中華人民共和國不僅從未片刻擁有過台灣;近年中國在南海擴張引發區域緊張,但現在有證據顯示,至少「南海西沙群島」周邊根本不是中國「歷史不可分割的領土」。
(BBC)記者海頓(Bill Hayton)在英國國家檔案館找到1封122年前的翻譯信件,當時的「中國外交部(總理各國事務衙門)」明確在一樁沈船搶劫案指出,南海中的西沙群島是「公海」,清廷並不負責。
海頓發現1899年的信件譯本,當時1艘德國船隻「貝羅納號」(Bellona)在西沙群島失事,船上銅貨遭到中國漁民偷走,英國政府替德方「保銅」,要求清廷處理此事,但「總理各國事務衙門」稱「西沙群島位於『公海』,不是中國領土的一部分,因此拒絕賠償」。
海頓表示,目前只有英文信件譯本,尚未找到中文文件,極有可能已丟失或毀損;然而,1898年4月14日兩廣總督寫給英國駐廣州領事布雷南(Byron Brenan)的1封信提及「貝羅納號」,稱朝廷不可能保護這艘沈船,因為它位於「深藍色的大海」,因此無法答允賠償要求。
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅謝稀如 Michelle Tse,也在其Youtube影片中提到,史丹福大學醫學院早前就The Work of Byron Katie(覺醒功課/一念之轉)作出研究,把抑鬱症患者分成三組進行療程,然後在八星期後,檢測各組成效,結果顯示: 第一組:患者只服食安慰劑-有20-40%患者好轉 第二組:患者服食抗抑鬱藥物-有40-60%患者好轉 第三組:參加九天的覺醒功課...
byron中文 在 Facebook 的精選貼文
想跟大家分享這本好書,算是蠻舊的一本冷門書,但很適用在當今的疫情lockdown. 其實Byron Katie的the work, 在西方世界的引導界/心理學有一定的地位。 它可以幫助你反思自己過去那根深蒂固的概念是否正確,還是只是你自己單純自以為是的執念。
當你討厭某人時,你是真的討厭他嗎? 還是討厭認同他的自己? 還是討厭那個情緒?
The work教你用四句問話跟反向思考來思考自己生命中真正的議題。 當你多做練習時,你就會發現,什麼都是對,什麼也都是不對,進而會發現只要你轉個念,人生所發生在你身上的每件事情都是美好的。 既便是疫情,也都是人生最棒的禮物,最特別的人生體驗。
The work的練習是為了讓我們成為裡外一致的人。 達到自我領悟。
裡面也有跟薩提爾的冰山理論一點異曲同工之妙,如果你們想要了解更多的話,底下的第一則留言有英文版的連結,我個人覺得英文版的更直覺一點,那個英文網站也可以下載中文練習。
#腦闆讀什麼
byron中文 在 Zass17 Facebook 的精選貼文
首先要請大家看乎清, 認乎明, 這個牌子叫做貝林(Byron), 不是倒者唸
接者我要闡述初步印象的連結, 很多人第一眼會將牌子名稱唸錯向, 除了漢文書寫方向常見的誤導之外, 個人以為下一行的那個爽字多少也起了些暗示的作用, 不要太苛責自己就是.
再來, 市面上類似產品的通稱非常混亂, 最早引進市場時主攻嬰兒護膚市場, 因為防止嬰兒因出汗所導致的尿布疹問題頗有成效, 故最早均沿用國外的原名叫嬰兒爽身粉(baby powder), 台灣一般通稱痱子粉, 或者是作為嬰兒洗澡後去除氣味的香粉(Fragrant Powder)為大宗.
會在中文名稱及英文標示上這麼糾結的因素很複雜, 據說考量可能會讓對英文不明究裡的消費眾混淆以為是保證百分百採用原裝進口嬰兒製造, 而因廣告不實可能引起的糾紛最為可信.
