菩提心妙寶
譬如大海。一人斗量。經歷劫數尚可窮底。得其妙寶。人有至心。精進求道不止。會當剋果。何願不得。
這段文字是阿彌陀佛的前身——法藏比丘，當他在請教當時他的師父——世自在王佛，諸佛是如何去建設淨土時，世自在王佛對法藏比丘所講的一段話。這段話的白話解釋是這樣子的，就譬如有一個人，他用斗來舀取海水，如此經歷過了無法計算、不可思議的時間，但如果這個人他心毫無倦怠，不斷地繼續舀瓢下去，到最後海水也是會被他瓢乾的，終究必可取得蘊藏在海底中之妙寶⋯⋯同樣地，人如果修行一旦立了顛簸不碎的決心，直至解脫之前，無論遭遇到任何的橫逆困難，絕不終止向道的心，最後一定可以獲得佛果，任何的願望都能圓滿。
這段話對我的影響至深至切，回首前塵，雖然許多人事時過境遷，但卻仍然有些事情還是歷歷在目，雖然古詩有云：「相逢不必忙歸去，明日黃花蝶也愁。」縱使已經有過氣陳年的明日黃花之慨，但對於我仍然是一事無成的博地凡夫來說，這段經文對我的鼓勵和啟發是刻膚鏤骨般無法釋忘，也引領著我亦步亦趨，愈挫愈勇，不斷地接引著有緣的人。
其實想想過去無量的菩薩在和眾生結緣的時候，祂們所捨棄的不僅僅是國家、城邑、眷屬、皇宮、珍寶和輦輿⋯⋯而已，更有無數的菩薩經歷過不可數的歷劫中，縱使遭遇到傷害自己的眾生，仍然不厭悔地把自己的頭目、腦髓無窮盡地施捨，所佈施的眼睛如印度的恆河沙一般，所布施的肉如一千個須彌山，所布施的舌頭如大鐵圍山，所布施的耳朵又如同純陀羅山，所布施過的鼻子有如毗富羅山，為了眾生所施捨的牙齒也如同耆闍崛山一般地高，生生世世為了眾生，所布施出去身上的皮，廣大猶如三千個大千世界一般可以覆蓋，為了救度眾生，歷代歷劫中為了救贖如母一般的蒼生，身上所流淌過的血，就如同四大海水那麼多。
總之，從所有的經文中所曾看過菩薩為了幫有情眾生度脫輪迴的痛苦，所做的一切難施能施，見聞之後，不覺都會毛髮豎立，熱淚盈眶，無法自已。一方面深覺自己的智慧愚駑昏塞，同時也深覺自己對於法的慳吝，氣度為何無法更宇量深廣些？自己每每思惟到世自在王佛這段經文時，不知不覺，又會振奮起來，無論是對法的信心，對如母眾生的耐心都有明顯地增長。
在我們現實的生活中，人與人的關係是最需要用到智慧度和忍辱度，尤其目下全球正遭逢疫劫之時，如果所有的人都能夠持有菩提心，多替身邊的人著想，多給一些愛，多給一些耐心，多為那些正在罹病的人回向祈禱，少一些八卦和互相的譴責，多用一點心思如何解決目前這場全球人都在憂心的疫情，我相信地球人的心如果都是一致，廣發善良的悲心，這場劫難很快就會過去。
王薀老師
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