身為SIY認證師資,我固定會收到來自SIY領導力學院的電子郵件,2020年疫情爆發後,有封來自其執行長的信件令我印象深刻。
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他提到在這動盪的關鍵時刻,我們更需要能令人信任的領導者,而令人信任的領導者,通常具有以下七種特性:
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一、 沉著專注的態度 Calm and Focused Approach
二、 清晰的洞察力 Clear Vision
三、 適應性 Adaptability
四、 有效的溝通 Effective Communication
五、 同理心 Empathy
六、 慈悲Compassion
七、 對未來的希望與願景 Hope and Vision for the Future
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這封信是五月份收到的,當時本書已創作約四分之三,卻很驚喜的發現,這七點恰好就是本書所要傳達的理念,也是期待本書讀者在閱讀、反思並練習書中的內容後,所能達到的品質狀態。
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本書整合了SIY的部分內容、個人二十多年來的正念修習體會、我在各大企業進行教育訓練的經驗,以及相關領域的參考資料。
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感謝一路上所有的師長、同仁、學員,還有開過無數會議、共同努力達成任務的各公司教育訓練主管與夥伴們。當然,也非常謝謝悅知文化優秀的編輯團隊,以及我親愛的家人們。
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這本書不只針對領導者,也是寫給所有在職場上努力的人。正念這套看似古老的系統,對繁忙的現代人確實有很大的助益,包括身心健康、喜悅幸福,也包括本書所著重的職場能力。
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第一篇:「當企業遇到正念」,分別從世界局勢的角度、經營管理的角度,以及大腦科學的角度來切入,同時也談了在地的發展以及我個人歷程。第二篇「正念的入門與引導」則是正念本身的說明與指導,內容除了理論概念,也包含實際練習(含引導音檔)部份。第三篇「正念的職場應用」介紹商務人士如何透過正念來具體提升職場的表現,包括了工作效能及情緒管理兩大面向,另外也包括辦公室實用的正念技術。此外,也分享一些延伸實例,希望能兼顧到更多的面向,如對大家來說都很困擾的生活與工作如何平衡。第四篇「正念領導力」則著重於提升領導者與部屬間的信任,希望企業主管們除了需具備上述的能力外,再透過以下四大層面,讓個人與團隊更為卓越:一、激勵動能;二、人際溝通;三、復原力;四、慈悲領導。
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紛擾的時局,我們需要內在的清明;複雜的世界,我們更需要思路澄澈、平靜沉著、胸懷大局的領導者們。
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讓我們從內心修練起,然後擴展到自己的辦公室、整間企業、甚至是這個地球。
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我依然期待一個美好的世界。
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陳德中
2020年6月
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以上是我在今天出版的新書《正念領導力》中的自序,分享給大家
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以下這個連結是有我親自簽名的版本喔https://www.books.com.tw/products/0010864660?sloc=main_mb
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"What is naive today might be common sense tomorrow" (今日看為天真的想法在將來或許會成為常態)
Humankind 人性本善的歷史視角 #明年初會有中文版
民主制度,廢棄奴隸,女性擁有投票權,這些在幾百年以前都是遙遠的理想,但現今卻是常態。雖然還有很多要努力的地方,但我們怎麼看待人性,會決定對未來的思考是基於盼望還是基於恐懼。
身為歷史學家的作者,多年來一直在主流媒體寫著專欄文章,從2017 一場關於用基本收入脫貧TED talk 而收到關注。在 2019 達沃斯世界經濟論壇更是在眾多富人面前直接點名應該要檢視他們避稅的問題,才更加地爆紅起來。
他在這本新書中關於人性善良的論述,主要是挑戰過去主流媒體從小說“蒼蠅王”描繪的人性本惡,及心理學中幾個著名關於 “人性”的實驗。
旁觀者效應-- 人多就不願出手相助
史丹福監獄實驗 -- 好人也會變成魔鬼
米爾格倫實驗 -- 人會盲目服從權威失去人性
一開始讀起來我有很多保留,也在心裡質疑他是否太刻意了?接著,作者話鋒一轉,指出“人類大命運”作者 Yuval Harari 論點的不足之處 (Yuval Harari是這本書的推薦人之一),同時挑戰著名的人類學家 Jared Diamond 在“大崩壞:人類社會的明天” 中關於復活節島因著島民貪婪而衰退的故事。在他提出為什麼相信大部分人都是善良的之後,我逐漸開始可以同意他的觀點。
我很喜歡他提出關於 “那為什麼善良的人會做出可怕的事” 的觀點中其中兩個:
(1) “同理心” 開太強,反而讓人盲目
人天生有很強的分別意識,對於“自己人”特別能夠同理,但過度時就自然變成是一種排外的心態。他說到比 Empathy (同理心)更有建設性的是 Compassion (憐憫,或是惻隱之心),在他的定義中不是跳入當事人的世界跟著一起悲傷,而是在健康的距離中做有建設性的事情。
(2) 好人被灌藥的時候也會失去判斷力,現代社會中 “新聞” 就是一種藥
幾年前我在耶路撒冷參觀“大屠殺紀念館”的時候,當時的猶太人導遊說到其實一開始很多德國士兵即使多年被洗腦猶太人該死,但還是無法槍殺猶太人,更何況是大量處決。於是當局者給很多士兵灌藥 (就像非洲許多被抓去當殺人工具的娃娃兵),讓他們在失去判斷力中做出沒有人性的行為。作者指出現在的新聞就像是一種讓人上癮又麻木的藥,在大量刺激下,還有躲在螢幕後方匿名發言的距離感,都會讓網路上的言行非常失控,也是每個人必須學會自制的。
這本書在美國會受到重視,跟現在大家對於民主制度到底會怎麼走下去有關。越是開發信任的社會,才能讓許多資源共享,消弭貧富差距成為可能。我很喜歡他用一個故事作為比喻的:
一個老爺爺跟孫子說 “我的內心裡有兩隻狼在爭戰,一個是邪惡的,牠憤怒,貪婪,嫉妒,自大,並且懦弱,另一隻是善良的,牠和平,有愛,謙和,誠實,慷慨,並且值得信賴。這兩隻狼也在你的心中,和所有人的心中爭戰著”
孫子想了一下,問道 “那,誰會贏呢?”
爺爺微笑地說 “你選擇不斷餵養的那一隻”
我們選擇相信什麼,也自然就會成為什麼。
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