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【#國畫藝術】「嶺南」，泛指位於中國南嶺山脈之南的地帶。當中尤以廣東地區的繪畫藝術獨樹一格，且源遠流長，是中國歷史與文化的重要載體，傳世最早的廣東繪畫可追溯至明代。香港藝術館推出「南嶺之南——館藏廣東繪畫選」展覽，精選了八十多組明末清初至二十世紀的廣東繪畫。 藉著展覽，我們可體驗廣東畫藝從萌芽、分派爭鳴，到最後調和互補的數百年進程，也可認識到早期香港藝術的起點。全文：https://bit.ly/3z6erqU
（資料由香港藝術館提供）
Hong Kong Museum of Art 香港藝術館
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#微冷 平行時空的國父陵園管理委員會
今天是父親節，祝你各位父親，父親節快樂！說到父，中華民國也有個國父。我們國父，首創革命……
1940年，國民政府鑒於孫中山先生對中華民國有無可取代的貢獻，由國民政府主席林森通令全國，因為「倡導國民革命，手創中華民國，更新政體，永奠邦基，謀世界之大同，求國際之平等，光被四表，功高萬世」而尊稱孫文為國父。
不過，這個通令是源自於國民黨中常會第143次會議的決議，究竟能否直接套用到現在的中華民國政府也能夠再討論。雖然，目前有《國立國父紀念館組織法》、《中華民國國徽國旗法》有提到國父遺像、刑法第160條有提到「意圖侮辱創立中華民國之孫先生」，不過這些法條其實都沒有說清楚講明白到底國父是誰、創立中華民國之孫先生是誰。
(本文沒有要討論孫文是否應為中華民國國父，如果想討論中華民國國父或許可以參考金哲毅《國父們》系列、汪浩《意外的國父》、潘光哲《華盛頓神話與近代中國政治文化》。)
就事實來看，中華民國的確在有國父的存在，而這個人(在事實上)無庸置疑是孫文。既然孫文作為中華民國的「父」，身為「子」的中華民國勢必得有相應的行為。還真的有！在現行的《總統府組織法》第17條中，便有明文規定：「國父陵園管理委員會隸屬於總統府，其組織均另以法律定之」。《國父陵園管理委員會組織條例》雖然每隔一段時間就有立委提案要廢止(最近一次是今年5月)，不過至今為止仍然沒有遭到廢止，依然是現行法律。
《國父陵園管理委員會組織條例》中規定：國父陵園管理委員會由國民政府特派委員21至27人組織，其中7至9人為常務委員，常務委員中再推定1名主任委員。然後，管委會下設園林設計委員會、秘書室、園林處和拱衛處。國父陵園管理委員會的業務範圍不僅在南京，還得在北平碧雲寺國父衣冠塚，置委任管理員一人和助理員二人。
在1946年7月2日，《國父陵園管理委員會組織條例》通過以後，第一屆委員分別在7月9日和8月12日任命，他們分別是于右任、劉紀文、吳鐵城、孔祥熙、孫科、宋子文、居正、張人傑、張繼、戴傳賢、李文範、王寵惠、邵力子、鄒魯、鄧家彥、陳果夫、馬超俊、丁惟汾、何應欽、吳敬恆和陳樹人，共21人。其中，陳果夫、馬超俊、張人傑、戴傳賢、于右任、孔祥熙和孫科還兼任常務委員。
最初在1946年僅有任命委員，後來才陸續任命各處室首長。
然而，好景不常，不到三年，1949年4月23日，解放軍攻克南京，國父陵園管理委員會各奔東西。現在的中山陵由直屬於南京市人民政府的中山陵園管理局進行管理，開放遊客免費參觀。
曾經短暫出現的國父陵園管理委員會，也因為現實情況，再也沒有任命任何成員；僅僅伴隨著沒有修改與廢止的法律，不合時宜的留存於現在。
🔥木棉花盛開中🔥
最近走路別忘抬頭看，紅紅的花開滿了木棉道，長長的街好像在燃燒。
但你知道嗎～木棉花也是「嶺南畫派」喜愛描繪的春色，這幅《紅棉》由陳樹人先生所繪。
陳樹人先生特別注重寫生，甚至認為︰「寫生為繪畫基礎，無寫生經驗而成之繪畫，等於無基礎之廈屋！」
將自然的美藏進眼裡 >> http://research.sinica.edu.tw/infam/
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圖片來源│嶺南美術館
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