功籌集一千萬港元後便會開拍。如果一個月內未能籌集足夠資金，計劃便會擱置。
各位有興趣可以留意下面連結
https://www.kickstarter.com/projects/young-old-rich/1782214623?fbclid=IwAR0S3mMd9vDjPXDiKp2jUCBvvVUQTXentFGdKkAtd7IdIqTbooDG1ftYqqo
#賣片花 #港產片 #香港電影 #堅尼地道殺人事件
#趙羅尼 #黃秋生 #房屋問題 #土地供應問題
地道意思 在 Facebook 的最佳解答
［道心•苗生......］
......狐九今天不開超跑了，改換了一輛沉穩的賓利，還穿了一身雪白的中山裝，長長黑髮梳高成了馬尾，妖嬈俊美中透著英氣逼人。
他看起來好像自民國初年走出來的翩翩美青年啊……
感覺每天都是九哥專屬的時裝秀。
寶圓小心肝兒又怦咚了好幾下，定一定神才恭敬地迎上去，做了個道揖。「九哥早安吉祥。」
狐九修長指節屈起輕敲了她小腦袋瓜一記，神態慵懶。「年紀輕輕裝什麼老古板？」
「我……」
狐九從身後拎出一只精緻的牛皮袋塞給她，裡面裝的是五星級大飯店的蔬食三明治和一杯熱牛奶。「吃，我先進去跟妳家祖師爺打個招呼。」
「那我幫您點個香……」
「去吃妳的飯！」他一根指頭就把她戳進車裡了。
十分鐘後，狐九回到駕駛座上，看著寶圓乖乖在吃三明治，這才滿意地發動了車子。
「九哥，我們要去哪裡賺錢？」她騰出手來拍拍自己的手工揹袋。「我有帶很多祈福平安符囊喔！」
「靠那個要賺到民國哪一年？」他挑眉，「妳自己留著吧！」
「噢。」
在下山的途中，寶圓看到了X線環山公車，熟悉的司機先生，甚至還有熟悉的幾位歐巴桑阿姨阿嬤們，見他們依然歡快地在車廂內比手畫腳哈哈哈哈，她總算完全安心了。
「怎麼，不信我？」
「不不不，我當然相信九哥了。」她靦腆地道：「就是……親眼看到還是很開心。」
──她從小就常常看著師父下山降妖伏魔濟世助人，回到道觀後的師父整個人像是被毒打了一頓，臉色蒼白腳步虛浮，都得臥床養上七天七夜才勉強補回了點元氣。
小小的寶圓一開始被嚇得不輕，拉著師父的衣袍就奶聲奶氣地哽咽問，師父能不能少下山幾趟、少濟世幾次？
可師父總慈祥地摸著她的小腦袋道──
「寶圓啊，這是我們道門中人的使命，只要能看到百姓平安和樂，我們就開心了，以後，等妳長大就會明白的。」
剛上國小一年級的小寶圓不是很聽得懂，但是師父是不會錯的，所以她也就乖巧地點點頭，噙著豆大的淚珠，抽抽噎噎去幫師父熬固本培元的傷藥了。
後來她真正領略到師父說的意思，還是師父坐化前兩年，她高中時期，跟著師父去南部鄉下幫忙幾家引魂。
那是一個人口只有不到百人的小村子，有三個老阿公相約去溪邊釣魚，卻再也沒有回家……
三家的老阿嬤心急如焚報了警，也趕緊通知在大都市工作的兒女回來，可是整整搜尋了半個月還是沒有老阿公們的下落。
生不見人死不見屍，三戶人家陷入了愁雲慘霧的悲傷中，後經認識的人，輾轉來找師父求助。
地道意思 在 Susie Woo 戴舒萱 Youtube 的精選貼文
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🎞️原版脫口秀影片 Try Not To Laugh on The Graham Norton Show | Part Seven ►
https://www.youtube.com/watch?v=vwW7hOE30rs
📣備註。 影片中提到的我們在英國學到 "我們不會成功" 是一個感覺，不是我們的父母這樣教導我們，而我認為可能的原因有：
1. 戰爭，英國長期的歷史中，戰爭造成一定的創傷，老一輩的英國人有很典型的 'stiff upper lip' ，類似控制情緒的意思，尤其面對負面的事情時。
2. 有人會說在過去樂觀且勇敢的人會選擇移居去美國，而留在英國的人相對比較容易擔憂以及孤僻。
