📌 連 #卓林 都未知道自己係邊個的時候,公眾彷彿比她更清楚──卓林是 #成龍 與 #吳綺莉 的私生女。三個人名,一個身分,就是卓林的代名詞,甚至是同義詞。全文:http://bit.ly/2UGW5to
曾經,公眾因為成龍的負面形象同情兩母女。卓林踏入青春期,因為家庭教育的影響,情緒出現問題,尋找自我的過程,在傳媒的放大鏡之下,變成離經叛道的不孝女。
「個女返唔返屋企」成為傳媒焦點,但19歲的卓林,需要的可能只是一個identity。
相片來源@ettazen
離經叛道同義詞 在 伍家謙 Facebook 的最讚貼文
4月13日,#MambaDay。在兩年前的今天,Kobe退役了。
關於他,我寫過太多太多。專欄、fb、甚至在《伍家謙,交畀你講體育》一書中,都有提及。由討厭到敬佩,兩年前更特意到美國觀看他的最後客戰,看完之後竟悄然淚下 - 那是一個漫長的過程。年少時曾經被主觀感覺蒙蔽雙眼,到許多年之後的今天,才知道要有那份專注、那種勇於接受挑戰的決心、還有對勝利接近病態的執著,是有多麼困難。
離開舊崗位三年多了。這幾年來的發展尚算平穩,自然心存感激;如今事業上即將面對新挑戰,公司會有新的嘗試,說完全沒有擔心是騙人的,但同時又非常興奮。重看一遍高比的故事,願我也能以 #MambaMentality 去面對那未知的未來。謝謝Kobe,謝謝你二十年來的啓發。以下引舊文一篇:
//二十年光陰宛如白駒過隙。閉起雙眼,不過一盞茶的時間,一幕幕畫面還如斯立體:阿基里斯腱斷掉,冷靜得像個沒事人般射入兩記罰球才蹣跚退場,對手是勇士;權力交替,從湖人手上接去西岸、甚至聯盟霸者火炬的,也是勇士;退役一戰成全球焦點,而同日同時間的另一邊廂,有一隊球隊正在挑戰史上最佳的常規賽戰績,那支亦是勇士。當日狂轟60分未有讓風頭被搶,這天於史達普斯中心迎戰勇士的比賽中高掛球衣,就顯得自然不過。
關於高比,我寫過很多。由討厭到佩服、由不知天高地厚的黃毛小子到已年近不惑,或許廿個寒暑當中有太多片段,才覺時間加倍飛快。我仍記得大學的第一個暑假透過電視看到高比首度奪冠;到他退役前夕,任性的推掉工作,跑到美國現場看他最後一次作客比賽,身邊已多了個太太,頭頂也添了些風霜。二十年呀。
在高比高掛球衣前的這晚,我的臉書上都是他歷年來的精華片段。其實早就看得滾瓜爛熟,卻依然忍不住翻看再翻看。一個頂著爆炸頭的8號仔用誇張的飛身入樽或第二時間上籃取分當然精彩得沒話說,但其實那刮了光頭的24號,以紮實的基本功去詮釋比賽,才更加令我著迷。環顧當今聯盟,三分波越射越遠,體格夠強就直接「牛」開防守者好了;相比之下,高比那種倚仗步法,預測對手反應後才作出相應策略的食腦打法,彷彿不見了影踪。絕非作出比較 - 是我老了吧,總覺即使踏著半場線的三分球有多凖,也不及高比一個刺探步後過人、或搖晃膊頭後轉身進攻來得精彩;Shoulder Fake之後他會是仰後跳投?還是把對手騙得撲空,然後一欠身探步上籃取分?把那盒重看得太多的錄影帶一再重播,仔細的嘴嚼著這些細節;縱然畫面充滿雪花,卻還是真的趣味盎然。8與24,都配得上高掛的榮譽。
大概,喜歡與討厭他的人一樣多 - 或許討厭他的人比較多一點,又或者佩服他亦不會說出來。因為那個喜歡或討厭的理由,在本質上其實並沒有甚麼分別:他自負自大,只堅信自己的得分能力;但若無這份自負自大,我們應該無緣目睹一場81分的經典賽事;他目空一切,初出茅廬就揮手叫名將馬龍走開;他呼喝隊友、他個人主義 - 又想想,湖人三連霸後再添兩冠,又何嘗不是建基於這份對勝利的執著?喜歡他,因他做了許多別人不敢做的事情;討厭他,因他做了許多別人不敢做的事情;他夠膽公開說能於一對一擊敗勒邦占士,半點轉彎抺角都沒有;夢幻一隊是眾人心中的神級隊伍,有點常識都不會嘗試拿來作比較,高比卻氣定神閒的認為由他領軍的美國隊能夠獲勝,結果惹來訕笑。面不紅氣不喘說一些旁人眼中離經叛道的話,那不是自大,而是自信 - 他是真心相信自己有那種能力。自大往往是空口講白話的同義詞,自信卻是源自二十年來日夜渾洒汗水、凌晨四時的苦練、落敗後獨自留在場館練跳投;喜歡就笑,對著不喜歡的人和事,當面就說句:Too Soft。再想想自己,職場之中,想說句真心話都要瞻前顧後,上一次我口講我心,到底何時?這個時候,就開始佩服他的自信與率直。你想做而沒做到的,他做了;你想說又不敢說的,他統統不加修飾就說出來。但因為世俗不容許,贊同這做法的人只佔極少數,就只能不動聲色,暗自叫好。
