【每週二書】
之前收到出版社的email,希望「東喜設計工作室」可以推薦一本書。我想說「咦?」不是應該找我本人來推薦嗎?XD
其實是在工作室下營運的〈東喜鋪〉主理人(也是本人)很早前就選了一本叫《Day & Night: Rainforest》的繪本,這本書實在太棒了,我自己非常喜歡,是由愛爾蘭的女性插畫家、也是圖案設計師的Paula McGloin,以「日夜雨林」為題所繪製的精彩作品。
比起「閱讀」,這本書更多的是「發現」!
整本以摺頁形式設計,打開後長達1.4公尺,並以雙面分別來表現日與夜的雨林生態,其中更超過有200種以上的動植物(含昆蟲),細膩又具有風格地一一畫進書中,日、夜兩面有著兩種不同的色調,透過對話框的提問形式,讓讀者可以在其中尋找在雨林裡不同動物的活動情況及植物生態;兼具有藝術性與教育性,單純觀賞就充滿樂趣,且可以學到畫面出現的動物名稱,寓教於樂。
本書的「夜面」還有個彩蛋,特別使用了夜光油墨的印製設計,在夜晚閱讀時,先用燈光狠狠照亮來蓄光,當關上燈光,雨林的動植物又會以另一種不同亮帶與質感色塊浮出紙上,令人驚艷!
想若是晚上陪小孩睡前閱讀後關燈,絕對是另一種享受這本豐富繪本的有趣方式,具有感官啟發也值得細細品味。
而中文版則命名為《夜光找一找:不可思議的雨林大探索》,其最大的好處是,書裡那些雨林中的動植物被悉心地翻譯成為中文,在閱讀上更容易認識與理解。
在設計的差異上則在對話框的處理上,則將原文問句裡的粗體英文,換成較大字級的中文字體,來凸顯原本強調的動植物名詞;這是在中文化時既要能清楚表達出準確的翻譯文字,同時又得要注意中文字不要跑出原本既定的英文版字框,要兼具美觀與知識理解,其實不容易設計。(本書也獲得2018年的愛爾蘭設計獎IRISH DESIGN AWARD 2018)
順帶一提,這本書還有本姐妹書叫做《夜光找一找:不可思議的都市大探索》,同樣的摺頁正反面的日夜形式,表現出都市裡發生的新鮮事物。同樣值得收藏也足具有療癒效果的佳作。
這兩本夜光書喚起我童年時買過很多夜光的鬼怪紙牌,每每讓紙牌鬼怪在蓄光後把燈關上,看著整片的鬼怪紙牌以夜光的輪廓形式出現,現在想起雖然不理解出品紙牌的廠商(和自己)在想什麼,但或許當時就奠定了喜歡獨自在黑暗裡觀看的物外之趣的氛圍;就如同感受在黑暗靜謐裡觀看這些繪本作品,享受猶如一片夜空所帶來的畫外情調、畫外樂趣吧!
還請各位家長請多多關心你們的小朋友!(咦)
#因為有兩本加上週二所以每週一書臨時改名之後再校正回歸
https://reurl.cc/VEpk3N
青林國際出版
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅家庭兄弟 Familybros,也在其Youtube影片中提到,我想大家在以前應該都叫他民俗風圖騰毛衣, 雖然這說法可能也不算錯, 但他的真正名稱現在就記起來吧! 裡面提到Aran Sweater有許多圖騰, 但流傳下來演化之後又有好幾個版本, 甚至同個圖騰還有兩種名稱, 但是常見的就如影片中所述, 我想如果有看完這部片, 大家之後看到Aran Sweater...
