【預言與宣言】
上回講了庫爾貝這幅作品的「現實」部分,至於此畫怎樣反映出寓意呢?與其說寓言,不如說這是他的預言和宣言。
畫家希望以這幅畫來表示當時流行的「浪漫主義」風格將會衰落,而他提倡的「現實主義」風格將會興起。首先,讓我們再看看畫的中央,畫家畫前最重要的讀者是一名女子(模特兒)和一個窮小孩(還有一隻貓!),這意味着讀者羣的擴大,藝術不再只為權貴服務。
此外,風景畫在當時歐洲的傳統是較低等的畫作類別,宗教、神話和歷史繪畫才是上等的類別。但在他的作品中,風景畫,以及描繪現實的人像畫──畫家自己、女子和小孩在畫面正中央,將畫板後正在擺着傳統姿態的男模特兒(像一尊古代雕像,姿勢毫不自然)的光芒完全遮蓋了。男模特兒旁甚至放着一骷髏骨頭,正是寓意傳統學院藝術的死亡;左下角地上散落的幾件物件,如結他、匕首、羽帽和帶扣的鞋子(象徵英雄和浪漫的配件),則意味着浪漫主義藝術運動的結束。
此畫內容繁複,尺寸浩大,呈現出畫家本身的現實主義風格。此處現實主義的意思是不再以宗教、神話和歷史為繪畫主題,強調描繪和表現當下的生活。由於這些想法對當時的社會來說太前衛,此畫並不受當時主流藝術界歡迎。其時剛好正舉辦1855年巴黎世界博覽會,庫爾貝有十一幅畫在會上展出,但此畫卻沒有被接受。於是,他便在世博展場外舉行了一個名為「現實主義展館」(pavilion of realism)的畫展,將此畫展現世人眼前,這充分表現出他的反叛性格,以及他認為藝術不只在畫布上繪畫,而是一種整體生活態度的觀念。
作品資料:
1854-1855年 法國 古斯塔夫.庫爾貝(Gustave Courbet)
《畫室:概括了我七年藝術和道德生活的真實寓言》(The Painter's Studio, a real allegory summing up seven years of my artistic and moral life )
縱361cm,橫598cm
布面 油畫
法國奧賽博物館藏
圖片來源:Wikipedia
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【真實生活與日常】
之前介紹過庫爾貝早期較近於浪漫主義的作品,但講到作為現實主義代表畫家的他,必定要講及他宏大的作品──《畫室:概括了我七年藝術和道德生活的真實寓言 》,畫中為畫家的世界與生活來了個小總結,對當時的畫壇來說亦是破格之作。
在這幅作品中,所謂「真實」的部分。首先是畫家將自己畫入畫中,將作畫的「真實」情況繪畫了出來。他正在畫一幅風景畫,那風景畫是法國東部一個叫 Ornans 的地方,那裏是畫家的家鄉,一片「真實」的風景。又例如他身後的女模特兒,一般來說模特兒是作為畫家的靈感和參考(例如畫羅馬女神維納斯,模特兒做好姿勢站在畫家前供他參考),但畫家卻將模特兒「真實」地畫了出來,並站在畫家身後觀看他畫畫。畫家要畫的不是一位他未見過的女神,而是一個可以觀賞他的畫,甚至批評他的畫的有血有肉的人。
而畫面右邊畫的是畫家在巴黎「真實」的朋友,他們每個都是真有其人,當中有藝術家與收藏家,其中站在最右邊暗暗一角的,是著名法國詩人,《惡之華》(Les Fleurs du mal)的作者波德萊爾(Charles Baudelaire),他提出了跟庫爾貝相似的見解:「我們現在的城市生活充滿了詩意和精彩的題材……只是我們沒有發現它。」
左手邊則是另一世界,站着法國社會各個階層的人,如猶太人、牧師、商人、小販和正在哺乳的婦女等,貧窮與富有的人都畫了出來,反映出法國人的日常生活百態。至於此畫怎樣反映出寓意呢?且看下一篇分解。
作品資料:
1854-1855年 法國 古斯塔夫.庫爾貝(Gustave Courbet)
《畫室:概括了我七年藝術和道德生活的真實寓喻》(The Painter's Studio, a real allegory summing up seven years of my artistic and moral life )
縱361cm,橫598cm
布面 油畫
法國奧賽博物館藏
圖片來源:Wikipedia
#有人物 #用筆記 #放位置 #畫 #藝術品 #藝術 #文化 #繪畫 #歷史 #法國 #巴黎 #現實主義 #history #apaintingaday #france #artlover #painter #hkinsta #instagood #realism #hkig #artist #museum #children #paintings #paris
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#Opinion by Yeung Ting-fai 楊庭輝|"Kurds having been double-crossed many times once again suggests realism precedes principles in US diplomatic policies. Only on the premise that US interests are met, or at least not contradicted, will the country readily discharge its moral obligations as an influential democratic state."
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"庫爾德族多番遭出賣的事例,再一次證明美國的外交政策是現實主義掛帥多於道義主義。只有在符合美國利益,或最少與美國利益沒有嚴重牴觸的前提下,美國才會樂意積極履行民主大國的道義責任。"
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