校徽用抄的,事情鬧大後推了一位教授出來,是不是背鍋不知道,背後肯定還有些什麼。
校長一句話導致比賽競選根本是玩笑,想想,類似公家單位的組織架構與風氣,底下的人揣測聖意,搞成這樣不意外。
學校經營風氣是這樣,問題絕對不單出在一位教授身上而已。
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順帶一提,這也是為什麼我不喜歡分享簡報檔的原因。
存底留檔備查?這也是另一種莫名奇妙的「查帳」方式了。
大概像是茶水費不能用買咖啡的發票報帳。
沒人敢去動「祖制」,誰動誰就會被追究要擔責任,扣頂「不敬前輩」的帽子。越是「傳統產業」上下階級越明顯也越僵化。
能證明辦過活動的方式非常多,提供簡報檔這招很爛,就像面試時被公司要求留下作品集一樣。
【校徽設計侵權案 屏大誠摯道歉 並尋求原創作者授權同意使用】
有關國立屏東大學校徽設計爭議案,本校秉持尊重智慧財產權處理原則,於今(22)日上午邀集相關校內師長召開會議進行全面性了解。校徽設計人本校視覺藝術系許有麟老師承認在未經原創設計師的同意下,逕行設計抄襲。有關涉及違反設計專業與智慧財產權侵權層面,國立屏東大學公開向原創設計師楊佳璋先生道歉,並將針對抄襲事件所衍生違反學術倫理之情節,啟動校內三級三審教評會,討論後續懲處。另有關本校校徽使用,未來將尋求原創設計師的授權同意,繼續使用。
有關本校「大武驕陽」校徽與設計師楊佳璋的作品雷同一事,今日由古源光校長親自主持調查會議,視覺藝術學系許有麟老師坦承,103年在南台科技大學視覺傳達設計系任教期間,從一場講座中取得原創者的作品。許師後來到本校服務,參與校徽之徵選,在其作品修正時,未經原創作者授權同意下逕自引用,並交付校務會議討論;其他師長同仁在毫不知情的情況下表決通過,並於104年10月完成商標註冊。
國立屏東大學在103學年度合校過程中,徵求新的校徽及校歌。合校初期的校徽採公開徵選,從20多件作品中,選出一件以「屏」字設計的意象,但當時師長同仁均不甚滿意,甫接任本校第一任校長的古源光校長,於是請視覺藝術系同仁根據他的構想,亦即必須融入屏東母親的聖山「大武山」及屏東旭日東昇的「驕陽」兩個元素來創作,後再加入「屏東平原」及「高屏溪流經」的概念。這個概念經視藝系師長將之具象化後,形成目前的「大武驕陽」校徽,深受全校師生及同仁的高度接受與肯定,之後由本校老師創作的校歌,也以校徽「大武驕陽」之意象來命名。
此次事件在媒體揭露的第一時間,本校未能及時回應原創作者楊設計師以及社會各界的指評和質疑,主要是因為尚未約詢到相關當事人,聽取其完整陳述,還原釐清事件的來龍去脈,古源光校長今日兩度致電楊佳璋設計師,表達歉意及尋求校徽授權同意使用的想法。
國立屏東大學秉持高等教育的專業追求,對於此次爭議抱持誠實、負責、公開之態度,對所造成之侵權行為表達誠摯歉意,並希望以最大的誠意做好善後處理;感謝各界對於學校的關注及指教,本校將記取此次教訓,未來在各項行政措施上將更加縝密,以維護智慧財產權及學術倫理與誠信,健全教學研究之專業發展,以符合社會的期待。
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【山神的恩典,總是賜給不放棄的人】⛰️#2
頂著清晨的驕陽,從風櫃嘴踏上頂山石梯嶺步道沒幾步,我不禁想起週六早晨我最喜歡的活動:睡到自然醒。也是因緣際會,我加入了朋友的大縱走團,堅定地接下山神發給我的邀請函。今日雖天氣晴朗,但望向遠方的視線總受灰濛濛一層霾所礙,著實令我納悶不已。
陽明山國家公園的步道規劃完善,沒有迷路之虞,且風櫃嘴至冷水坑這一段起伏緩和、林相討喜,即使日頭炎炎也尚能應付。然而七星山步道則是不同光景,一連串無遮蔽的陡上伴隨著高溫炎熱開始折磨我們的身心,好不容易挨到了小油坑,大部分隊員卻選擇了撤退,只留下少許人完成剩下的行程。
天氣逐漸從晴朗轉為陰天。雙腳踩過百拉卡公路(原人車分道步道已封閉)後,迎面而來的是陡上大屯主峰及其後的群峰步道。此時天空響起陣陣雷聲,沿途不絕於耳,似乎有越加接近之勢。正常山友通常會選擇撤退,但我們這撮人偏生硬頸向前,為的就是實現初衷的決心。
即使雲霧繚繞讓氣溫降低不少,大屯南峰和西峰的直上直下仍是頗為勞累。西峰完攀後,我們赫然發現已集滿「陽明山東西大縱走」這8字,但觀看朋友的手冊,尚有「活動」兩字分布在向天山和面天山。若仔細端詳地圖,此路線甚不合理──從面天坪至清天宮距離頗近,但為了這兩字卻要兜一大圈再接回原路,對於疲倦的登山客而言無疑是晴天霹靂。
為了完成挑戰,我們咬牙燃燒剩餘的體力,終於集滿了「陽明山東西大縱走活動」共10座山:頂山、石梯嶺、竹篙山、七星山東峰、七星山主峰、大屯主峰、大屯南峰、大屯西峰、面天山、向天山,總程約23.8公里,共耗時11小時左右完成,算是十分標準的時間。假如休息時間能控制得更理想,或許不無可能於10小時內完成。
回清天宮的緩坡上,我邊走邊思量著這一趟的收穫。雖然飽受無風炎日的蹂躪,又經雷鳴重重的威脅,這雨,始終沒有落下來。更為幸甚,我第一次見著了向天池的神祕本尊。據立於池畔的解說牌云,向天池一年四季常為乾涸狀態,唯連日豪雨後方會現身,且池水很快就會排盡。憶起虛驚一場的雷聲和靈秀無比的向天池,未嘗不是山神獎賞我們堅持不懈的恩惠,正所謂天道酬勤!