「irish中文」的推薦目錄:
irish中文 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的精選貼文
出發◎楊牧
(給名名的十四行詩)
1
一些些風雨之後,強大的
日光照醒苜蓿,地丁,薇蕨
我們相扶持走過草地,巡視
潮濕的圍牆,發散着早春的
氣味,往朝北朝西的方向
移植一棵冬青,順手將角門
釘牢。然後又是徹夜的風雨
在我們生命巨大的古琴上
拉緊預言的絃,張開一片恢弘
嚴肅崇高,豐盈的三月天
我們在凌晨的小寒中依偎
互相期許等待,傾聽最遠處
雨雲在海面漸漸聚集,分裂:
莊嚴的號角聲,準確的鼓點
2
在那個完整的日子裏,我們
目睹冬寒節節向春暖讓步
破曉爆炸的聲響,在長橋
兩側,濺起廣大的湖水和烟
當生命以超越的端毅,挾貫耳的
萬鈞雷霆在那選擇了的日子
那個完整的日子裏向我們宣示⋯⋯
朝陽後迅速下過一場細雪
豪雨乃在午間洗滌清醒的大地
山脈升得更高,河流急急
蒼松在狂風裏喧嘩催促,瞬息
瞬息間,一群白鳥掠過萌芽的
原野,飛雹敲打面海的大窗:
你選擇了一個完整的日子來到
3
我聽到宇宙震動如橄欖葉
當它感受歸來的春風,海浪
在無限的空間裏以時間的
面貌將過去,現在,未來
雍容地延續——超越感官的
真實的聲音;我看到天地間
久久堅持的一份光明如爝火
如北斗七星,如劍訣,如電
如哲人無垢之鏡,一燈心傳
長照除卻灰塵苔綠的寶殿
——超越一切的,眞實的炫耀
在東南之東,北西以北——
我們聽見,看見,當生命
以大無畏的聲音和光明呈現
4
面向萌發的葉芽,巨樹
森嚴的手勢,我的大門洞開
羣鳥從草地上躍然飛起
啁啾相呼於牆裏牆外,搶據
新綠的枝頭,叮噹搖響的
簷角,所有的蓓蕾都提早
迸裂去年的寒衣,蚯蚓
在土壤裏迅速翻了一個身
小蛾焦躁,頂撞著金色的蛹
以他正成形的翅膀;古典的
和浪漫的書在架子上爭持不下
應該朗誦幾首詩?以甚麼程序
進行?中文先呢還是英文?
迎接他們啼聲宏亮的小主人
5
這是你的王國,牛乳領域
最初的家園譬如草莓小島
風波萬里——牢記蓊鬱一片
萬里風波外的才是鄉土
模仿它,億萬倍廣闊偉大
牢記香蕉鳳梨的南溫帶
藍天大海的西涯,美麗的
火山連鎖裏突破雪線的峯巒
而所有河水都向四方奔流,齊赴
仰望,等待的汪洋。這就是
你的王國,是我們集結的
營盤,在多雨微涼的北溫帶
我要你認識這小院落的經緯
草莓和牛乳。你從這裏出發
6
我們比你自己性急,中午
凝視你在蒲公英的手推車上
驚喜如對鏡,眉毛逐漸成型
逼向日光的眸子聚滿遼闊的天
你不知道你在何處,我們知道
夜裏我彷彿打開一盒粉蠟筆
看你進行偉大的顏色試驗
在燈前,黃與藍調和為衝刺的
新綠,紅與黑互相砥礪,構成
歐洲最深刻,不朽的古典
我甚至讓你肆意將光的七色
揉碎在一面鏡子上,看你如何
對著暗淡的後果納悶,體驗
性情,一次放縱想像力的失誤
7
並且自一次小小的失誤中
領悟夢幻以外的經驗,準確的
線條和顏色如東籬新栽的
菊苗。小滿黃昏淺淺的天——
雲霓忽遠忽近,在雨後搬弄
一些樓臺和城堡,嘽嘽揚塵的
馬匹,武士的旗幟——瞬息間
化為古琴,團扇,刀尺,秋千
或者這些將證實為經驗以外
帶著夢幻色彩的現狀,然而
透過落花的小院,北窗高處
若無聲息一架軍機,筆直
由西向東飛行,穿破解散的
秋千影,讓我們神馳傾聽
8
七重天外,宇宙的起點
和終點,永遠閃爍著的
是我們認同的星海。如此熟悉
你的聲音和面貌,如此熟悉
許久許久以前,在另外的
一個世代,我們曾經是一體
結伴而行的形和影,流浪過
在無比沉寂的七重天外
以一份不可追懷的意志,反抗
人間愚妄的制和哲學體系
向激情的權威挑戰,以冷漠
以不可詮釋不可模仿的微笑
我們曾經並肩,跋涉千山萬水
搜索人間的公理,正義,同情
9
你必將認知,通過一些喧囂
誇張的歌詠和頌讚,認知
人物和事件的舞臺;倘若可能
在歡呼聲中保持我們的沉默
用理性的心靈去觀察體會
逼視冗長,一再重複的戲劇
帶著不妥協的眼光,永遠永遠
卓越地,堅持我們傳承的三一律
則你將認知,一切空間時間
