「這裡是吳軍的《硅谷來信》第3季。這封信和你介紹一本書，中文名叫《成長的邊界》，作者是大衛·愛潑斯坦。這本書的英文名非常簡潔，就是一個單詞「Range」，我把它翻譯成「廣度」，後面我們也用《廣度》來稱呼這本書。
你可能知道有一本非常著名的書《異類》，分析成功者為什麼能夠成功。我們之前的來信里也提到過這本書。而這封信要和你介紹的《廣度》，恰恰提出了和《異類》針鋒相對的觀點。
簡單來說，《異類》提出了著名的「一萬小時定律」，強調「刻意練習」、成為專才的重要性；而《廣度》這本書就如它的標題所言，更強調「廣度」在成長和發展中起到的作用。接下來我們就分析一下這兩本書的觀點，談一談廣度和深度的問題。
愛潑斯坦為什麼反對「深度」？
先簡單介紹一下《異類》和《廣度》兩本書各自的主要觀點。《異類》一書中有三個非常鮮明的觀點，《廣度》主要針對前兩個，我們就重點談兩本書有交集的地方。
先來看《異類》的第一個觀點，就是大環境和起步的時間很重要。你生對了時代，就有更大的概率成功；甚至你生對了月份，一開始比同年級同學大了幾個月，容易成為孩子王，後來就更有可能成為領袖。《異類》的第二個觀點，就是著名的一萬小時定律，講什麼事情要做好，需要有一萬小時的練習。
針對這兩個觀點，《廣度》這本書又是怎麼說的呢？
《廣度》的第一個觀點，就是認為早期優勢或者說早期的刻苦練習對於長期發展來講幫助不大。《廣度》的第二個觀點，就是它的副標題，講在這個專業化的世界中，通才更能夠取勝。
簡而言之，《異類》強調起跑線上的優勢，一開始佔優，後面就越發展越好；而且強調人要投入大量練習，成為專業化的人才。《廣度》則認為，早期優勢沒有那麼大的作用，比起專業化，現在的世界更需要的是通才。
《異類》的觀點你應該很熟悉了，也是現在社會的一種主流觀點。這封信我們介紹《廣度》，就稍微展開看一下《廣度》的作者愛潑斯坦是怎麼論述他的意見的。愛潑斯坦從四個角度論述了自己的觀點。
首先，愛潑斯坦把世界上的事情分為兩類。第一類是規則明確的事情，比如學鋼琴、打高爾夫球、做銷售、編程序，成功的標準非常清晰。在這些事情上，一萬小時定律是成立的。
但是還有第二類事，就是大量規則不明確的事情，比如創業。我在之前的信中講過，成為億萬富翁比登上珠峰更難，因為後者目標清晰，訓練方式固定，而前者沒有可以遵循的通用標準。愛潑斯坦認為，對於這樣的事，就算投入大量時間練會了一個單一技能，意義也不大。愛潑斯坦還特別提醒，要警惕那種「因為自己手裡有了一個錘子，因此看什麼都是釘子」的思維方式。
其次，愛潑斯坦講專業人士的判斷未必就更可靠。有的專業人士過於相信自己的訓練和固有的方法，結果有時候表現甚至不如普通人。這樣的例子我們見過很多，比如對股票的預測，對選舉結果的預測等等。
愛潑斯坦還舉了一個很特殊的例子。他說一項研究發現，每年心臟病專家聚集起來開年會的時間段內，心臟病患者死亡率反而會降低。這項研究推測，可能是因為心臟病專家忙於開會，沒時間做手術，而手術本身有風險，因此手術總量減少帶來了患者死亡數量的減少。換句話說，有些患者不做手術可能還能活過這段時間，結果因為做手術反而喪命了。這個統計結果提示，專家的判斷也有可能是不準確的。
第三，愛潑斯坦認為，方向比毅力更重要。愛潑斯坦也承認毅力是個好東西，但一味堅持、永不言退，甚至一條道走到黑，卻未必是美德。
愛潑斯坦講，世界上成功的道路千千萬，你怎麼知道自己選的路就是對的呢？如果走在錯誤的道路上，那越有毅力可能越糟糕。
《廣度》這本書講了許多改變人生道路而成功的名人故事。其中我印象比較深的是梵高。梵高年輕時做過牧師、傳教士、店員、藝術品交易員，對每份工作梵高都做得很認真，但就是做不出成績。直到接近三十歲，梵高才開始學習繪畫，並且迷上繪畫藝術。我們知道，最終他是作為畫家而流芳百世的。
最後，愛潑斯坦還舉出了很多實際案例，說明很多成功人士不是只懂某個領域的專才，而是廣泛涉獵的通才。這樣的例子你肯定也能想到不少，我就不一一列舉了。
