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睡前寫個文避免哪天自己失智症忘了自己是社工。
這就是兒童保護案件。
一開始社工接獲消息，介入職權調查兒童受虐通報事件。
確認案件內容、受虐內容。蒐集親友支持系統、家人面對家暴事件的因應、然後關係家庭
經濟能力、家庭權力與事務分工。
依照對兒少的安全維護，簡單分成：
危險因子（發生衝突的可能性）
保護因子（降低衝突的可能性）
所以社工一介入就是跟兒少、照顧者（通常是父母）、重要他人工作。通常會討論三代（
阿公、老爸、自己）
通常工作不會那麼順利，除了常見的加害人閃閃躲躲，或者要求2100下班再去家訪，或放
鳥。親友間的盤算計畫也各不相同，新聞中的就是父母同時隱蔽對外說謊。
這很考驗社工的專業判斷（職權判斷）。
然後，兒保案件通常會再合併父母關係議題，例如：加害人爸爸對媽媽是精神暴力、對孩
子肢體暴力，孩子的受暴有被看見所以進案。
但是，媽媽的議題沒有處理，之後很可能再發生相同事件。
這時候社工手上又多了媽媽議題要處理，像這新聞稿22歲三段婚姻5個孩子，明顯就有情
感依附與經濟依賴的可能。
會想深入的議題是：
孩子對於婚姻關係是什麼part？
婚姻對你是什麼？
拉一些支持系統安全維護人進來。
然後，回過頭還有爸爸的問題要處理，討論照顧計畫、討論衝突因應，態度差的發公文處
分，嚴重度高的拉司法進來。
怎麼跟加害人工作又是另一個學問。
有些是以前原生家庭沒被好好對待過，只知道用體罰是最容易讓孩子乖的；有些是衝動克
制；有些事金錢壓力衍生照顧壓力；有些是加害人犯罪性。
拉一些犯罪監控系統進來。
然後跟相關親屬工作，培養且再拉一些可以幫忙的家人進來。
最後一招才會是安置孩子。
只有受暴嚴重度高
或再發生可能性無法被顯著降低。才會發動安置。
以上是隸屬行政端的社工職權調查。
接下來以政府之名為孩子提出獨立告訴，親友為孩子提出告訴，案件進入司法端受理與偵
辦。社工還是會陪同與協助。
有時候當社工遇到兒保案件就要有心理準備像是一串葡萄，收到的是一個兒童，實際處理
的還要包含父母、親友各自的議題。
對了，一個案件一個社工......以上同一個社工處理。
常常我社工在抓的邊，要反問自己
「這個人這個議題要做到什麼程度？」
做太多，我burn out，我離職。
做太少，我沒幫助，我打水漂。
一個案件可以做一二年，就像定期提供心理諮商，也可以只做一個月緊扣安全議題。
這不是取決於社工的道德標準，而是取決於每個月如雪片的案量如何消耗。
晚安。
burn out社工 在 [心情] 「轉錄」 一位大學生對社工界痛心的論述- 精華區SW_Job 的推薦與評價
生氣與憤怒，看這些新聞我真的已經不想當社工了.......
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昨天 18:01
看到新聞上某位醫師的「看法」，社工應該是「既已選擇
擔任社工師，就應恪守個人職責，為個案謀最大福祉。社
工這一行起源於歐美的宗教與醫療事業，其原始精神帶有
濃厚的利他與奉獻色彩，這是社工的光榮傳統。...年輕一
輩社工師耳濡目染，還沒學會護衛個案權益，先計較自身
的福利與待遇。」這跟不爽別作有甚麼不同！社工本身也
是勞工，我們也要生活，當你作了十餘年的社工，最後當
孩子生病，親人往生，你卻看著空蕩蕩的戶頭，口裡念著
：「社工原始精神帶有濃厚的利他與奉獻色彩，這是社工的
光榮傳統.......。」你想要過這樣的生活，歡迎加入社會工
作，歡迎繼續如此的沉默不語，歡迎繼續的包容同理，我
們可以一直繼續溫暖下去，繼續彼此取暖.....。(這樣的言
論看起來很討社工的厭，其實我不是在指責社工甚麼，請容
我有可以激進的想法)這位醫生的話，反映的是我們的社會
對社會工作的「期望」，卻也是「歧視」，選了這份工作就要
有犧牲奉獻的精神，沒有的別來作。那麼，所有沒有這樣精
神的社工們，我們該考慮離職！
當努力付出，我們要求的是相對的「尊重」，可是這社會結構
的壓迫，結構認定我們就應該「犧牲奉獻」，我們就要犧牲奉
獻；政府說沒錢讓社工成為專員，我們就接受約聘，讓自己連
退休金的權利都被剝奪.....。
我們可以繼續乖巧，當個符合這社會大眾期待的犧牲奉獻的社
會工作者，當我們一個人的工作量已經是8個人一年2000個
受暴家庭(桃園縣)；當我們都快要 burn out時，我們的教授繼
