花蓮193(原樂德公路),將進入最美的階段
綠油油的阡陌、部落小景點、松浦天堂路、哈拉灣神社
行道樹美麗傳奇之鳳凰木、阿勃勒即將引爆一夏
南下玉里,偶爾捨台9線走走這條,你一定會喜歡的
本文攻略初寫於2019年4月,去年修過一次
今年三修,將去年走過的一些小景點補了進來
希望能讓這條美麗的縣道成為花蓮亮點
#花蓮193景點 #花蓮景點 #花蓮旅遊 #玉里鎮景點 #樂德公路 #193鳳凰木 #193阿勃勒
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過249萬的網紅蔡阿嘎,也在其Youtube影片中提到,(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前,完成花蓮神社的拍攝!花蓮真的太大了,我們去了兩次才完成,花蓮神社最特別之處,在於完美地融合了台灣在地文化!大家筆記起來,疫情過後納入出遊走訪名單!😁😁😁 全世界下載突破六千萬的貓咪大戰爭繁體中文版6週年紀念! 2021年6月25日(11:00)~7月...
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哈拉灣神社 在 輕旅行 Facebook 的最讚貼文
在花蓮,不是只有鳳林有林田神社遺址,原來在靠近玉里的樂合部落內也有一處比較少人知道的哈拉灣神社呀!
全台最迷你的胖胖版鳥居,和教堂共存的畫面很奇妙,兩座石燈籠也被完整的保留,有機會到花蓮玉里可以過去看看~
#花蓮好好玩 #私房景點 #防疫新生活
#勤洗手 #人潮擁擠或密閉空間請務必戴口罩
哈拉灣神社 在 大女孩的花間情事 Facebook 的最佳解答
有時候很多朋友都會說
大女孩妳為什麼都知道一些較不常被人發掘的景點
其實,這幾年自己在線上分享一些花東景點的同時
也會得到一些良性的回饋,就像這篇哈拉灣神社~
樂合部落內的私房景點,沒有看錯,小而巧的鳥居就在村道間
走讀日:2020-08-16
#花蓮景點 #花蓮旅遊 #哈拉灣神社 #鳥居 #玉里景點 #花蓮玉里哈拉灣 花小編
哈拉灣神社 在 蔡阿嘎 Youtube 的精選貼文
(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前,完成花蓮神社的拍攝!花蓮真的太大了,我們去了兩次才完成,花蓮神社最特別之處,在於完美地融合了台灣在地文化!大家筆記起來,疫情過後納入出遊走訪名單!😁😁😁
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【蔡阿嘎尋找台灣神社系列2:花蓮】
[壽尋常高等小學奉安殿] 00:56
壽尋常小學校創立於大正3年(1914年),校園內的奉安殿奉遷式日期不詳,原是奉祀日人文人菅原道真,今則改奉我國的土地公,該祠的建築除屋頂被改成中式燕尾,其他則仍維持原有的日本樣式,十分具有特色。
最特別的是,奉安殿側面有「五七の桐」徽飾。五七の桐紋慣例上是屬於首相或內閣專用的徽章,僅次於天皇的「菊の御紋」,這也代表此處曾是日本政府的官方建築。目前台灣僅存的奉安殿很少,即使在日本國內也不多見。
[豐田神社] 03:34
豐田神社是臺灣日治時期官營移民村-豐田村(今花蓮縣壽豐鄉豐裡、豐山、豐坪等三個村)的神社,當時為了這些來自日本的移民,因宗教上的需要,在豐田村的森本聚落內於大正4年(1915)鎮座,社格為無格社,祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王。
二次大戰後被改為碧蓮寺,改供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後來原神社建築於1958年毀於溫妮颱風,之後當地居民就地取材蓋小屋繼續供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後續又落成並增祀五穀爺、母娘宮、媽祖娘宮。
[新城天主堂] 06:54
