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商品:干貝風吉祥米糕
價格:1盒159元 / 2盒299元
🔴年菜必備🔴
🔴用料扎實🔴
🔴食材新鮮🔴
👍粒粒米飯香Q彈牙
🍤加入香菇、金鉤蝦、健康優質豬肉、
🐷魷魚等配料爆炒入味
🦑最後再舖上干貝增加鮮味
🔥每一口都是大大滿足
👍️遵循傳統古法蒸炊
👍️結合現在少油少鹽的觀念
👍️清爽不油膩,香Q彈牙超美味!!
🏆️嚴選台灣優質糯米
🏆️拌入香菇,蝦米,青豆仁等等配料
🏆️製作成美味的吉祥米糕!!
🔥再搭配渦螺肉,鳳眼果,翡翠
🔥鰇魚,蟹味鬆,等等食材
🔥放在油飯上點綴~
🔥視覺與味覺100分!!
💯口感豐富~多種層次~
💯融合各種食材的好滋味
💯輕鬆微波就能上桌,超方便!!!
🥣調理方式:
🥣退冰解凍後即可加熱食用
📔商品資訊:
📔數量:10份/盒
📔容量:400公克
📔保存:冷凍-18度以下
📔期限:1年(未開封)
❤ ❤小田螺就是要你省很大❤❤
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💙高雄屏東地區💙
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鳳眼糕價格 在 樂活台南 Facebook 的精選貼文
早在2014年時樂活台南就介紹過了鶯料理,到了2015年,鶯料理被指定為台南市首座紀念性建築,為活化空間,文化局辦理公開招標,最後得標的經營單位為阿霞飯店團隊。之後又歷經2年的時間,將原鶯料理已消失的「表棟」重建成為新生的「鷲嶺食肆」,1樓販售輕食飲品、2樓則將做為藝文展覽空間
鶯料理是日治時代一間料亭,所謂的料亭就是高檔的日本料理餐廳。這種料亭的特點就是會有包廂或是提供藝妓表演,所以價格當然也是一般人沒辦法負擔的等級。即便如此,早期這些料亭不接受自己上門的客人,就算是有一點小錢的人,還是必須經過熟客引薦才能進去。但也由於這些料亭提供了隱蔽姓的功能,很多政商名流都在這此祕密聚會,功能類似現在一些會員制或私人的招待所。
假山旁邊有的大樹依然健在,而且這次確定了它是一顆蘋婆樹,又稱為鳳眼果,水池中的魚依舊不怕生地游來游去,而且比起上次來訪似乎更大了些。
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鳳眼糕價格 在 洪雪珍 Facebook 的最佳解答
【他不是不收禮,而是你的禮物太便宜】
--- 有時我們以為那人很廉潔,殊不知他可能只是因為某些理由,不想收你的禮。
本文摘自:御姊愛最新著作〈你老闆在你背後,有點火〉
外頭下著滂沱大雨,相約的朋友來遲了,我一個人坐在咖啡店,順便聽隔壁桌一對和我年齡相仿的女性在聊天。
「我覺得你主管真的很正直欸,我們公司送的年節禮盒她都不收。」說這話的是一位皮膚很白,身穿牛仔外套、白色棉洋裝,有著一雙大眼睛的女孩,她說起話來的樣子很討人喜歡,散發一種天真無害的感覺。
坐在牛仔外套女孩對面的,是一個看起來很時尚,穿件貼身黑洋裝,帶著金色圓型耳環,渾身散發女人味的丹鳳眼長髮女子,看不出年紀,貌似年輕但眼神又透露著世故成熟。她笑了笑,「你們公司送什麼?」
「送醬油、辣椒沾醬組合啊,台灣在地小農自製的,很特別喔!我自己超想要的……」牛仔女孩說。
「那就對了,我老闆不是不收禮,而是不收『那種』禮。」
「什麼意思?」
「太便宜了。那些廉價的東西,什麼豬肉乾、牛肉乾、糕餅、便宜的酒……我都會直接幫她退掉。」丹鳳眼長髮美女邊說邊啜了一口咖啡。
「真的嗎?那是在地限定禮盒耶!一個禮盒應該也要一千多塊吧……」
「她上次收了A廠商一支蘋果手機,還有B廠商一個LV長夾。這樣妳就知道,一千塊的禮盒,對她來說只不過是小菜一碟……」
隔壁這桌的對話簡直精采得讓我捨不得移開耳朵,突然萬分感謝這場讓朋友耽擱延誤的大雨。
「所以,妳這位特助小姐到底是多少錢以下就打回票呀?」牛仔女孩問。
「不一定,我老闆很講究質感的,而且送禮的廠商也要口風夠緊,否則她哪會冒風險?像你們公司老是派你們幾個小窗口來送,我老闆哪可能收?」丹鳳眼美女說完不忘交代,「欸,我們是高中同學我才跟你說這件事,你可不要講出去喔,我什麼都不會承認的。」
「當然不會講,我跟誰講啊我?」牛仔女孩立刻用手在嘴唇前交叉比了一個X。
我相信牛仔女孩一定會在某個時間點跟某個她也很信任的人說這事,同時我也深信,丹鳳眼美女不會只跟一個人說這件事。這是職場八卦的真理。
關於送禮這件事,在我看來是非常有意思的,特別是華人社會跟西方社會看待禮物這件事的態度不太一樣,西方人從出生(新生兒禮物派對)、大小節日、各種名義的Party、教會團契或一般社交活動乃至結婚(西方人不包錢,而是提供結婚禮單讓親友「認養」)都非常習慣禮物交換,相較華人來說,禮物並不是一種日常,因此,當華人送禮的時候,那些禮物時常「不只是禮物而已」,而是在背後具有某種更重要、超越物品上的意義,而且更重要的是,那禮物的背後常常隱含一種「期待」。
此話怎說呢?
