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龍婆yim 2564年 靈木拉壺符管

內含拉壺 招財轉運去黴運，經文符管 外面是靈木雕刻成的，不管是男女老少 都非常合適的一款聖物，拉胡天神可以幫助佩戴者食小人、避是非、祛黴運轉好運、防太歲、避險擋災保平安、助健康、破除風水煞氣，黴運的剋星，可以將黴運轉爲好運，食小人更厲害，如果有小人加害，會加倍返還他身上！

如果你事業停濟不前，工作碰釘很倒楣，有吞食小人是非，提升運氣轉運。

泰南人緣聖僧 龍婆yim/婆譚yim 簡單介紹一下龍婆yim/婆譚yim ，yim在泰語中是飽腹的意思，師傅也是希望衆善無捱餓無痛苦，無憂富有，師傅是泰南著名的人緣聖僧，母親是龍婆蓋（魂魄蓋）的姐姐，自小跟隨龍婆蓋修法，得到龍婆蓋師傅栽培，加上自己天賦造就，是現在南部很厲害的人緣法門師傅哦，現在泰南大大小小的加持法會都希望能夠請上龍婆yim師傅一併加持開光，師傅加持聖物很少大聲誦經，師傅用的是心去加持，經師傅加持的聖物功效都顯著，師傅仁慈憐憫衆善，每天早上就在禪房門口擺小凳子，將徒子徒孫供奉他的貢金拿出來發給孤寡老人或是留守兒童，感恩，願師傅健健康康無病無痛，薩圖🙏🏻

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中國是玉石之邦，在中國人的眼中，玉石都是有靈魂的，更被稱作具有君子的品格，人們欣賞它所特有的溫潤感。緬甸玉是多晶隱晶的集合體，晶形不同，結合方式不同，這就構成多種多樣的種質，有的清澈如水，有的透明如冰。變化莫測的種質搭配多彩的顏色，使得世上幾乎沒有兩種緬甸玉是一模一樣的，人們遇到的每一種緬甸玉都幾乎是可遇而不可再求。經過上百年的開採，緬甸玉越來越稀少，價值也越來越高。

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#部長大福回日本ep15
#跟著部長逛日光東照宮上歷史課(留言處影片超美滴)

日光東照宮是在1617年時由江戶幕府的第2代將軍德川秀忠 #為了將父親德川家康神格化(東照大權現)所建；之後第三代將軍德川家光為緬懷祖父之偉大(有點類似乾隆感念康熙之情)，於1634~1636期間動用了全國的工匠職人增建而成。

近400年後的現代，境內的建築物幾乎都被指定為 #日本的國寶及重要文化財，也在1999年與二荒山神社、日光山輪王寺一同登錄為 #世界文化遺產，合稱「二社一寺」。

走完參道、通過高約9公尺的石鳥居(據聞是由九州搬運而來的石料)之後，約30公尺高的 #五重塔 即矗立左方。現存的五重塔是在1818年再建而成，200年前此塔所使用的防震構造被東京晴空塔所利用也是有名的逸聞。在一樓的屋簷下刻有3隻神獸鎮守，而這三隻神獸從右是虎、中間是兔、左邊是龍，分別代表德川家康、秀忠及家光的生肖。

#務必朝聖_典出論語的三不猴子浮雕

購票進入表門後，正面迎來的是上、中、下三神庫，左手邊則可看到東照宮境內唯一的素木建築～神廄社，原本飼養著侍奉神祉的寶馬，而廄社上方刻有幾物木額猴雕最為保護寶馬的象徵，其中最有名的便是「非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽」的3隻猴雕。

經過御水舍、輪藏後，在石階前可先左轉經鼓樓到本地堂(又稱藥師堂)參觀，堂內除有代表干支的12座佛像外，堂廳天花板上繪有一約8公尺長的龍形水墨畫，只有在其正下方拍打木板時會產生回音，神職人員稱此回音為「龍鳴」！因為此處禁止攝影無法呈現，所以大家來此之時可千萬別錯過「龍鳴」之音噢！

#金箔加身的陽明門_御本殿記得抬頭看天花板

離開藥師堂後，別忘了稍稍向左抬頭觀覽同被列為國寶的 #迴廊，因常被陽明門的光芒蓋過，疏為人注意！而處處點綴金箔的 #陽明門 除顯金碧亮麗之外，最引人注意的還是其超過500尊的飛禽走獸、雲騰花卉及典故寓言的呈現敘述木雕。從2013年開始整修，2017年煥然一新再度亮相後，更是美輪美奐豪華絢爛。

穿過陽明門後，迎面而來的即是唐門與兩側的透塀，從透塀右側方可進入御本殿，但也只能參觀拜殿與石之間，此二處的吸睛之處則是位於室內上方天花板的正方形格子狀的格天井，繪有不同樣貌的龍(拜殿)與鳳凰(石之間)，也因為禁止攝影，就等大家來此端量目睹了！