陽明山東西大縱走下撤的點多,販賣部共有兩處(冷水坑和小油坑),步道系統規劃良好,是人人都能一親芳澤的友善路線。建議對體力未有足夠把握的山友分段完成,毋須免強自己。至於美麗神秘的向天池,這陣子若是不再去,就難保證一定能看到了。大家各自把握機會吧!💁
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我們往往都使用「刻板印象」來認識這個世界,但往往真實的人及他們的日常生活,都與我們所知相差甚遠!
而攝影師為了吸引目光,往往也得必須服膺於「刻板印象」,用「獵奇」的角度來拍攝相片。這說穿了,也是一種「東方主義」的再製!
回歸「日常」與「家常」,像人類學家一樣進入當地的文化脈絡與生活,才能真正理解一群人和他們的文化!
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2013年6月,在「家常非洲」(Everyday Africa)項目的啟發之下,伊恩·托馬斯·詹森-隆奎斯特(Ian Thomas Jansen-Lonnquist)在Instagram上註冊了賬戶@everydayasia。作為一名駐德里的自由攝影師,他看到了一個機會,可以開創一個類似於@everydayafrica內容的空間,以此對抗媒體的敘述。媒體敘述總是充斥着大饑荒和極度貧困的影像,@everydayafrica展示的則都是移動設備拍攝的照片,照片捕捉的是常見乃至平淡的時刻。
詹森-隆奎斯特發佈的第一張照片的主角是一名久經印度驕陽暴晒的男子,此人撐着一把沒法完全遮住自己的傘,站在一條繁忙的街道旁,似乎正把手伸向一名女子,女子身着洋紅色背心,圍着黃色的長圍巾,肩上挎着一個圓點花紋的包。
「家常非洲」的街頭審美風格來源於對極端媒體影像所創造的觀念的抵制,而他們最後決定,「家常亞洲」應該以不同的方式來挑戰觀看者的預期。
「亞洲湧現了許多不同的故事,但是我想說,其中最大的兩個就是關於經濟收益的故事——人們越來越富裕,或者因為新的財富而遭到排斥——或者是這種異國情調,看到的人們會說,『啊,瞧他們這個多姿多彩的奇特節日,』」詹森-隆奎斯特說。「家常亞洲」目前擁有12名常規供稿人。詹森-隆奎斯特故意讓這個團隊保持小的規模,好讓每個人的作品都能得到採用。挑選供稿人的時候,他傾向於選擇有思想的當地攝影師,這些攝影師給Instagram提供的稿件表明,他們「關注的並不是最明顯的場景」。
自2012年問世以來,「家常」的策略一直在傳播。詹森-隆奎斯特對這股風潮感到高興,還說他希望這種模式能助長人們的好奇心。目前,與這股風潮相關的項目還包括「日常東歐」(Everyday Eastern Europe)和「家常中東」(Everyday Middle East),。
「即便是在經常行走的道路上,我們也會錯過一些東西。我們總是會忽視一些東西。」他說,「我認為,我們應該重新探索自認為熟知的地方,這一點很重要。就『家常亞洲』而言,我們承認自己並不了解亞洲的所有方面,如今正在通過這個過程來進行探索。」
(以上引用原文)
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剛剛聽朋友說原本說好今年出的《驕陽》下又要延後了
特地上了微博看了一下
跑去看了下新文,說真的,感覺跟寫出《何以》、《驕陽》的完全不是同一個人。
說真的等了快六年了,拖到現在真的蠻失望的。
想問一下有人還在等下出嗎?
然後對顧漫這樣一直拖是抱持什麼樣的看法?
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首發,如果哪裡有錯煩請指點,謝謝QQ
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因為找不到個別回覆所以統一回覆在這裡
我覺得會失望是因為,她有承諾過什麼時候要出版,卻都跳票,有種被欺騙的感覺QQ
然後因為我喜歡的是在上部不太被看好的另一個男角(莊序),這也是加深我對下部殷殷
期望的原因。
謝謝大家的回覆!
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