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#英式幽默 #脫口秀 ＃英式英文
地道意思 在 Susie Woo 戴舒萱 Youtube 的最佳解答
因為之前待過上海跟台南，我感受許多人們表示尊重與尊敬的文化差異。今天就來分享幾個我觀察到的東西方表尊重的不同方式。
💡我為這部影片我的中文部分道歉，就像許多語言學習者了解的，有時會有感覺說話特別流利的’’好日子’’，也可能會有難以表達任何想表達的意思的’’壞日子’’，希望大家能諒解，並能理解我在影片中想表達的意思！
00:00 開頭
00:08 與人面對面時
01:04 被稱讚的反應
01:30 對長輩的尊重
02:20 用餐禮儀方面
03:23 對方感到自卑或自嘲時的反應
03:44 扶著門讓人先過
04:34 說抱歉和謝謝
04:49 主動的說明過失
05:36 結尾
💡雖然是文化差異，但我了解為何人們會把碗靠近嘴吧喝湯（這樣能減少弄髒衣服的可能！）
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#文化差異 #尊重 #東西方
地道意思 在 Susie Woo 戴舒萱 Youtube 的最佳貼文
📌說英語的時候，你會用 'would' 來取代 'will' 嗎？
關於 'would' 跟 'will' 的差異 @哥倫布 Columbus 有部影片有很詳細的解釋
希望大家可以去看喔！
但我也聽到很多人說用 'would' 聽起來更禮貌，其實不一定喔
所以今天來教大家 'would' 的正確用法以及它代表的意思！
00:00開頭
00:29 加入我的英語線上課程訂閱計畫
00:48 ‘would’ 與假設語氣的關係
01:18 ‘If’ 的第二類條件句
01:51 ‘If’ 的第一類條件句
02:03 第二類條件句的 ’would’ 正確用法
02:15 ‘would ‘ 的禮貌用法
04:01 結尾
** 01:48 如果你非常非常確定隔天會下雨，可以用 ‘第二類條件句‘，但在這個情況比較少見
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#假設語氣 #禮貌 #would #will #英語
地道意思 在 【天道酬勤、地道酬善、人道酬誠、商道酬信、業道酬精】... 的推薦與評價
“天道酬勤”這個成語的意思是：上天偏愛於勤奮的人們，付出的努力一定會有所回報， 也說明了機遇和靈感往往只光顧有准備的頭腦，只垂青於孜孜以求的勤勉者。 指一分耕耘,一 ... ... <看更多>
地道意思 在 Re: [地道] 《地道建立》 (9) - 看板Buddhism - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
摘自：《地道建立》(2010年講授)
轉自：https://www.lamrimworld.org/
卻佩格西 講授／廖本聖老師 翻譯／釋見諦法師 編輯
3.0 地道建立
有關地道的建立，又分二個科判，其中，分二：1. 總說地道建立，2. 別說各乘的地
道建立。
3.1 總說地道建立
1.總說地道建立，是要說明何謂地？何謂道？2.別說各乘的地道建立，是要個別說明
各乘（聲聞乘、獨覺乘、大乘）的地道建立為何？
3.2 總說地道建立
3.2.1 地的定義
定義中要談的內容，就是「地、道」之「地」的定義，與「地、道」之「道」的定義
，其實地、道這二者是同義詞（同義=兩個法之間的關係符合八周遍門)，意思是一樣。但
是從定義來看（有所區分），首先說明地的定義。
這個地，並不是地水火風的地（具有堅硬性質的地）。一般說地道的地，這個地是什