總之，通過上述分析，愛潑斯坦提出結論：面對複雜問題、特別是沒有明確衡量標準的問題時，廣度比深度更有用。人要懂得放棄和退讓，不要一根筋只知道往前走。後退一步看似多花了時間，但可能因為找到了正確的道路，反而省了時間。每一次拓寬人生道路的嘗試，只要處理得好，都會成為人生的閱歷，並不白走。愛潑斯坦舉了喬布斯的例子，講喬布斯當年旁聽的一門書法課，後來對他設計麥金托什電腦和其他產品發揮了作用，因為喬布斯對藝術的感悟在很大程度上來自於這門課。
要廣度還是要深度？
介紹完愛潑斯坦的觀點，問題來了：我們該信誰的呢？是《異類》作者格拉德威爾說的刻意練習、成為專才，還是愛潑斯坦說的多加嘗試、追求廣度？兩位作者都舉出了很多現實案例支持自己的觀點。當然可能你也會覺得，兩人的觀點並不完全矛盾，也可以並行不悖。
但我們在生活中要面對的問題往往更加實際。比如你剛下班，接下來有一個小時的自由時間，你到底應該做什麼？對此我們必須有一個選擇，因為做了這件事就不能做另一件。如何選擇呢？其實還是要回到理性的分析上來，而不是聽信任何現成的答案。
我常常講如果你不知道做什麼，就想一想你要成為什麼樣的人。我們不妨按廣度和深度兩個維度，把人分為四類。
第一類人，既沒有廣度，也沒有深度，這自然不是我們的目標。
第二類人，既有廣度，又有深度。這種人通常是天才，比如達芬奇、牛頓、愛迪生、喬布斯，還有用數學建模來進行投資的文藝復興公司創始人詹姆斯·西蒙斯等等。不過，這類人的數量在世界上可能連萬分之一、甚至百萬分之一都不到。我們雖然能講出不少這樣的名字，但這是因為他們站在聚光燈下，吸引了人們的目光。如果你在現實生活中看看身邊，這樣的人可能一個也找不到。當然，如果把要求放低一點，只說有一定深度和廣度的人，可能還是能找到一些的。
再看第三類人，有深度，沒有廣度。這種人我們身邊應該有不少，或許我們自己就屬於這一類。
第四類和第三類反過來，有廣度，沒有深度，這樣的人也比較多。
簡單分析一下：第一類人我們不用考慮；第二類人雖然你我都很嚮往，但很難成為這樣的人；那麼我們主要考慮的，就是在第三類和第四類中選擇。
接下來的問題就是，結合你自己的情況，要成為第三類或第四類，哪一種對你比較容易？此外，第三類和第四類人，在生活中哪一種相對更受歡迎、更容易成功？根據我自己的觀察，答案是第三類，也就是比起有廣度沒深度的人，還是有深度、但廣度有所欠缺的人更容易成功一些。
那麼，這是不是意味著我完全不贊成愛潑斯坦的看法呢？並非如此。我專門和你分享這本書，正是因為雖然愛潑斯坦和我的觀點不完全一致，但仍然給了我很有益的啓發和提醒。他提醒我們，做事不要死鑽牛角尖，要注意看方向，要找到適合自己的事情，要嘗試各種新東西。實際上，愛潑斯坦講的「廣度」也不是蜻蜓點水、多而不精，他也談到了在保持一顆開放心靈的同時，我們也要選擇某個領域往深里走。
怎麼讀書才能為我所用？
最後，借著《廣度》這本書，再和你談一下讀書這件事。我們在閱讀他人想法和接受他人經驗的時候，有一個很容易進入的誤區，就是當那些想法和經驗特別符合我們的胃口，我們就會非常順暢、甚至不假思索地接受它們。
有的人讀了《異類》這本書，聽到了一萬小時定律，覺得很有道理，然後就為自己簡單低水平的重復工作找到了理由；被其他人問起來，就抬出一萬小時定律當藉口。同樣的道理，有的人讀了《廣度》這本書，就為自己不能在一條路上深入找到了藉口，說自己是要成為通才。很多人說是讀書，只是不斷為自己找藉口而已。
實際上我們讀書的時候，對於作者的觀點，既不應該輕易接受，也不應當直接拒絕。不同視角、不同觀點的書，往往能給我們有益的啓發。
比如有人覺得一萬小時定律很有道理，但自己試了好像不靈，就不知所措了。這時你讀到《廣度》這本書，就會發現一萬小時定律要成立，還需要其他條件，比如只有對於可以清楚衡量、可以明確追蹤進步的目標，一萬小時定律才有效。這樣一來，兩本書中看似不同的觀點就起到了相互補充的作用。這就是為什麼我們要多讀書，而且要讀不同的書。
一本好書，不在於它的觀點都符合你的心意，而在於它能夠提供可靠的信息和視角，啓發你的思考。因此，即使我不完全贊同《廣度》的觀點，這本書仍然值得一讀。
小結