#德川家康墓旁杉樹看到記得許願

離開御本殿之後，可穿過眠貓之下的石柵前往拜謁德川家康的墓所「奧宮」。207階石階梯的兩旁盡是濃綠蔥鬱的百年杉樹林立，登上階梯盡頭的奧宮、拜殿之後即是德川家康長眠之處，石墓上方的寶塔以唐銅(金銀銅的合金)所建更顯莊嚴。墓所之旁有一600多年的「叶杉」，據說向叶杉誠心許願就可實現所望！可惜未能一求！

作為江戶幕府第一代將軍的長眠之處自有風水之說，相傳日光東照宮在江戶城(現在的皇居)的正北方，庇蔭260年德川幕府正是一處福地。而日光東照宮境內更有三處Power Spot可激發時運！一處自然是德川家康長眠之「奧宮」，第二處則是「北辰之道」，指陽明門前到鳥居的這一段石板道直向北極星，是氣場最強之處。而第三處就待下回說明囉！

( text & photo & video by 部長大福 )

📌日光東照宮：https://travel.tochigiji.or.jp/zh_TW/things-to-do/1/

📌快速認識部長大福 & 前情提要：https://www.lovejapantrip.tw/members/index.aspx?member=8

｜靈異遊 地盤文員神打驅200隻鬼 泰國師傅家養1,700隻鬼仔 白龍王原來唔係佛教？ 拆解齊時辰八字都落唔到降頭之謎
傳聞中神打只要請師公護體，就能刀槍不入。有說是請神上身，得神明庇佑，自然絲毫無損；也有說這只是一種戲法，故弄玄虛，呃神騙鬼。真相如何，多年來也沒有一個結論，畢竟世界上太多事情不能單憑科學角度就能解釋。到底神打是如何發生，從何而來？由神功師傅娓娓道來。
https://hk.appledaily.com/lifestyle/20200822/6T65OIUKHJAKXM3WMFPMDRHZV4/

「坊間常說養鬼仔，鬼仔是沒有守戒，有守戒的就是古曼童。」人稱古曼童之母的陳譽之，是一位泰國法科師傅。在泰國土生土長的她，家族成員同樣投身法科行業，十多年前她從泰國來到香港，為人看風水、算命、占卜、驅鬼及解降頭，家裏養了1,700隻各式各樣的古曼童。「古曼童就是和尚招一些被墮胎小朋友的靈體，再放進不同形狀的小朋友容器。古曼童有坐着、站着或是佩戴型的。材料方面有木雕型、塑膠型，傳統的更會把靈魂收到竹裏面。」陳師傅更說，每個古曼童的性格都會按照他本來的靈魂特性，男生大多比較調皮，而女生就比較文靜。
https://hk.appledaily.com/lifestyle/20200829/MNDMI5VXFNDO7PBSSM2M3J4DZ4/

我們在小說或古裝片中，看到反派角色可以落降頭，只要有目標人物的時辰八字，就可以令他們像着了魔般聽從自己的指令。陳師傅指降頭不是想像那麼容易，十多年來只見過三個個案。「現在很難找到真正的降頭師，落一次降頭要很多錢，不是十萬八萬就可以做到。」而且需要長時間落降才有效，不是像電影中，突然就中降。
雖然泰國是佛教國家，然而總會讓人感覺與一般認識的佛教有分別。其中一個原因是泰國佛教混合了其他東南亞宗教的色彩。例如旅遊熱點四面佛就是婆羅門教的三大主神之一，他們更會有猴神、鷹神等的神祇，就更容易令人覺得他們不是我們認識的佛教，只信奉佛祖、菩薩。而且泰國有多種聖物，如佛牌、符管和經文手環等，這些物品跟通靈扯上關係，令泰國佛教更易被誤會滲入了其他外來巫術。
https://hk.appledaily.com/lifestyle/20200829/RWMSM52TGJBETDXYY7GF6NO6GQ/

影片:
【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋：愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
【香港蠔 足本版】流浮山白蠔收成要等三年半 天然生曬肥美金蠔日產僅50斤 即撈即食中環名人坊蜜餞金蠔 西貢六福酥炸生蠔 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/Fw653R1aQ6s)
【這夜給惡人基一封信】大佬茅躉華日夜思念 回憶從8歲開始：兄弟有今生沒來世 (壹週刊 Next) (https://youtu.be/t06qjQbRIpY)
【太子餃子店】新移民唔怕蝕底自薦包餃子 粗重功夫一腳踢 老闆刮目相看邀開店：呢個女人唔係女人(飲食男女 Apple Daily) https://youtu.be/7CUTg7LXQ4M)
【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)