麼呢？
「作為自果之眾多功德的所依基礎之現觀」，其中的「自」就是指地，也就是它自己
的果，而「自果」的「果」與「眾多功德」是同位語，作為地自己的果，也就是眾多功德
所依基礎的現觀，就是「區分為地、道二者之地」的定義。重點就是地，簡單來講就是地
的定義。
在定義裡提到，作為自果之眾多功德，其中的「自」就是地自己，它的果就是指後面
的眾多功德，所以「果」與「眾多功德」指的是一樣的（內容）。
地的果與眾多功德指的是什麼呢？就如世間的功德與出世間的功德，以及利益此世、
利益來世的功德，還有解脫的功德、成佛的功德等，都是這裡的果或是眾多功德的意思。
等於地是產生這些果或眾多功德的基礎，意即，假設當地、道的地，在我們心續中產
生之後，以此「地」作為基礎，此「地」是一種現觀，當我們以此「地」或此「地之現觀
」作為基礎之後，依於地的基礎就可以產生眾多世間的功德、出世間的功德、利益此世的
功德、利益來世的功德、解脫的功德、成佛的功德等，都可以依著地這個基礎而產生。
為什麼內心的「現觀」要名為「地」呢？其實這個跟外在的地也是有關的，也就是取
外在的地可以長養花草樹木、農作物等的基礎，也就是取外在大地的特性來說明內心的現
觀，也具有類似外在大地的特性，它可以長養眾多功德，所以說內在的「現觀」名為「地
」。
如前面所說，下士道、中士道、上士道在心續中產生之後，接著在心續中產生三乘地
道的情況，三乘地道就是指聲聞道、獨覺道、大乘道，這些「道」其實也就是「地、道」
二者之「地」，因為這些聲聞道、獨覺道、大乘道可以產生種種的功德，所以說這三乘道
其實就是地，也就是「地、道」二者之「地」。
以聲聞道為例，當一位行者生起無造作出離心，並且對於聲聞乘有勝解後，就進入聲
聞的資糧道，這位行者就稱為聲聞資糧道的行者，這位行者心續中所有的善心都會成為聲
聞資糧道，這些善心包含四無量心、了解無常的慧（或了解無常的心），如果這位行者是
人類的話，有可能還有別解脫的戒律，如果是天就沒有別解脫的戒律，或許還有無我慧、
皈依的心等，這些都是屬於聲聞的資糧道，換句話，也就是「地、道」二者之「地」。
這些聲聞資糧道行者的善心，都符合區分為「地、道」二者之「地」的定義，也就是
「作為自果之眾多功德的所依基礎之現觀」。
3.2.2 道的定義
上述所談的是「地、道」二者之「地」，下文談的是「地、道」二者之「道」的定義：
「正朝向或已到達解脫或一切相智地二者任一所攝之智」，就是「地、道」二者「道
」的定義。
這個情況跟地的情況不太一樣，地的情況是說地是一種現觀，是產生眾多功德結果的
一個基礎。道的理解不是從基礎來理解，它是朝向或是到達解脫地或一切相智地（佛地）
，其中任何一種智都稱為道。
以五道來講，資糧道、加行道、見道、修道、無學道，這五道的前四道，如果以定義
來看，就是正朝向或能朝向解脫地或一切相智地二者任一所攝之智；如果以無學道來講就
是已到達。
所以如果配合五道來講，前四道就是正朝向或能朝向（解脫或一切相智地），五道的
第五個無學道就是已到達（解脫或一切相智地）。只要其中一個成立就可以，所以這裡說
二者任一所攝之智。
「道」還可以有另外一種定義，如文，或者「無造作出離心所攝之智」，就是「道」
的定義。
這個定義內容雖然看起來跟上面的內容不一樣，但是意義是一樣的。「無造作出離心
所攝之智」，此中的「攝」就是輔助的意思，譬如以五道來講，這五道都會有無造作出離
心來輔助。
如前所說，地與道定義雖然不同，但是意義是一樣的(二者關係符合八周遍門)。所以
可以說若是道則是地，若是地則是道，因此大乘發心可以命名為地、也可以命名為道。
如果把大乘發心命名為地，就是從它作為它的眾多功德之果的基礎來命名，也就是以
大乘發心為基礎，它可以產生無邊功德的結果，從這個角度就把大乘發心命名為地。如果