續要求我們要365天全年無休(是阿，教授也跟我們一起全年無
休，可是他能送子女出國念書，但我們祈禱能養活子女就已經非
常偷笑的不對等下)；當年收入破百萬的醫師說社會工作應該要
利他為優先，先追求案主，我們就去追求案主權益(可是"歐美的
宗教與醫療事業，其原始精神帶有濃厚的利他與奉獻色彩"，怎
麼不見醫生也是利他取向，難道醫生不是醫療事業?還是說醫生
都很不虔誠，所以不用遵守，那台灣沒宗教取向的社工能要求高
新嗎?)；我們可以繼續受到社會階級的壓迫而沒有自覺，我們今
天該說的不只是人力不足，也不只是薪水高低(不只是而非不是
，我認為這些議題也非常重要)，我們是否該向這壓迫我們的社
會階層的期待發出聲音，告訴他們，別再「壓迫」我們，請考慮
我們也是人，我們也要生活，我們也是勞工，我們也要養小孩，
我們工作有利他性質，但是請不要餓死我們，但是請不要讓我們
連讓自己的子女安穩的生活的能力都沒有，請不要再說我們都很
「溫暖」而忽視我們的勞動環境的權益。
有個突發奇想，如果不爽，來罷工吧！真的繼續壓迫，那就轉職
吧！讓社會工作真的符合社會期望，充滿著"歐美的宗教與醫療
事業，其原始精神帶有濃厚的利他與奉獻色彩"的人，其他像我
們這些要求正視社工勞工權益的人「不爽別作」，因為我們沒有
"原始精神帶有濃厚的利他與奉獻色彩"，我們真的不該當這個社
會壓迫下所期許的「社工」。
社會工作者的養成教育中，我們被教導不斷的充權案主，但是我
們有被教導充權自己嗎？還是我們被教導當個社會的潤滑劑，與
人衝突與社會工作溫暖的本質不符。當初在上社工系的課時，我
上課提出「批判也是社會工作的本質，因為我們正為了我們弱勢
的案主向社會請求協助與發聲」的想法，老師們的回應是社會工
作本質應該不是這麼多的批判，而是「建議」或是「提醒」，十分
的溫暖與正面，我用的文字太過強烈。如果這是我們的教育培養
，使用強烈的文字與我們「與人為善」的本質不符，與我們應該
「有濃厚的奉獻色彩」不符的話，我們怎能期待這樣培育的社工
，能大聲的向壓迫我們的這社會勇敢發聲，說出我們也是有工作
權益的這樣的話。
問題的根本不只是我們的薪水不多，人力不足(還是要說不只是，
因為我們真的人力不足，我們真的薪水微薄，還被要求有如同神
一般的不能犯錯，犯錯都是我們的疏忽)，而更多的是我們的社會
用"歐美的宗教與醫療事業，其原始精神帶有濃厚的利他與奉獻
色彩"類似的觀念在壓迫我們(好像我們要求加薪就是不利他、不
奉獻，好像人力太少這樣的話說出來就是缺乏濃厚的奉獻精神，
要求重視社工勞動權益，就是不利他的行為)，而我們還不去反
抗，甚至是不自知，那我們的要求與努力，到最後都只是被搓湯
圓搓掉，或是淹埋在這樣的社會價值觀裡，而沒有反抗的餘地與
心力(看到媒體一面倒的在指責社工卸責，說社工真是缺乏奉獻
的精神，怎麼會這麼的不負責任，這麼的"不像社工"，我對這樣
的報導是這樣的解讀：我們被淹埋在社會的價值觀中，割去舌
頭，手腳被用"道德"的線綁著，成為靈魂死去，肉體健在的社會
工具，也只是工具而已，有誰會認為我該給自己的工具更好的生
活環境呢？反正也只是用完即丟的免洗社(會)工(具))，或許，
我們該向這樣的社會發出怒吼，向社會要求停止壓迫。
如果全國的社工一起罷工一個月，不知道這社會會變怎樣？不知
道當所有忍受不下去的社工一起離職，我們的社會福利，會成為
怎樣的局面？感覺會是十分有趣的景象啊！
最後加一個新聞，是我目前看到唯一讓我比較寬心的新聞吧！
救援成功 安置惹疑慮 吳志揚：保護小孩為最優先
https://news.chinatimes.com/domestic/0,5248,11050609x112010042300113,00.html
「 「壓力真的太沉重了，人員也不足！」吳志揚聽到社會處
長張淑慧說明也嚇了一跳，表示桃園縣一年有兩千多件家暴案件
，但家暴社工卻只有八人，一個社工幾乎要扛二六六個案件，
「確實需要改善與檢討」，不然如此龐大的壓力，任誰都扛不起。
出處
https://www.facebook.com/#!/notes/tan-yong-xun/sheng-qi-yu-fen-nu-kan-zhe-xie-xin-wen-wo-zhen-de-yi-jing-bu-xiang-dang-she-gong/115715445123527
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