如果你自己讀這本書，也要記住我們讀它的目的是接受它的啓發，而不是聽了那些遙遠的故事就放棄努力。其實對於大多數人來說，比起廣度，更欠缺的還是毅力。成為通才並沒有錯，但更多人只是把「成為通才」當成了半途而廢的藉口。
當然，對於格拉德威爾和愛潑斯坦的觀點是如此，對於我的觀點，也是如此。我的結論應當是啓發你思考的材料，而不應該直接成為你的結論。瞭解了這兩本書，你更應當運用自己的理性去思考和審視，找到適合你自己的進步道路。」
靈王的心臟 在 [死神] 死神20年紀念篇章解析及靈王真相- 看板C_Chat 的推薦與評價
今天這篇文，會大概分成兩個部分
前面會先講講死神的20週年紀念篇章，「獄頤鳴鳴篇」
會跟我之前的文章比較不同，比較像是心得文吧，單純看到什麼就說些感想這樣
畢竟這篇章才剛開始，能獲取的訊息量有限，要我像以往整理出完整的設定是不可能的
不過，我還是會解釋這篇章很多值得注意的地方，或是被久保暗藏的小細節
也因為之前已經有很多人發過心得，大多數人也都看過篇章內容了，所以有些部份我會比
較草草帶過
至於文章後半段，我會講完本傳未詳細畫出，關於屍魂界完整的靈王黑幕及歷史真相(是
來自死神後續官方小說《can't fear your own world》有解釋出來的劇情)
從靈王是誰、屍魂界過去曾做了什麼勾當，我會一五一十的全部講完
其實我過去發浦原的上下篇解析文時，就曾在下篇講過類似的東西，講述我所預測久保未
畫出的伏筆有哪些
不過那也是3年多前的事了，估計大家也都忘光，而如今小說寫了更完整的確切內容(其實
跟我當時預測的相差不遠)，就在這篇文跟大家講解清楚吧
如果你曾經很愛死神，對死神的終章感到不解及失望，那一定要看完後半段
那麼首先
「獄頤篇」以這段獨白作為開場，製造懸疑的伏筆
目前還不清楚內容所指為何，有人說可能跟浮竹有關，暫不多做評論
織姬短暫的露臉後，一勇趁隙偷跑出去外面玩
一勇跟魂這邊跳出窗外後搭上了兩支兩隻很像鯉魚的不知名生物
日本人認為鯉魚是最有精神力跟活力的魚類，會在家中掛上鯉魚旗，一方面也象徵著成功
與百折不撓的精神，代表著力量與勇氣以達成更高遠的目標，希望家中的男孩們都具備這
種氣概
畫出鯉魚，也許同時是在暗指一勇不會盲於聽從，有自己想法膽大勇敢的行為
這裡有些人可能覺得出現兩條魚，是不是代表開頭的那些獨白正是一勇所說
我認為應該不是，畢竟前面才剛立下伏筆，久保不太可能沒畫上幾頁就直接破題，而且獨
白的視角應該是一個成年人在回想自己小時候所經歷的事情，所以應該不是正值成長期的
一勇所說出的內容
隨後一勇來到街道上，找一個長的很像大叔的小孩魂魄玩
然後說要帶那小孩去不無聊的地方，便去了一間在山上的神社
上面可以看到，兩人的面前有著一個由石頭搭起來的小石塔
這有關係到日本「賽河原」與「小孩么折」的傳說
三途川在《地藏十王經》中稱為「葬頭河」，又有「三途之川」、「三途河」、「三瀨川
」、「渡川」等名稱，為陽世和陰司的分界線。三途川的河原稱作「賽之河原」
賽之河原是比雙親早亡的夭折小孩，因為未盡孝道而前往受苦的場所。按照日本的信仰，
比父母先亡故的小孩是功德不夠的，不能渡過「三途之川」去往下一世，一方面他們沒有
足夠的時間在人間積德，而且他們的死亡還傷父母的心
所以他們的懲罰，會是在賽之河原堆積石之塔，在塔完成堆疊前，鬼會不斷的破壞石塔，
所以「賽之河原」也有「徒勞」和「得不到回報的努力」之意
然而，這些小孩最終堆完石塔，會被地藏王菩薩給救濟，躲在祂的衣袍底下，被帶著渡過
三途之川完成投胎
所以這時我們看看前頭，那個"小孩"說自己才十五歲
我查了查網路，有的地方寫十五歲前死亡為夭折，也有的寫到十八歲成年前死亡皆為夭折
不管是哪一個，都是屬於夭折的範圍
所以這邊一勇有點像是被久保賦予了地藏王的善良形象，在拯救迷途的夭折小孩這樣
在一勇一連串的動作後，開啟了一道不屬於死神的穿界門，也不像經由破面才能開啟的黑
腔，一道神秘的黑暗道路，而一勇笑著說沒事，要帶那小孩走進裡面
場景轉換到了屍魂界這邊，一角當了莓花的師傅，熟練地進行對打