和角色都必須和諧統一如神諭
事件的虛實可以辨別,根據
大自然,日月星辰和山岳河川
根據宇宙開闢的法則和秩序
除此之外,一切都不必容許
10
遲遲的夏陽在蘋果林外
渲染歲月連綿,風從山谷
從鮭魚的家鄉吹來,擁向
大海,濃厚的針葉林的氣味
我們將為你說明,一般的
洋流方向,廣闊汹湧的姿勢
亘古而然——歸向一條抽象
威猛的子午線,由北極以北
垂直向南切入企鵝的冰山
你將飛越這永恆的抽象和威猛
感受,且旋轉尋覓親切的
北回歸,西東不斷的走向
在上升的氣溫和濕度中,葱龍
快綠,平生最美麗的島嶼
11
風也吹向山谷,河水來自
原始的寧靜。刺青,鳴蟬
那是我們秘密的世界,充滿
無遠而弗屆,不是你有限的
粉臘筆所能描摹,有一種
焚身的炙熱,從童年的彼端
傳來,曾在我生涯裏挫折冷卻
又導回童年的此端,熾熱如昔
你不必畏懼,往檳榔樹開花的
方向走去,使用簡單的方言
有禮親善的手勢,在適當的
場合,以微笑回報族人的好奇
他們將擁戴你如部落的兄弟
故鄉,我們不可凌辱的土地
12
這一切都是眞實的,蘆葦花
如此,容許它在鐵路橋下飛奔
過車聲和心血的脈搏,眞實
凝重跌宕,不是異邦的白雲
它閃過你學習認識的眼睛
復停留在磊落鏗鏘的記憶
海岸線曝晒的漁網,容許它
張開我們先人求生的信念
蹈向無窮的波浪,如同憤怒的
雨點,寧為浩瀚天地之一霎
碎落虛無深處,見證擔當
一份意志之揮舞,又如彎刀
砍入黑暗的森林。這一切都是
眞實的,我們不可凌辱的先人
13
你是會喜愛,我們的鄉音
甚至積極聆聽寺廟的鐘,鼓
焚唄,微風吹過甘蔗田,瑟瑟
悠遠,甜蜜的信仰。是的
人們曾經失落在交談和議論
在不實的消息和忿怒之中
我們找尋到穩固的立足點
冷眼觀察竄走潛伏的灰塵
輕薄可笑的宣言和控訴,因為
我們也曾經失落,卻在認眞的
思考之後,選擇了青山巍巍
流泉的冷冽和充沛,我們
從鄉村進入都市,又回歸
鄉村,清潔亢奮如新鼓
14
這是出發,在號角聲中
鐘鼓齊鳴的日子,微風細雨
充足的陽光是你的被褥,啊春天
水仙和蜜蜂已經廣泛散開在
你快速成長的領域。你揮動
有力的雙手,佈置滿天燦爛的
音符。你必須認識這些
進而加以支配。讓飛雁的行列
嘎嘎為西經,鯨魚噴水是北緯
月色安詳着色,小星星亮晶晶
裝飾你學習抬頭翻身的床
車馬和船舶都在驛站上等候
準確如音樂交響,如篆如隸
如黼如黻,如一組十四行詩
---
詩人利文祺賞析:
〈出發〉寫於一九八零年。前一年的十二月發生了美麗島事件,以及接下來的美麗島大審和林宅血案,這些事件皆標誌了台灣民主運動進入新的里程,更多的台灣人覺醒,發現國民黨的惡行以及渴望更自由和民主的社會。寫於這樣政治背景之中,楊牧的〈出發〉不僅只是寫給未出生的兒子名名,亦透過兒子,表達下一代的政治面向的期許,以及對於台灣未來社群 (community)的想像。
楊牧以很特別的體裁來寫這首詩,因此有必要花點時間討論詩的形式。和這首詩連袂的是寫於八零年一月的〈海岸七疊〉,也是獻給未出生的兒子。〈海岸七疊〉有七段,每段七行,同樣地,〈出發〉為工整的十四首十日行詩。我們或許可以用楊牧喜愛的愛爾蘭文學解釋這樣的手法。學者Tara Guissin-Stubbs發現,愛爾蘭詩人似乎常寫十四行詩,但溯及傳統,十四行詩應為沙士比亞以降的英格蘭產物。這樣的僭取(appropriate),除了表現愛爾蘭文學的混雜性(hybridity),也表示這體裁如何在愛爾蘭生根,從「英格蘭的」(English)成為「愛爾蘭的」(Irish)。Helen Vendler也注意到葉慈的十四行詩有類似傾向,她將葉慈的作品稱之為「僭越性的十四行詩」(transgressive sonnets)。熟悉英語文學的楊牧,將這樣外來的文學形式套用在台灣本地,書寫美麗島事件後對自由的想望,可以說體現了台灣文學的「混雜」,以及如何將中西文學在地化,成為「台灣的」(Taiwanese)。