最後, 這當然不是 #葉佩雯
PS: 是貝林爽, 不是 #林貝爽
byron中文 在 謝稀如 Michelle Tse Youtube 的最讚貼文
史丹福大學醫學院早前就The Work of Byron Katie(覺醒功課/一念之轉)作出研究,把抑鬱症患者分成三組進行療程,然後在八星期後,檢測各組成效,結果顯示:
第一組:患者只服食安慰劑-有20-40%患者好轉
第二組:患者服食抗抑鬱藥物-有40-60%患者好轉
第三組:參加九天的覺醒功課課程(The School of The Work with Byron Katie)-有94%患者好轉!
身心靈導師謝稀如 Michelle 已在香港推廣 The Work 多年,歡迎觀看YouTube的免費視頻分享!2021年第三季也會辦一些實體或網上工作坊和導師班,讓大家學會轉念之餘,也可協助別人轉念,解除痛苦,療癒自己療癒別人,一起覺醒於真相,記得密切留意啊!
【七天靜心導引】復活節免費網上課程
報名連結:http://bit.ly/inner7d
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【療癒過去,圓滿重生】
第二天:面對一切關係,學習寬恕與愛
人生大部分情緒都跟未寛恕有關,每一段關係裡的所謂愛都必然包含恨,其實這不是真正的愛,所有的愛與恨都是讓我們覺醒的功課,在關係中若能寛恕與信任,找回內在的安全感,就不用再找別人來填滿自己,付出時就能放下一切的期待,學習真正無條件的愛。
寬恕,它是由恐懼的幻相邁向愛的實相的橋樑。
今天要講一個很重要的概念,我稱為「真寬恕」與「假寬恕」。我首先想說一個案例,我才再定義甚麼是真假寬恕。
有位太太來找我,說不知道為甚麼,自己長期都很焦慮。
太太:沒甚麼大事發生,只是有時會不滿丈夫看輕兒子,不過我已經寬恕了他。是這樣的,兒子有讀寫障礙,比同齡學童學習慢些,某天當我買練習簿給兒子時,老公跟我說:「不要再買那些練習給他了!他不懂的!」,我覺得老公在看輕兒子,我渴望有個幸福家庭,而不是那麼負面的家庭。
我:在當時的情況,你老公在看輕兒子,這是真的嗎?
太太:真的。
我:慢下來,再回想一下,你能百分之百肯定你老公在看輕兒子嗎?
太太:(靜了一下)我不肯定。
我:這個「不肯定」為你打開了你的心,讓你看到你不曾看到的世界。當時當你相信這個想法「老公在看輕兒子」,你是如何反應?你如何對待老公?
太太:我不敢說甚麼,但內心不滿,覺得他不支持兒子,不是好爸爸,覺得他破壞了這個家庭,我很生氣,很傷心,我雖然沒說甚麼,卻冷漠地對待他。
我:試一下,閉起雙眼感受一下,在當時的情況,我不是要你否定事實,想像老公沒說他說過的話。當時老公的確說了「不要再買那些練習給他了!他不懂的!」,但現在如果你沒有這個想法「老公在看輕兒子」,你會成為一個怎樣的人或是甚麼?
太太:我看到他只是說事實,兒子真得不會做那些練習,每次我都必須緊貼兒子做這些練習,其實兒子也感到很大壓力,如果我沒有這想法,我就看到老公只是關心兒子,不想他在讀寫障礙下還有那麼大的學習壓力,老公一向不理會兒子學習,只是我想兒子可做好一點。
我:老公不理會兒子學習,這是另一個你要探究的信念,這是真的嗎?
太太:噢!我的天啊!我如夢初醒!你說的對!這也不是真的,老公常常說要讓他輕鬆學習,不用迫得太緊,這就是他管教兒子的方式。
我:聽起來,你老公很接納兒子啊!將「老公在看輕兒子」反轉過來,換成是「我在看輕兒子」,你看看這是不是一樣的真實?
太太:我的天啊!我不願承認,但的確是,雖然我口裡從來沒跟任何人說,但其實我心裡常常覺得兒子比不上同齡兒童,所以才不斷要他學習,好追回進度。我以為我是接納兒子,其實不接納他的是我。
我:很欣賞你有一顆非常開放的心,願意誠實面對自己!另一個反轉「老公沒有看輕兒子」,這是否一樣真實?