然後莓花能跳上屋頂，最後卻要慢慢爬下來的樣子有打中我的點(超可愛
弓親一改過去造型，身上多了一個小披肩，感覺越來越美了
也佩服久保在人物服裝上的設計功力，多幾個小配件就能有種耳目一新的感覺
透過戀次與一護的對話得知，死神的隊長戰死後都會舉辦一種叫「魂葬禮祭」的古老舊習
，去現世抓虛，然後在被祭拜者的墳墓前殺掉
前頭已經辦完山老頭和卯之花的，今日則是要幫浮竹進行魂葬
露琪亞登場，然後多虧浦原的功勞，屍魂界的通訊設備越來越先進，甚至還能進行視訊
就連人的思想方面也越來越跟的上現世社會了
涅繭利一如往常的因為聽到浦原被人稱讚而跳出來說嘴，順帶傳達給各番隊訊息
(不愧是久保親兒子，從以前每到一個新篇章都能看見新的造型
後面也接著視角帶過每一位隊長，讓讀者看看十三隊現況
今晚就是浮竹魂葬的開始，告知各路副隊長前往現世做好準備
一番隊一樣由沖牙和七緒，實施著雙副隊長制度
而七番隊有了新的副隊長，輪堂與
髮型跟茶渡很像，但是個聾啞人士，不會說話也聽不見，很親近動物
雖然這邊說"聽見了"，但他手指是指著身上的鴿子，很有可能可以透過動物溝通知曉外界
訊息
這邊也察覺到久保在七番隊的人員命名上有著特別的命名模式，從過去的狛"村"，變成射
"場"，然後再傳遞給新生代的輪"堂"
然後過去九番隊有著眼睛看不見的東仙，與七番隊的狛村交好，現在七番隊則有了聽不見
也無法說話的輪堂，不知道是久保碰巧還是故意這樣安排，七番隊都跟身障人士有所關聯
這邊亂菊改變了髮型，給人感覺很不一樣
不變的是她那巨大的邪惡
九番隊一樣由拳西跟檜佐木擔任正副隊長
這邊順帶講個沒提過的東西
漫畫中拳西位於肚子上方的位置畫有數字69，而檜佐木臉頰上也畫了一個69
就漫畫中的劇情理解，是當初於拳西在流魂街救了檜佐木，而檜佐木出於崇拜便在臉上用
了一樣的數字，並且跟著加入護廷十三隊
那你說，畫69這個數字有什麼特別涵意嗎?久保曾在訪談中給出解答
沒錯，久保就是衝著那性暗示然後畫上去的
一個數字畫在肚子，一個數字畫在臉頰，然後讓一個男的崇拜另一個男的，做正副隊長
這CP意味真濃厚(蒸蚌
晚上，所有副隊長已在空座町集合待命
這邊有說一護的工作是從事翻譯家，然後得知了阿與會讀唇語及看手勢獲取訊息
然後這邊有牽扯到一護初期的人設
最開始，久保就設定一護尊敬的人為英國的莎士比亞，表明一護是有在接觸外國文學，那
會成為翻譯家自然也不奇怪
然而，久保的新作《BURN THE WITCH》，故事發生在英國，在裡頭直接將世界觀歸類為西
方屍魂界，且發生的時間正好和現在「獄頤鳴鳴篇」的時間是一樣的
有沒有可能之後會讓兩個作品的其中一方人物，在主線或是番外篇到另一邊串場呢?或許
可以稍微期待一下
然後八番隊有了新副隊長，八原熊如
整個再度刷新傳統死霸裝的穿著方式，比矢胴丸莉莎還要更加開放時尚
戀次這邊的翻譯說是"辣妹"，但我也有看過有其他翻譯翻成"太妹"的
其人設很明顯類似日本以前，大概20年前出現的109辣妹，不過就如一護所吐槽的，現在
現世已經沒有這種流行了
再次感嘆時代的進步，屍魂界竟然連LINE都能用上了
然後偷跑過來的莓花，聽見了其他人所聽不見的聲音，唯獨只有她先發現了敵人的存在，
究竟是血統(?還是年齡所導致?還要等後面漫畫揭曉
遭到攻擊的死神們，隨後便展開了反擊
阿與在這邊使出類似召喚式神的招式
不確定是否是在喊解放語，但如果是，也許是因為無法說話，原本要喊的解放語就成了在
斬魄刀上面寫字
值得注意的地方是先在刀上寫"生之"，隨後才附上"鷹"這個字，很有可能也可以召喚其他
的動物
老實說看見這張，熟悉的久保式留白，能在漫畫中再次看到，真的非常懷念也有些感動
真的只有前三本柱的久保才能畫的出這種畫面跟感覺
再來登場的是華石鬥郎
抱歉抱歉，走錯棚了
是這張才對
熊如使出熊咬拳攻擊敵人
沒畫出她斬魄刀解放的瞬間，也沒喊解放語，很有可能是屬於白打類的戰鬥手段，仔細觀
察的話，她的指甲彩繪大拇指是熊掌造型，滿可愛的，其他四指應該是牙齒
然後
道理我都懂，但為啥頭都咬掉了還要咬人家下體......(抖
該說是招招致命，還是太妹的本能所驅使呢?
