【在烈火黑潮之中，我們如何重新閱讀香港？】
#新書講座僅此一場 即刻線上報名：https://www.accupass.com/go/fiery-tides
觀察過去30年台灣媒體對香港的報導，幾乎都站在一個相當遙遠的距離。除了1997年香港主權移交中國前後，曾吸引世界包括台灣在內媒體的密切關注，但就像浮光掠影，一閃即逝。
香港移交過了22載，台灣媒體報導的框架大致不脫3個視角：一是仰望視角，從取經的角度看香港如何在英國殖民下，讓華人世界能出現一個法治和金融秩序傲視全球的城市；第二是共同在經濟賽局裡競爭的視角，以東亞「亞洲四小龍」的框架看待台港之間的競合關係；第三則是流行文化視角，透過梅艷芳、周潤發、周星馳、劉德華的香江文化符碼，理解小城香港如何向亞洲輸出強勢流行文化。
對於這個只距離我們七百公里的鄰居，我們一直是用遠距的方式關注著。
■當主流認識框架，早已過時⋯⋯
21世紀的第一個十年，香港人曾在北京奧運期間達到高峰的中國認同，已跌至谷底。那些年，中國客帶動了經濟、炒高了房價、破壞了本地原有特色文化：名牌店取代茶館、普通話漸漸取代了廣東話、中國產婦和雙非嬰兒擠壓了生產和教育資源、元朗和上水充滿搶奶粉的中國客，而這些都讓港人苦惱，忿忿於自己無能劃定生活方式、資源分配的各種疆界。
撇不掉主權移交的事實，心中又有許多悶氣的香港人，一如他們文化裡的務實和彈性，他們用「強國人」或各種揶揄的語彙，表達他們與口中內地中國人的差異。
不久後，2012年香港年輕人上街反國教洗腦，2014年為了爭取雙普選而有了佔領中環運動，一直到2019年，因為《逃犯條例》修例而爆發了扭轉歷史軸線的反送中運動。一個台灣人毫不熟悉的香港，用震耳欲聾的方式向世界、向台灣展開自我。
這樣的震撼，使得許多台灣人一時半刻無法勾勒和解釋香港的現貌。怎麼理解反送中運動半年來的現象背後，怎麼認識此刻隨時處於對峙狀態下的這座城市，對台灣而言，是一份遲來卻必要的功課。
■香港變動牽引兩岸三地，台灣人必讀的新功課
2019年6月9日反送中運動發生的當下，《報導者》採訪團隊在第一刻選擇進入香港採訪與記錄，運動的變化實在太快太強，從6月份開始認識和理解運動，到7、8月升高到進入城市戰爭的體感，之後的9月到11月則見證學生、年輕人與警方的武裝對峙。
這是一場長達半年以上（而且仍持續中）的新聞戰，從新聞強度到動員的人力與規模，都超出我們的預期。高強度高頻率的跨國報導下，我們集結了一群對兩岸三地有長期關注香港的台、港、中的寫手和攝影記者共同協作 。半年間我們產出了20萬字的深度報導、數千張深刻的影像，其中不乏擲地有聲的文章和照片，透過網路向各地廣傳。當不少台灣和香港讀者開始鎖定《報導者》來理解香港這場運動時，我們決定將此系列「強權與反抗、絕望與希望」裡的文章，從更為系統和後設的角度，重新編輯成書，帶給讀者幾種理解香港的視角。
這本書之所以取名為《烈火黑潮：城市戰地裡的香港人》，是因為火焰是香港此次運動的重要意象，火魔法師在街頭在港鐵裡燃起的熊熊烈火，是憤怒是恐怖也是宣示；而黑潮則是指一身穿著黑衣戴著黑罩，如潮水般在大街在陋巷在校園甚至向山頭湧動的人龍。不論是烈火或黑潮，都與這場運動「be water」的策略一樣，柔軟又剛強，流動而堅定，隨時爆發、隨處聚合。
此刻在城市戰地裡的港人，就像滾熱的烈火、源源不絕的黑潮，抱著不願散去的意念。這不只是香港的變動，香港的故事，跨世代的香港人正牽動和影響台灣。
（文摘錄自《報導者》總編輯李雪莉之書序）
░ 《烈火黑潮》新書講座
▼日期：2020/2/7（五）
▼時間：19:00 - 21:30（18:30開放入場）
▼地點：華山文創園區中三館拱廳
▼購票由此去：http://bit.ly/362MIsN
▼活動資訊：fb.com/events/2474714149447882/
░ 參加活動可獲得「在絕望中抵抗」限量海報一張
▼材質：白牛皮紙雙面印製
▼攝影：《報導者》香港特約攝影記者 陳朗熹
正面：攝於 2019年11月13日 香港中文大學
反面：攝於 2020年1月1日 香港街邊被抹掉的塗鴉
＊此照片為尚未裁切的海報，貼於玻璃透光拍攝