在內容方面,可謂典型的「台灣情節」。陳芳明認為,楊牧在美國寫的詩都是在回盼花蓮,如〈瓶中稿〉這首詩,因此陳芳明稱之為「花蓮情節」。有趣的是,〈出發〉確實展現了類似精神,只是從花蓮放大為整個台灣。在詩的一開始,地點是西雅圖家中的花園,楊牧和妻子盈盈將角門修好,等待兒子的誕生。他想像如果兒子出生,他將開始以西雅圖作為經緯,教他認識世界,如第五首:「我要你認識這小院落的經緯/草莓和牛乳。你從這裏出發」。他也將讓孩子拿起粉臘筆畫畫,並允許他放縱想像力(對比國民黨戒嚴時期不給予太多自由)。第七首最為關鍵,透過飛機飛出窗外,從西雅圖,飛到第八首之後的台灣,進入台灣的情境描寫。
第八首開始楊牧的「台灣情節」,從這裡開始,不再描繪西雅圖那邊屬於童稚時期的歡樂場所,而是在台灣,討論兒子長成青年之後(或者廣義的說,所以下一代的台灣年輕人包含我長大之後)所要面對的期許和課題。第八首提到楊牧他們那一代,也就是那群「黨外」人士,曾經「反抗法治」、「向權威挑戰」、「搜索人間的公理,正義,同情」。雖然是回顧過去,但也期許了下一代能繼續擁抱其精神。在第九首,楊牧提到下一代將在喧囂時刻「保持沉默」,「用理性的心靈體察」,「帶著不妥協的眼光」,頗析這個社會。在這裏我們彷彿聽到楊牧曾說的「右外野的浪漫主義者」,亦是保持距離,隨時警醒,觀察社會動向。除了社會正義,楊牧也提到了族群正義。在第十一首,楊牧寫到對於原住民的尊重,這些原住民也是「兄弟」,他們的土地「不可凌辱」。在第十二首,楊牧想到了本省人,他們跨過黑水溝而來台定居,有堅強的意識,然而他們的後代,在國民黨時期被外省人排斥,本省人和他們的祖先應也是「不可凌辱」。
在這首詩歌,楊牧描繪了對外來社群的想像,他希望下一代比他們更勇敢、睿智,挑戰國民黨的權威,熱愛民主和自由,他也同時描繪了族群和解,不管是本省或是原住民,都不應該被欺負。
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設計:泱泱
圖源:https://pxhere.com/en/photo/1452645
#每天為你讀一首詩 #楊牧 #社會關懷 #利文祺 #臺灣大學楊牧詩文研讀課程
irish中文 在 台灣聖派翠克愛爾蘭音樂節St. Patrick's Day in Taiwan Facebook 的精選貼文
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時間:2021/03/13 13:00-20:00
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時時文創
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台北大眾捷運股份有限公司 台北捷運
台灣愛爾蘭音樂推廣中心 - Taiwan Irish Music Centre
環音現場
🇮🇪協辦單位🇹🇼
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台灣蓋爾運動協會Taiwan Celts GAA
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☘️若當周內疫情指揮中心或台北市政府宣布停止大型集會活動,活動會即刻取消或延期。將以AccupassAPP或簡訊、email 聯絡報名民眾,並在官方專頁上宣告。若當天雨勢過大,會調整局部活動,請自備雨具以防不時之需。
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☘️ 2021台北聖派翠克愛爾蘭音樂節主辦單位保留修改活動等細節之權利。並保留隨時修改、變更、對本活動之所有事宜做出最終解釋及裁決權、以及終止本活動的權利;如有任何變更,將公佈官方粉絲專頁。
☘️開車不喝酒,喝酒不開車,飲酒後請搭乘大眾運輸系統。飲酒過量有害健康。未滿18歲請勿飲酒。
☘️活動洽詢專線:https://www.facebook.com/irishfestivaltw