阿近這邊的能力就很有趣了
用上了看起來也不像傳統死神的戰鬥手法，念出一串數字使用某種法術，其實有點像是陰
陽師
在陰陽道中，咒法傳承時會將咒文寫成數字，如同"隠語"，然後透過言傳方式讓繼承者去
理解內容，以防外人偷學，所以一般人最多只能接觸到意義不明的數字
久保讓長相和日本鬼怪一樣的阿近使用陰陽道，可能是想做個反差，雖然不知道他怎麼會
使用這種戰鬥方式，不過作為技術開發局的二把手，會這種東西也不怎麼奇怪
不過比較好玩的點是，阿近所說的這串數字是可以在麻將胡牌的
334455 888 123 66，十四個數字正好是日麻胡牌的牌數，而且阿近講的"熔"，和日麻胡
牌時講的 "榮"和，剛好同音
也許久保有在這裡玩麻將梗就是了
然後吉良接著在這邊颯爽登場，制伏這不明的飛行生物
看見了這個，使我更加確信，久保絕對是在玩吉良井鶴的"鶴"字梗
從過去打的老鷹破面
血戰篇打的咕咕雞滅卻師
到現在紀念篇打的雜魚，所有形似鳥或會飛的空中生物全都讓吉良給收頭了
久保如果不是在玩"鶴立雞群"的遊戲，就是憑著鶴在鳥類的尊貴形象讓吉良一直對上這種
敵人
然後吉良登場時有戴上了帽兜，感覺和他的陰沉形象很搭
想吐槽的是髮膠到底用了多少，能讓頭髮固定不被帽兜用塌XDDD
接著作為地獄惡鬼的薩爾阿波羅就登場了
墜入地獄的阿波羅不知為何，爬回了地面想要復仇，首先便說要拿戀次的女兒開刀
這邊我是相信戀次有能獨自面對敵人作戰的能力啦，但應該是無法一邊保護莓花一邊戰鬥
就選擇先落跑
想想阿波羅「受胎告知」那種噁爛能力，是我也先會先抓著女兒逃
這邊保護莓花的場景，是戀次少數讓我感到非常有男子氣概的時刻
接著一護跳出來進行救援
有趣的是當初在屍魂界篇時，也出現了非常相像的場景
當初面對藍染的戀次，也是堅決保護露琪亞
然後在危急一刻，由一護跳出來救場
觀看漫畫時，能多少感覺到久保有致敬名場面的意味在
場景再度跳到屍魂界，地獄的"燐氣"開始散佈在瀞靈廷之中
在大家感到納悶時，京樂開始述說屍魂界一直以來所有的一個迷信
死神的肉體由靈子構成，死後會化作靈子歸還於屍魂界的大地，但因為隊長級以上的人靈
壓濃度過高(靈威三等以上)，靈子無法自然歸還，所以要做的便是藉由前頭所說的「魂葬
禮祭」，去協助他們完成這項過程
但接下來的迷信就是
實際上，三等以上的靈子"無論如何"都無法回到屍魂界的大地
那該怎麼辦呢?不能讓過強的靈子一直飄散於屍魂界，所以「魂葬禮祭」的真正用途，其
實是要在儀式中
將死去的隊長拉下地獄
所以一直以來，屍魂界的死神們一直在心懷好意的情況下，不明所以的不斷親手將同伴送
入地獄
露琪亞在這邊有些無法接受的詢問京樂
我猜一來是因為，露琪亞身處於十三隊的淨化隊，正是負責派遣隊員到現世執行魂葬與淨
化虛的番隊，如此恐怖的真相和一直以來自己所學的都不一樣
二來則是，如今的魂葬對象正是浮竹，將曾經非常照顧自己的上司送入地獄，根本無法接
受
接著
薩爾阿波羅告訴一護，如今能壓住地獄大門的強大靈壓者，如友哈以及藍染(被身上的刑
具限制，其靈壓只能侷限於自身周圍)皆已不在，而屍魂界不斷將山本重國與卯之花等強
者送入地獄，讓靈壓撐開了地獄，人口爆炸
隨後阿波羅被突然的偷襲
由於一護身上帶著浮竹的代理識別證，剛剛消滅的虛等同於在浮竹面前所殺，意指魂葬禮
祭前半段的完成，使的浮竹馬上墜入地獄
而浮竹隨即利用雙魚理刺穿阿波羅，將其拉回地獄
究竟為何常伴死神身邊的地獄蝶，要取個"地獄"之名呢?