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棠樾牌坊群，位於安徽省歙縣鄭村鎮棠樾村東大道上，為明清時期古徽州建築藝術的代表作。棠樾的七連座牌坊群，不僅體現了徽文化程朱理學“忠、孝、節、義”倫理道德的概貌，也包括了內涵極為豐富的“以人為本”的人文歷史，同時亦是徽商縱橫商界三百餘年的重要見證。每一座牌坊都有一個情感交織的動人故事。乾隆皇帝下江南的時候，曾大大褒獎牌坊的主人鮑氏家族，稱其為“慈孝天下無雙裡，袞繡江南第一鄉”。 1996年，棠樾牌坊群被國務院公佈列為第四批國家重點文物保護單位。棠樾牌坊群結構佈局都採用嚴格的中軸對稱手法，給人以穩重感，在視覺的焦點處加以強調，精心雕刻。牌坊群兩側保留了永久農田，四周沒有構造物，遠眺牌坊群，七座牌坊仿佛從農田“拔地而起”，顯得格外突出。牌坊群位於棠樾村口，其周圍的農田、樹木、池塘、河流及人工環境（如古橋）等構成了完整的村落外部環境，反映了古代村落選址、建設所遵循的因地制宜、人與自然和諧共生的原則。棠樾牌坊群是明清時期建築藝術的代表作，雖然時間跨度長達幾百年，但每座牌坊的建築風格確混然一體。歙縣棠樾牌坊群一改以往木質結構為主的特點，幾乎全部採用石料，且以質地優良的“歙縣青”石料為主。這種青石牌坊堅實，高大挺撥。既不用釘，又不用鉚，石與石之間巧妙結合，可曆千百年不倒不敗。
黃山呈坎，又名八卦村。被朱熹譽為“呈坎雙賢裡，江南第一村”，位於黃山市徽州區北部，距205國道僅5公里，為呈坎鎮政府所在地、現有人口2700餘人。呈坎古名龍溪，自唐末江西南昌府秋隱、文昌羅氏二兄弟舉家遷此“擇地築是而居”易名呈坎以來，已有一千多年歷史，是我國當今保存最完好的古村落之一。其依山傍水，融自然山水為一體，二圳五街九十九巷，聚集著不 同風格的亭、台、樓、閣、橋、井，祠、社及民居，全村現保存著明清建築100餘處，其中有羅東舒祠、長春社、羅潤坤宅等國家和省級文物保護單位3處，精湛的工藝和精美的石雕、磚雕、木雕、彩繪將徽州古建築藝術的古、大、美、雅體現得淋漓盡致。被中外專家和遊人譽為“中國古建築藝術博物館”；呈坎人傑地靈、人文薈萃、名人輩出，歷史文化沉澱深厚，至今仍保留著董其昌、林則徐等歷代名人題寫的牌匾30餘塊。1995年5月，呈坎村被安徽省人民政府批准公佈為省級歷史文化保護區，現被列為第五批國家級歷史文化保護區推薦目錄；呈坎依山傍河而建，坐西朝東、背靠大山、地勢高爽、選址完全符合“忱山、環水、面屏”的古代風水理論；兩條水圳引眾川河水穿街走屍，現仍發揮著消防、排水、洩洪、灌溉等功能；眾種河繞村而過，故而呈坎村橋多，其中著名的有元朝修建造型優美的環秀橋、明代修建的江南單孔跨度最大的石拱橋----隆興橋；十字路口與丁字路口至今仍保留著3座打更防盜和節日懸燈照明的明代更樓，由於選址審慎、佈局合理，精心設計、施工，古村與自然環境和諧統一，以山為本，以水為魂的山水田園特色顯著。呈坎五街大體平行眾川河延展，呈南北走向，小巷與大街垂直，呈東西走向。街巷全部由花崗條石鋪築，兩側民宅鱗次櫛比、縱橫相接、排列有序、青牆黛瓦、高低錯落、黑白相間、淡雅清秀、長街短巷、犬牙交錯、宛如迷宮、漫步街頭、一步一景、步移景異、無處不景、人在畫中、其樂無窮；呈坎現有宋、元建築各一幢，其一是長春社，宋建明修是徽州僅存的古代祭祀土地神的公共建築；其二是羅會泰宅（俗稱老虎潤）為元代建築，呈正方形、高大精美、宛如古堡。呈坎明清建築不僅數量大，而且祠堂、民居、更樓、石橋類型多樣，僅三層樓民居現仍保存7幢，尤其是羅會炯宅（羅應鶴官邸）石牌樓門罩；羅會炳宅（俗稱石柱廳）木牌樓門罩、須彌座、高大客廳和獨柱旋轉樓梯；羅長銘宅天井魚池；羅季穎宅雕甍鏤棟；羅來龍宅豬食槽天井；敬老院支祠暗壁樓梯；汪閨秀宅陶瓷水梘；環秀橋水構亭；靈山嶺石構亭以及民宅的斜門、鐵皮門、樓廳美人靠、窗戶遮羞板、石雕、木雕、磚雕以及月梁、梭往、彩繪等，特色顯著；呈坎古村保存至今的明代建築，雖遭大量破壞，但仍占黃山市首位，而且類型豐富，風格之獨特，在全國都屬獨一無二，故有“呈坎民居甲天下”之譽。