自負也好,自信也好,無法否認的是,是這份心態造就了這個高比拜仁。本想短寫幾句然後早點睡,早上再爬起來看球衣退役儀式,結果卻越寫越長。沒辦法,陪伴你成長的球星,一生能遇上多少個?也許我還有一個,或兩個的二十年,但物換星移,一切都不再一樣;未來會有更多球星出現,但肯定不會再有一個高比;即使再有一個高比,我也沒有青春去追逐了。
再見了,我的青春。//
(原文:https://www.facebook.com/NgKaHimVince/posts/1729465857116035)
(相關文章:https://www.facebook.com/…/a.13587605980…/1578418275554128/…)
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離經叛道同義詞 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 的最佳解答
【埃及清真寺恐攻 蘇菲派屢成箭靶】
好戰分子今天攻擊埃及西奈半島一間蘇菲派(Sufi)清真寺,釀至少235人死亡。常以伊斯蘭教神秘主義聞名的蘇菲派,因被基本教義派視為異端,近年屢遭遜尼派極端分子攻擊。
「紐約時報」(The New York Times)報導,蘇菲派是一種神秘形式的伊斯蘭教,強調內心尋求真主並迴避物質主義。蘇菲派曾出過一些世界上最感人至深的文學作品,像是13世紀伊朗法學家魯米(Rumi)的詩作。現代的蘇菲派信徒則珍視寬容、多元,遠優於許多宗教內的不穩定極端分子。
在紐約市傳教多年、創辦「哥多華倡議」(Cordoba Initiative)以在西方世界宣揚伊斯蘭溫和形象的科威特裔美國蘇菲派教士阿布杜勞夫(Imam Feisal Abdul Rauf)表示,對蘇菲派的混淆很常見,即便在穆斯林間亦然。
阿布杜勞夫說:「其實不外就是伊斯蘭的精神範疇。這是伊斯蘭教,只不過我們注重能開啟穆斯林內心的冥想及禮拜會。人們對蘇菲派的誤解,其實就像是對穆斯林的誤解一樣。」
密西根大學伊斯蘭研究教授、也是現代蘇菲派專家的柯奈許(Alexander D. Knysh),形容蘇菲派是「非常廣泛、沒有固定形式的活動」,在遜尼派(Sunni)與什葉派(Shiite)傳統裡都有實踐過。他解釋,到了現代,對伊斯蘭蘇菲派的主流觀點為「愛、和平、寬容」,使得這類信徒成為伊斯蘭愛好和平的同義詞。
但部分穆斯林卻視蘇菲派為怪誕甚至離經叛道,有些基本教義派與極端分子視蘇菲派為威脅、蘇菲派信徒為異端或叛教者。
今年2月,與伊斯蘭國(IS)結盟的好戰分子攻擊巴基斯坦南部一處偏遠蘇菲派哲學家墓園內的禮拜者,造成超過80人死亡,受害者被好戰分子視為多神論者;類似的攻擊也發生於印度與中東。
伊斯蘭國鎖定蘇菲派,是因他們相信只有基本教義形式的遜尼派穆斯林才合法。遜尼派內部的強硬派長期視蘇菲派及什葉派為異端;除伊斯蘭國呼籲對蘇菲派採取野蠻攻擊外,蓋達組織(Al Qaeda)也鎖定過蘇菲派的場所。
但來自基本教義派的宗教敵視,可能不是蘇菲派遭攻擊的幕後唯一因素。專家表示,蘇菲派與埃及政府友好,可能也是原因之一,使攻擊事件又涉政治層面。
埃及軍方推翻民選的穆斯林總統穆希(Mohamed Morsi)後,總統塞西(Abdel Fattah el-Sisi)上台。塞西誓言要保護好宗教的少數教派,這些少數教派在穆希的穆斯林兄弟會(Muslim Brotherhood)掌權時受到排擠,因此好戰團體可能想藉殺害蘇菲派,來打擊塞西的威信。
新聞來源:CNA
畫面來源:CNN