留下這樣的謎語，薩爾阿波羅消失在黑暗中，地獄之門也跟著關上
而看見這樣場景的一勇，則面露笑容
有趣的是，一勇在前面幫少年開通道的時候，跑出來的眼珠跟地獄之門上面骷髏的眼珠可
以說是非常像
很有可能一勇所做出來的就是通往地獄的路口
也應該是如此，一勇看見地獄之門才會這麼開心，因為這對他來說非常熟悉
估計後面劇情也許會用來幫一護一行人打開地獄道路也說不定，至於會什麼能有這種力量
，應該是來自於一護跟織姬的血統混雜而出現的
好了，關於「獄頤鳴鳴篇」的部分就到這啦
接下來也就到了解釋死神過去劇情的段落了，基本上有滿多都是來自小說《can't fear y
our own world》的內容
順帶先給大家看看小說的樣子
照片是小說第三集封面(第一跟第二集網路上都缺貨買不到 哭啊)，還有帥氣的京樂潮潮
書籤
小說裡面也有很多久保親筆的插圖
如平子開卍解
還有三個十刃一同應戰的畫面等等
看完全部三集小說，感想覺得還不錯
裡頭解釋很多直至漫畫結局都沒解釋的東西，然後小說裡的最終BOSS戰滿精彩的，有些段
落會讓人冒出一種 ”靠，他竟然還有這種操作?!!” 的想法
另外在小說裡藍染存在感很高，即使他老人家已經被關在地下無間裡還是一直不斷被人提
到，一下出現在過去的回憶中，一下時常會有出現”如果剛剛面對的是藍染，這種小把戲
根本騙不到他”，或是”如果使用這招的是藍染，我們早就已經被全滅了”，等諸如此類
的吹捧發言
不過作為藍染迷弟的我來說，倒是吹的我很舒服就是了(大心
在這邊也推薦死神粉去買實體小說來看
那麼言歸正傳
在講靈王前，先講講我的一些想法
其實我覺得，漫畫裡死神的劇情描寫一直給我一種感覺
如同一對國高中生在一起，雖然周遭的人透過他們的行為而懷疑他們已經在交往，但那對
情侶卻死都不承認，然後繼續在眾人面前放閃
簡而言之，就是表裡不一
從最早的代理死神篇，我們知道了滅卻師的存在，被描述是會破壞靈魂流動的種族，各種
被冠上不理性不合作的標籤，如同壞人一樣
但是我們從漫畫中看見了石田雨龍，甚至是他爸爸或是爺爺，雖然想法各不相同，但他們
都不是什麼壞人，和一直以來"死神口中所描述"的滅卻師都不一樣
也是從最開始，死神就一直自居為"靈魂流動的調解者"，是維護世界平穩的正義一方
但我們從拯救露琪亞篇，甚至是破面篇開始，就不斷的看見屍魂界醜陋的一面
如露琪亞因為將力量讓渡給人類而被判處死刑；東仙的女性友人被殺，卻因為兇手的貴族
身分而被判無罪；不查明真相就欲將浦原及鬼道長關進監牢，順帶將被虛化影響的平子等
人當成虛給"嚴加處置"
各種不合常理不通人情的規定及判決，看見了四十六室及高層的腐敗
到了完現術篇，銀城告訴了我們過去作為代理死神的他被監視及利用，一旦被視為威脅即
會遭到抹殺
直到血戰篇，死神與滅卻師的歷史與鬥爭再度搬上檯面，更多的暗示被久保加大力道畫出
來
如果死神一直以來都位居正義的一方，歌功頌德都來不及了，為何還要將過去的種種光榮
事蹟都給隱藏起來呢?
為了世界均衡，就暗中將數萬名不知情的靈魂給抹殺
然而最令人驚訝的是，這種做法竟然還是能被"許可"的，過去會不會也進行了數次這種行
動呢?
我們也看見各種詭異的畫面
一直以來被尊為死神最崇高存在的「靈王」，卻是個人彘，被消斷四肢，不知是否有自我
意識的待在水晶之中
過去藍染為了進入靈王宮，而處心積慮犧牲十萬魂魄欲打造「王鍵」，但到了後面卻得知
零番隊的成員各各都擁有著王鍵，其正是靈王的力量
後來就明確的畫出，靈王的力量的確是由數不盡的魂魄封印所匯聚而成，與藍染當初製作
王鍵的方法不謀而合，究竟為何會囚禁了這麼多的靈魂?
為何靈王的敵人會是死神?靈王的左手為什麼會說自己"原本就是滅卻師"?為何滅卻師們堅
持與死神發動戰爭?