https://youtu.be/aF6dUy6ExiI (參考後藏 #6扎什倫布寺昌珠寺與羅布林卡夏宮藏戲 )
羅布林卡（藏語：ནོར་བུ་གླིང་ཀ，威利：Nor-bu gling-ka，藏語意為「寶貝園林」）是一座位於西藏自治區拉薩市西郊的古典園林。建於1740年代。全園占地面積36萬平方米，主要建築為格桑頗章、措吉頗章、金色頗章、夏典拉康、達旦明久頗章（新宮），有374間房，是西藏人造園林中規模最大、古蹟最多者。自七世達賴之後，歷世達賴在親政之前，均在此習文、學經、修習佛法；親政後每年夏季來此辦公。位於一個人工湖畔的湖心宮，稱得上是羅布林卡最美的地方，這裡古木參天，芳草遍地，宮殿、涼亭、水榭、回廊佈設緊湊，水池、草坪、林木、房舍相得益彰，亭臺樓閣幾乎完全是漢族的建築風格，走進這裡，仿佛走進了蘇州園林湖心宮也叫措吉頗章，主要建築物包括湖心宮和龍王宮。湖心宮平面為一長條形水池，但在這個大水池之內，又南北分為三個方形小島，在島的周圍和池塘繞以石欄杆，頗似漢地古典園林中“一池三島”的佈局方式。水池中造有湖心宮和龍王宮，通過跨水石橋既相連接兩宮，又可從中心島通達兩岸，體現了漢式園林小橋流水的意境。湖心宮南側一個小島則孤立于池中，島上只種植一些樹木以保持其自然生長的野趣，這與北京頤和園有些類似。湖心宮的屋頂採用了歇山式，黃琉璃瓦屋面。其建築細部，如青灰大理石雕刻的欄板、望柱、木雕的門窗、隔扇、以及彩繪幾乎都使用了漢族的傳統營造手法。湖心宮北面的龍王宮是漢、藏風格的混合結構，在攢尖屋頂的下部採用了漢式的斗拱結構，屋頂飛簷翹角，漢藏建築藝術在此結合的巧妙而自然。湖心宮水榭西面，有幢兩層樓的仲增頗章，這是達賴喇嘛讀書的地方。
青藏鐵路（藏語：མཚོ་བོད་ལྕགས་ལམ་，威利：mtsho bod lcags lam）是中華人民共和國青海省西寧市至西藏自治區拉薩市的鐵路，全長1956公里，為II級單線鐵路，由青藏鐵路公司管理及營運。鐵路沿線共設有45個車站，位於西藏境內的車站均充滿了藏族特色，且無一相同。全線橋隧總長約占路線總長的8%，格爾木至拉薩段的凍土層行車時速最高為90公里，非凍土層時速最高160公里。目前旅客列車全程行車時間約為25小時。青藏鐵路沿線地質情況十分複雜，海拔4000多米以上路段共佔960公里，年連續凍土的地段有550公里，還有部分地段為島狀凍土及深季節凍土的地段。在這裡修鐵路有幾大難題：
高寒缺氧：青藏鐵路沿線年平均氣溫在0℃以下，氣溫最低可達−40℃。每吸一口氣得到的氧氣只有平地上的40%左右。為避免惡劣環境危害施工人員安全，青藏線沿途建立了高壓氧艙，和17座製氧站。施工期間未發生一例高原病死亡事故。
多年凍土：這裡的凍土不像美國阿拉斯加的那樣常年不化，而是在夏天地表凍土就融化成爛泥。青藏鐵路相應採取的設計準則為「主動降溫、冷卻地基、保護凍土」，儘量繞避有不良凍土現象的地段，建橋墩直通地底深處的高架橋、長達111公里的片石通風路基、路基上插灌有液氨的熱導管和水平的通風水泥管、路基上覆蓋遮陽板等。
生態脆弱：鐵路選線儘量避開野生動物棲息、活動區域，沿途修建了33個野生動物遷徙的通道。路基附近進行了草皮移植。
地震帶：唐古拉山地區是地震高發地區。鐵路沿途修建了幾十個自動地震監視器。