在幾乎鮮有人關注原住民命運的時代，黃明川拍了《西部來的人》（1990）；在美化軍旅生活的軍教片大行其道的時代，黃明川拍了《寶島大夢》（1993）；在拆除威權銅像仍不算上主流議題的時代，黃明川拍了《破輪胎》（1999）。上述三部作品後來並稱「神話三部曲」。
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黃明川導演從來不是一個身在主流體系的創作者，但卻一向秉持著土法煉鋼的精神，一再堅持獨立創作，在外圍、邊緣佔有一席之地。事實證明，當我們現在回頭去看，便會意識到他的一部作品都走在問世時代的前面。從來不受商業、觀眾喜好束縛的創作精神，也一直延續至今。甚至到後來以他以策展人身分籌劃的嘉義國際藝術紀錄影展，一樣不被納入主流視野。
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當現在大家在喊本土意識的時候，其新作《波濤最深處》（2020）不受疆域拘束，關照的對象是東南亞、南亞的女性詩人的詩與她們族群的命運。導演親赴菲律賓、印度、斯里蘭卡等地實地拍攝，片中也訪問了台灣早期的婦女運動領導人、詩人李元貞等人。這個視野乍看之下會讓人覺得有些混淆，但或許癥結點也在於我們有時太迷信一個脈絡性的敘事，但在導演的觀點來看，這樣的編排，或許反而是超脫了族群的桎梏，回歸到對女性共同的命運地注視。
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除了看詩，也看每個詩人如何去談她們對自己所處的社會的體悟。從中看到的未必是真理，有時可以看到詩人的不食人間煙火、居高臨下的傲慢，也可以看到一個詩人可能是如何在商業社會利用文青外衣換得社會地位。但導演不予以過多的評判，而是以詩為主角，讓觀者去體會語言的韻律與力量，自己從作品本身去尋得一個感受。
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市場對詩人從不感興趣，以東南亞與南亞為背景的作品也向來不賣座。是呀，如果凡事皆以商業為首要考量，觀眾恐怕不會有機會看見這部作品。我想這部片光是得以登上院線，其實已經傳遞了一種真切而不屈的訊息。
#波濤最深處 #黃明川 佳映娛樂 Joint Entertainment
黃明川神話三部曲 在 [社課] 10/11(四) 破輪胎Flat Tyre - 看板SOUNDFILM 的推薦與評價
《破輪胎》Flat Tyre
黃明川 Ming-Chuan Huang
臺灣 / 1998 / 73 min
https://www.youtube.com/watch?v=2kR8IKGrr-4
阿猛拋下對黑白攝影的熱愛，跟著作風奇特的劍仙扛著十六厘米攝影機，中魔般地行
旅四處、記錄臺灣各地的大型雕塑奇觀，甚至因此冷落女友小寧。拍攝過程中，兩人
意外發現：每座戶外雕塑的背後都隱藏著台灣政治變遷所反映出來的社會現象，兩人
因而陷入對歷史的思索......
在人們為賈樟柯電影中遷徙變換的人與景觀所觸動、對阿比查邦的亞洲叢林影像驚豔
不已時，或許並不曉得早在九零年代之初，臺灣獨立影人黃明川的《西部來的人》、
《寶島大夢》，就以凝鍊的影像寫下熱帶島嶼中關於族群、關於欲望生存、關於政治
歷史的神話原型。前述兩部作品與這次選擇的《破輪胎》，被稱為黃明川的「神話三
部曲」。
《破輪胎》藉攝影師阿猛、劍仙兩人對拍攝各種公共塑像的著迷／執迷，帶領觀影者
審視臺灣的生活空間中祟動的宗教政治神話──從政治象徵（如蔣介石）到宗教圖騰
（如佛像），這樣的現象背後究竟存在何等面目的歷史因素與意識形態？
除了試圖顛覆長久以來的歷史詮釋立場、並對台灣社會世俗化以來衍生的種種怪異現
象提出批判與反省，《破輪胎》中種種荒蕪詭奇的場景──沿海地區地層下陷、被遺
忘的斷橋廢墟、興建一半停工的大佛等，也讓諸多長期受到忽視的地方議題得以顯影
，迂迴地刺著每一雙冷漠遲鈍的眼睛。
10/11(四) 晚間七點 綜院104 自由入場
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※ 編輯: skyblue0125 來自: 140.119.158.105 (10/11 07:20)
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