各種讓人不明瞭，與漫畫中屍魂界正義立場相反的訊息不斷出現，直到漫畫完結，也都沒
有解釋清楚
然後，接下來就是小說所透露，過去完整的黑暗真相
小說中，零番隊的和尚，認為有必要讓守衛著靈王宮，服侍靈王的新進衛兵以及人員們得
知真相，而緩緩道出一段過去不為人知的歷史
那是虛圈與現世都尚未誕生的時候，在那個時代裡，森羅萬象、一切事物的界線都十分模
糊，無生無死，無盡無退，是個萬物悠然搖盪，緩緩花上萬年、億年等待冷卻的世界，甚
至成為虛這一事，也是靈子循環的一部分
不過呢，有天虛開始獵食人類，這時候循環就終止了，再這樣下去，所有魂魄會合而為一
隻巨大的大虛，世界也會徹底靜止
但不可思議的是，世界好像拒絕此事發生似地誕生一個生命，祂滅卻了虛，讓他們化為靈
子沙塵，再度回到世界中循環
而那個存在，正是「靈王」
包含當時就已經活著的靈番隊和尚，出現了許多擁有特殊力量之人，但靈王可說是更為出
類拔萃，可謂萬能，擁有真正全知全能的力量
不過，光這樣繼續消滅虛，還是無法避免世界停滯，而靈王也一直守護著那個最終又會緩
緩融合為一片混沌的世界
但是有人不喜歡那樣的世界，那是力量雖然不及靈王，但也擁有強大力量的五個人……他
們就是包含志波家在內的五大貴族始祖
五大貴族的動機互不相同
綱彌代家始祖畏懼著滅卻之力是不是會朝向自己
與之相對的一族始祖認為需要一個幌子來掩蓋住往後被稱為「地獄」的「深淵」
朽木家始祖認為需要嶄新的規律，使世界更加堅若磐石
四楓院家始祖認為推動停滯的世界向前，需要更為龐大的循環
而志波家始祖則認為虛也有心，故希望尋求淨化一途，而非滅卻一途
儘管五人動機不同，卻將道路歸向同一目的，分離目前存在的世界
靈子的世界、器子的世界，以及由雙方誕生的虛最終抵達的沙塵淨土
或許另外也誕生出了其他衍生的世界，但最重要的是分隔出明確屬於「生」或「死」的界
線，為使三界分立化為現實，他們需要那名超越萬物的男人之力
志波家始祖還在打算說服對方，綱彌代家始祖卻趁隙將靈王封印在結晶之中，或許是因為
看到無論如何也無可避免的未來，又或者從嶄新的世界看到了希望，靈王似乎並未抵抗
儘管志波家始祖反對強行繼續封印的綱彌代，主張”將我們所犯下的罪公諸於世，讓世人
來裁決自己”，甚至打算尋找以自己代替靈王成為祭品的方法
不過綱彌代家的始祖甚至連靈王陛下沒有抵抗一事都產生疑心，極度害怕靈王靠自己的力
量逃離封印、前來消滅自己，因此透過割除靈王司掌「前進」和「靜止」的左右臂，讓靈
王處於非生非死、不斷活下去也不斷死亡的矛盾螺旋
然而即便這麼做他們還是不滿足，以綱彌代家為首的數名始祖耗費漫長時間剜出靈王的心
臟，消去祂的雙腿，剁碎五臟六腑並從體內剝離
不會干預政治、經濟，即使有人心生謀反之意，也無法吐出半絲氣息，靈王就這樣成了僅
以一己之力永身永世為死神存續的楔子
結果，反對的志波家因綱彌代一族而埋沒於歷史之中，剩下的子孫也在五大貴族中飽受冷
淡待遇，之後的事就成為了屍魂界的歷史
五人以祂全知全能之力為「楔子」，創造出嶄新世界的基盤
屍魂界、現世、虛圈，對魂魄劃出生死之間的鴻溝藉此循環，試圖將世界昇華至嶄新階段
，不知不覺之中，管理世界之人便被這麼稱呼，意即「死神」
所以，死神的歷史本身，奠基於遠比謀殺更加慘無人道的罪業之上，還累世累劫地反覆重
蹈此一罪業
過去不乏有著知曉靈王真相並試圖改變現狀的人，如藍染
小說也明確說出了藍染的目的，打造崩玉正是為了突破凡人的界線，得到如同靈王的實質
力量。讓自己取代靈王，成為一個擁有自我意識及行動，能主宰於上天的神，但最後卻被
黑崎一護給擋了下來
也是如此藍染才會鄙視浦原，明知靈王被囚禁的真相，有著優秀的能力卻知其而不有所作
為
再來還有友哈巴赫
如果友哈是滅卻師集團的始祖，那靈王就是滅卻師力量的根源，小說內也說不知友哈是靈
王被封印之前所留下的後代，還是靈王被剁碎、割除的「力量」所化為的人形化身
但友哈為了拯救求生不得、求死不能了百萬年孤寂的人類救世主，而發動兩次戰爭，想透
過殺死父親讓祂解脫，將靈王力量吞噬殆盡，最終卻依然諷刺地代替靈王成為了世界的楔
子
那你也許會說，難道浦原真的沒有任何打算及作為嗎?