太太:是的,他常常說現在電子世代不會讀書寫字也沒問題,他一點也不擔心兒子的讀寫障礙,只是我太緊張,太擔心,太焦慮,老公其實認為他沒有問題。
我:是的,所以當你老公說「兒子不懂的」的時候,他就只是說出事實:兒子不懂的,而不是看輕他。還有另一個反轉「我在看輕老公」,有沒有真實性?
太太深思:當然有,我常常取笑他,覺得他某些事做得不夠好。
我:在管教兒子上,你也在看輕他。
太太:是的,我一直認為我的方法才是對的,認為他不理會兒子。
我:有時,我們寧願自己是對的,也願自己是幸福的,一輩子,我們在所有關係都追求「我對你錯」,讓自己失去當下的幸福。沒有你覺得老公看輕兒子的想法,沒有你對老公是如何的想法,負面的老公在哪?你的幸福家庭又在哪?
太太:負面的老公已不存在,而我已經擁有一個幸福的家庭!
我:親愛的,我很感動啊!這是多麼深的智慧,你能看到原來你想要的幸福家庭,一直都在!現實永遠都是仁慈的,讓我們痛苦的永遠都只是我們的想法,對一切人事物的詮譯!焦慮就是不斷判斷外境對與錯而來的,放下判斷,認清仁慈的實相,焦慮自然會解除,幸福與愛一真都在。
這個個案,說明了甚麼是真寬恕,我很喜歡《奇蹟課程》對寬恕的定義,就是寬恕是寧靜的,默默地一無所作。它只是觀看、等待、不評判。
當我們看到我們的想法或信念的相反也有一樣的真實性時,我們就開始覺醒,我們開始獲得心靈的自由,因為我不再執著於自己的信念,我可以容許別人跟我持有不同的意見,也可以接納任何好的壞的的事發生。
任何痛苦,必然是我們相信了不真實的想法,認為自己是對的,我們的賭注就是自己的幸福與自由。認為對方做錯,把他人定罪,等如將入關在監獄,而我成為獄卒去看守這個囚犯,其實我跟對方都同被關在監獄裡,而寬恕就是判他人無罪,放對方自由時,我這個獄卒亦可自由。
其實若我們真的相信對方做錯了事,我們是不可能寬恕的。就算我們以為自己寬恕了對方,但可能一年後,兩年後,甚至十年後在吵架時會舊事重提,並沒有真正放下,這其實是假寬恕,如果我們相信對方真的犯錯了,好像上面那位太太那樣評斷了老公看輕兒子,我們是不可能寬恕的。真寬恕是看清「老公看輕兒子」只是幻相,並非真相,所以真寬恕是默默地一無所作,它只是觀看、等待、不評判,它是一個「無為」。
不要以為寬恕一定要用在大事,我們的小我其實扎根在我們的生活裡,任何微不足道的小事若觸動到我,也值得去寬恕。
例如:當家人喝完咖啡,把杯放在檯面一整天也不收拾,本身一隻用過的杯在檯上是沒有問題的,無論我決定幫家人收拾或決定把杯留在那裡都不會造成我們的痛苦,但當我開始評斷,認為家人不應該那麼不負責任,他應該自動自覺收拾,這些判斷才造成我們的痛苦。現實就是杯在檯上,當跟現實爭辯,我們準輸無疑,現實的別名就是神,跟神爭辯,我們毫無勝算,同時這不是消極的想法,相反地,這是非常積極的。試想,當一些我們不喜歡的事情發生了時,我們去不斷抱怨比較好,還是立刻接納眼前事實,然後去想一個最有效讓自己最平安的行動比較實際?
記著,我們能夠操控只是一個錯覺,如果有能力控制,我們每個人都會控制自己去想一些開心的事,而不想一些不開心的事,事實上,我們連自己的想法也無法控制,更遑論去改變別人、並操控這個世界呢?
我們唯一能夠下功夫的,並不是去改變別人,甚至不是改變自己,而只是改變自己看待世界的方法,對過去、昨天、上一刻唯一最接近真實的描述就是「它已過去了」,在此時此處,每一刻都可以重新選擇,在寬恕的幻相與愛之實相之間作一個選擇。
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