已故的哈佛大學漢學教授楊聯陞對華人的「送禮文化」研究很深,他認為「回報」是亞洲文化重要的價值觀和社會基礎。所謂的「回報」也就是人們常說的「互惠原則」,善回報善,惡回報惡,爸媽的養育之恩,子女必須用聽從與孝順回報。
(光想想亞洲跟西方童話故事的差異就可以發現一些端倪,在西方童話,動物若不是人類的好友,肯定就是人類最強的敵人,最後被勇者殲滅顯示人類的英勇與強大。但在亞洲,動物往往不會是人類平起平坐的同儕,也未必是魔王關的敵人,動物在亞洲故事裡最常見的角色是「被施與恩惠」,通常是來報恩的,藉由動物的回報顯示人類的慈悲與維繫良善社會關係的重要性。我們有海量的報恩故事,例如白鶴報恩、貓的報恩、忠犬的報恩、老鼠的報恩、母雞的報恩……總之你用Google搜尋「報恩的故事」,可以出現超過五百萬筆以上的結果)
在這樣的社會脈絡下,送禮其實便是拋出一種善意(或恩惠),而送禮的人多半也會預期收禮者反饋某種超越原本關係、更好的回應或實質回報。
西方社會學家Andrew Walder認為所謂的送禮文化其實是「遊走在正規體制下,旁邊所岔出來的一條小徑」,例如說,在一間工廠裡,工人理論上都要做性質類似、分配好的任務,但因為「送禮」這種「儀式性的賄賂」,而使得某些工人可以獲得意想不到的好處,例如可以做少一點或是分配到輕鬆一點的差事,久而久之,開始越來越多人會開始送禮,而權威者高高在上的地位也因此更加受到鞏固。
所以,千萬不要小看職場的禮物文化,背後可是有極深的學問和人性。
但話又說回來,關於送禮與收禮的奧義,其實是很多人難以參透的環節,我們總說「禮多人不怪」,但有時送得多不如送得好。
送禮往往有兩個層面需要考量:
第一層:「送禮者與收禮者之間是否有利益關係?」
例如說,收禮者是否握有實質人事權、預算權、評審權、否決權……而你必須「仰人鼻息」獲取好處?又或是你們並沒有這層關係,單純的只是想在年節致意表達感謝?若是後者,事情便單純得多,對方只要收到你的心意即可,但倘若是前者,恐怕就要往第二個層面思考。
第二層:「收禮者是真的清廉不收禮,還是有種種原因讓他不收你的禮?」
有些掌權者明明想收禮,但行事謹慎,掌握度不夠高的送禮者不收、不是透過中間值得信任的白手套不收、價格不夠高到讓人滿意者不收……總之,你想送禮,別人還不一定想收你這個禮,通常行事越低調謹慎的人,越難讓人送到禮;而那些大門敞開,很容易就見到人送到禮的人,總是特別高調張狂。我就不用提醒你那些因為收賄坐牢的官員,是多麼大意,居然傻到親自出馬跟人討論賄款價格。
至於這些猖狂的收禮者,我的建議是不必理他,能閃就閃。收禮是兩面刃,「取人財務,替人辦事」聽起來簡單,但要辦到雙方都滿意恐怕不太容易。一旦不滿意,送禮者隨時都能翻船,咱們就等著看,通常囂張的時間都不會太久。
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本文摘自:御姊愛最新著作〈你老闆在你背後,有點火〉
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