當然，如同藍染一樣，浦原也是為了尋找可以頂替靈王的方法而製造出崩玉
而且還留了不少後手
如這兩個在浦原手下工作的孩子，能像死神一樣站立於天空，有著能與破面作戰的能力，
卻在本傳至始至終都沒有清楚解釋他們的身世
直到小說才徹底接露，其實他們都是浦原所做的人造死神，而原本浦原所打算的，就是如
果哪天發生緊急狀況，就將崩玉和大量的魂魄塞進他們兩人之中取代靈王，只是後來崩玉
被藍染奪走而作罷
不過浦原始終都認為，讓擁有自我意識的靈魂當作祭品以維持世界運作，是一件不道德的
事情，就連現在拿友哈巴赫的遺體當作替代品，他也不認為是十全十美，所以上面的做法
只是當初浦原的備用方案
他打造崩玉的最終目的，是為了讓所有死神都得到與靈王同等的力量，使魂魄強度無異於
靈王，然後以眾人之力，一步步地共同支撐起世界的基礎
說這麼多有些離題了
其他還有很多內幕及關於過去銀城同伴被殺的隱情，因為本篇不需要提到就不說了，推薦
大家買小說來看就會知道了
最後就讓我們拉回到「獄頤鳴鳴篇」這邊吧
從以前連載時，死神漫畫的靈魂流動一直讓人感到非常混亂
說現世的靈魂在死亡後會跑到屍魂界，然後等待輪迴後回到現世，但卻又有能在屍魂界獨
立生活繁衍後代的原生貴族，那原生貴族死了又會去哪呢?
另外又有著犯下罪惡就會被永生永世關著的地獄存在，如果進入地獄便無法出來，那地獄
的靈魂又要如何宣洩呢?
久保一直沒有解釋如此混亂的靈魂系統，直至現在我們才明白了，這些都是過去的死神為
了分立世界亂搞所搞出來的爛攤子
如今地獄被撐開可以說就是業力引爆，一直不斷把人往地獄丟，結果就是罪人要從裡面滿
出來了
我們知道了屍魂界的黑暗，知道了靈王誕生的原因，知道為何藍染和友哈都想摧毀靈王
即便當初五大貴族的五位始祖都已經不在了，大多數人也不知道真相，屍魂界卻還是依然
憑藉著罪業在運作著
當初五大貴族，綱彌代、朽木、志波、四楓院，之所以分立世界是各有各的動機，那麼在
本傳跟後續小說當中都沒有說出姓名的那剩下一個貴族，想要"掩蓋住被稱為「地獄」的
「深淵」"
究竟那一貴族是誰?目的是為何?魂葬禮祭的真正用途到底又是什麼?
我認為就是這次紀念篇章要畫的內容
希望休息了幾年重新回歸的久保，能在後面把這段故事說清楚
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欸 69那段設定內容，是我為了你才特別提出來講的欸，不然原本打算草草帶過的
不過可以跟你說，我看小說內容，裡面甚至還有提到第一部劇場版的人物，還有動畫斬破
刀異聞篇的設定跟事件，這真的讓我滿驚訝的
代表久保是認定那些屬於實際發生過，可以跟主線相提並論放在一起討論的事情，所以如
果後續有說地獄劇場版跟這次篇章有關聯，我也不意外
況且久保真的也有畫出地獄劇場版的預告漫畫，當時就有畫出阿波羅和第九十刃掉入地獄
的故事，所以我覺得地獄劇場版可以當作一護取回力量直到血戰篇開始的某一個時間點來
看
以不敢放手打而已
只是沒有說出姓名而已，本傳小說都刻意不去說出名字，所以不知道叫什麼
不過如果依照過去"死神的斬破刀能力與自身的靈魂及個性相關"這一點來看，喜愛裝扮的
辣妹，始解之後淺打變成指甲是很有可能的事
但過去所有角色的始解都脫離不了刀或武器的範疇，而且也沒看見熊如喊出解放語的過程
，所以還是先當成白打的一種來看待
但不要把人家抓了又放放了又抓，很麻煩的，而且藍染一放出來一定會不受控制想要再上
去靈王宮的
不管是哪一個，都是需要龐大生靈的魂魄去當作犧牲品，非常的不道德，這也是為何浦原
當初造出崩玉做一半，想法卻改變的原因
讓友哈去當，三界合一，世界就結束了，讓藍染去當，眾人也不放心吧
所以目前這問題就是無解，只有少數人知道，如果消息爆發出去還會使屍魂界變得大亂
因為我發文的目的就是想扭轉許多人對死神的印象，改變因為覺得死神有爛尾而不喜歡這
作品的人，講述許多不為人知的設定，也讓喜歡死神的人更加喜歡它
所以能知道你的感想我也非常開心
死神，畫出來的內容都非常棒
過去週刊的連載模式真的太累了，不是每個作者都有辦法長時間維持高品質
Spirit Are Forever With You，由成田良悟寫的，描述打完藍染，進入完現術以前的故
事，主角是觀音寺(笑，也有前代劍八出現在裡面
WE DO knot ALWAYS LOVE YOU，由松原真琴所寫，描述露琪亞結婚的故事，比較像後日談
，很甜，甜到靠北，讀起來已經不像死神
本篇的介紹的can't fear your own world，一樣是成田良悟所寫，內容就是講漫畫主線
沒講完的故事，講靈王，講完現術內幕，講五大貴族之一的綱彌代家
如果你要問我，我當然是建議你從上到下全部看完啦XD
，一護只是在血統上的資質最特別而已
然後那段只是阿波羅拿比較極端的例子，去說明已經沒人能壓住地獄的大門，重點在於"
地獄的靈壓已經遠遠超出其他世界"這一問題
之為罪業不為過了
好
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