從大乘發心可以證得解脫，證得成佛的觀點來講，又可以把大乘發心命名為道。
同樣的，出離心也可這樣理解，也可以命名為地，從產生自果眾多功德的基礎來講可
以命名為地；如果是從證得解脫成佛來講，出離心又可以命名為道。
五道的每一道，都可以這樣的方式去命名為地或道。可以說地、道二者的意義是完全
相同(二者關係符合八周遍門)，只是它的作用不同，從作用的觀點不同，一者命名為地，
一者命名為道，其實意義是完全相同。
這個情況就如同「事物」與「無常法」也是同義，但是「事物」的定義是「能作」義
，也就是能發揮功能者，「無常法」的定義是「剎那滅」。為什麼這二者同義呢？因為凡
是能發揮功能者必然是剎那滅者，反之，凡是剎那滅者必然是能發揮功能者。所以就意思
上講沒有差別。
同樣的，能「作為自果眾多功德基礎的現觀」也必然是能「到達解脫成佛的智」，反
之，能「到達解脫成佛的智」也必然是能「作為自果眾多功德的現觀」。所以是從作用來
區分，其意義是完全一致。
在地與道的定義裡都提到「攝」，這個「攝」也要理解為輔助的意思。譬如以菩提心
與空性慧二者相攝來講，如以菩提心攝持空性慧，或以空性慧攝持菩提心，攝的意思就是
彼此互相輔助，如菩提心攝持空性慧，意即菩提心輔助空性慧。
「輔助」或「攝」有這樣一個內涵，即當菩提心提升、增長或進步的時候，它所攝的
空性慧也會隨著增長；反之，空性慧所攝的菩提心也是一樣，當空性慧提升、增長的時候
，它所輔助、所攝的菩提心也會隨著增長、提升，這就是攝或輔助的意思。
這二者一直到成佛，二者是同時成佛，不會菩提心先成佛或空性慧先成佛，或反過來
講空性慧先成佛、菩提心後成佛。假設菩提心與空性慧是互相攝持、輔助，這二者都同時
達到佛地，不會一先一後，這就是攝持、輔助的意思。
「區分為地、道二者之地」，「道」，「現觀」，「智」，這些為同義詞。總說地道
定義的部分已講完。
3.2.3 地道的分類
今天看中文版第八頁1-2.分類，之前已經說明過地道建立中地、道的定義。
接著要看地道的分類，首先看第一種分類，從所依的補特伽羅的優與劣來區分地道，
如果所依的補特伽羅是優（殊勝）的，這個道就稱為大乘道；如果所依的補特伽羅是劣的
，這個道就稱為小乘道。也就是這個補特伽羅（即所依），如果是屬於大乘行者，他心續
中的道就是大乘道；如果補特伽羅或是所依本身，是小乘行者，他心續中的道就稱為小乘
道。
以下，另外一種分類，是從道的本質的高下來區分，可以分成五道：「資糧道」、「
加行道」、「見道」、「修道」及「無學道」五者。
這五道的分法，如果以聲聞道來區分有這五個分類，獨覺道也有這五個分類，大乘道
也有這五個分類，所以三乘道合起來有十五道。
不論是聲聞道分出來的五道，獨覺道分出來的五道，或者大乘道分出來的五道，其中
每一乘道的前二道資糧道與加行道，是屬於凡夫的補特伽羅所擁有的，也就是具有資糧道
的補特伽羅是凡夫，同樣的具有加行道的補特伽羅也是凡夫。但是具有見道、修道、無學
道這三道的補特伽羅，就被歸到聖者。
聖者中前二道，即具有見道、修道的補特伽羅，還不能成為阿羅漢，唯有具有無學道
的補特伽羅，才會被稱為阿羅漢。而且不分聲聞道、獨覺道或大乘道，也就是具有聲聞無
學道的補特伽羅會被稱為阿羅漢，具有獨覺道的無學道的補特伽羅也被稱為阿羅漢，具有
大乘道的無學道的補特伽羅也會被稱為阿羅漢，等於具有這三乘道的最後一個無學道的補
特伽羅都被稱為阿羅漢。
1.資糧道
接著看三乘十五道各自的定義。 (....待續....)
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※ 編輯: cool810 (123.205.79.24), 09/30/2017 20:04:29
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