新城社所在地一帶,過去曾立有日本當局跟太魯閣族衝突事件的紀念碑,後來在昭和12年(1923年),新城社落成鎮。二次大戰後,有傳說國民政府派士兵拆除神社,結果士兵發瘋而無人敢利用神社土地的故事。1964年聖奧斯定詠禮會出資,以天主教會花蓮教區名義買下神社土地興建天主堂。
[台肥溝內社] 12:30
是1939年設立的「日本鋁業株式會社花蓮港工場」的構內社,即為「場內附屬的神社」,二戰時期為重要戰略物資「鋁」的生產工場,是將從菲律賓運來此處的原料加工後,憑藉鄰近港口的地利之便,再將鋁送至日本製成神風特攻隊所使用的戰機。
[林田神社] 15:28
為無格社,日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村-林田移民村,為了撫慰移民不安之情緒,在移民村內興建有佛教的布教所、神道的神社,林田神社於大正4年(1915年)鎮座,是移居來臺的日本人原鄉信仰之開端。
林田神社的布局,在一鳥居與本殿之間的參拜道上分布二鳥居與石燈籠,鳥居的型式為神明造、石燈籠的型式為春日型,神社的本殿坐落於三層臺基之上,臺基與玉垣為日本時代保留至今的遺構,在歲月的摧殘中顯得特別珍貴。
[哈拉灣神社] 16:50
現址為樂合基督長老教會,日治時期於今花蓮縣玉里鎮樂合里下撈灣社(戰後改稱樂合)建有下撈灣祠。現位於部落南方的山坡上,相關資料十分匱乏,名稱也只是暫時以地名加以稱呼。鎮座時間、祭神均不詳,因此也有人推測下撈灣社是其他神社分靈出來的「大麻奉齋殿」,或者是某間神社的遠距離祭拜設施「遙拜所」。
今日神社大部分遺跡已消失,神社本殿的位置被改為集會所,不過有趣的是,除了保留下兩個頗具規模的石燈籠外,還有一個經過數次整修的鳥居,這個鳥居早已沒了日本味,更多的是濃濃的原住民風。
[玉里神社] 20:09
玉里神社為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心,社格為無格社,昭和3年(1928)鎮座,祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。目前神社遺跡留有2座鳥居、17座石燈籠與參拜道等,並有一座表忠碑。
二戰後,日人撤離臺灣,加上信仰的不同,神社空間一度成為居民承租改為農田使用,而部分設施則遭人為破壞,玉里社傾頹於雜草樹林之間,表忠碑亦被民宅包圍。民國98年,一群熱愛地方文史的玉里鎮民自發性組成玉里神社志工隊,展開玉里社的保存維護行動。經過數次清掃,清理出本殿與拜殿的遺構,扶正傾倒的石燈籠,並清除參道上的蔓生野草,逐一展露玉里社原貌。
#尋找台灣神社 #蔡阿嘎 #花蓮神社和在地文化完美融合
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哈拉灣神社 在 哈啦灣粉絲團Halawan Fans - Facebook 的推薦與評價
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哈拉灣神社 在 人煙罕至的聖母瀑布 - YouTube 的推薦與評價
哈拉灣神社 ,為日治(日據)時期所設置,目前僅存鳥居與石燈,拜殿等均已消失。該區環境清幽,位於高處視野良好,也是不錯的休閒去處。 ... <看更多>
哈拉灣神社 在 [閒聊] =.= 為什麼日本沒有留下神社宗教文化- 看板WomenTalk 的推薦與評價
台灣好慘
=.=
各種低端廟宇文化
吵死人製造髒亂社會亂源而已
不過阿肥喜歡
因為台灣需要這些人
大家才有錢賺
因此心理上我是排斥但為了生活我支持
我就好奇了
當初日本治理台灣時間不少
照道理神道教神社要很影響深邃
結果台灣現在主流的號稱文化的
都是那種低端的製造問題的廟宇
台灣永遠比不上日本的地方
就在這裡
總覺得自己的東西好
不像日本明治維新
脫亞入歐 往好的地方發展
到底為什麼會這樣呢
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