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我想大家在以前應該都叫他民俗風圖騰毛衣,
雖然這說法可能也不算錯,
但他的真正名稱現在就記起來吧!
裡面提到Aran Sweater有許多圖騰,
但流傳下來演化之後又有好幾個版本,
甚至同個圖騰還有兩種名稱,
但是常見的就如影片中所述,
我想如果有看完這部片,
大家之後看到Aran Sweater就可以唸出上面的圖騰名稱了~
這次下定決心要找Aran Sweater,
找到的資料量實在太龐大,
但要全塞又會讓整部片太長,
所以非常精簡講述了他的歷史,
我覺得還算是簡明扼要啦!
為了做這部我收集了許多外文資料,
而且有些還包含特定立場還續要去釐清,
大多數的敘述我至少會確認兩個網站以上有陳述過才會放入,
所以我想我這部影片內容大多數的可信度還蠻高的。
這樣整理下來,我想應該幾乎可以是說是中文最詳盡資料了吧哈哈
希望大家可以因為這部影片而多了解這款毛衣,
畢竟這款毛衣真的是經典款,
各大品牌也是定期在出這個款式,
但是卻沒有什麼人在討論他這也真的是蠻奇妙的XD
老樣子如果影片中有任何有問題的部分,
也非常歡迎在留言中告知,
我會在這邊補上正確資訊的!
影片中提到在MOMA展出的片段
https://youtu.be/1HQBHONu0J8
當地的Aran Sweater店家
https://www.aransweatermarket.com/
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https://www.metropolismag.com/design/moma-fashion-modern/pic/30185/
https://www.ucd.ie/irishfolklore/en/
https://www.irishmirror.ie/lifestyle/fashion-beauty/aran-jumper-chosen-one-worlds-10925325
https://en.wikipedia.org/wiki/Aran_Islands
https://en.wikipedia.org/wiki/Congested_Districts_Board_for_Ireland
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https://en.wikipedia.org/wiki/Aran_knitting_patterns
https://www.dochara.com/info/things-to-buy/aran-stitches-and-their-meanings/
https://www.theirishstore.com/blog/9-things-know-buying-aran-sweater/
https://www.sweatershop.com/blog/history-of-aran-sweaters
https://www.interweave.com/article/knitting/set-in-sleeves-top-down/
https://web.archive.org/web/20071027131353/http://www.vam.ac.uk/collections/fashion/features/knitting/regional/index.html
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A FUN NIGHT OUT celebrating IRISH culture at one of Taichung's oldest bars AND one of the newest!
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