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正在陪小子複習閩南語，因為這周要考試(已哭)
小子看課本標註的拼音看不懂
我們一遍又一遍的重放cd
才考三課
我們母子倆簡直是用盡注音+英文字母
反正考試念得出來就好
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小子一直在追x尋寶探險隊
媽媽我會趁這種陪讀時刻
看小子的書
比如這套書裡小航筆記和智力學習單
(漫畫我只會大概看懂劇情，至少跟小子聊天才有話題聊
這次第18集有我愛的數獨!(附圖，這題數獨文章裡沒有放喔)
我真的很愛數獨
去年去日本時，來不及把車站報架上的數獨買回還讓我一度好傷心
(閨密又要說，跟我人鬼殊途了....人家也只有這時會動腦而已，幹嘛這樣)
還有果王紅毛丹!(只要水果我就愛!
#科普 小角落文化
好了，打到這裡，小子神標記標完了
我要去看他是不是連自己寫的都看不懂了
(其中一頁放留言處......
「表白從來不是本能，如果有人對你表白，無論喜不喜歡，請要善待，因為那是一條經歷千山萬水，才能來到你面前的路。」──阿尼默
◎ 波隆那書展拉加茲獎漫畫類首獎、金鼎獎得主阿尼默最新圖文力作
◎ 「台文繪本」新標竿，台文作家鄭順聰審訂
◎ 邀得金曲歌王廖士賢為本書全文的聲音演出
◎ 書中文字使用日星鑄字行鉛字印成圖檔製作
書名「情批」是「情書」的台語發音。在台中旱溪附近長大的阿尼默，曾自陳黃乙玲曾來夢中教他唱台語歌、若沒畫畫就會成為台語歌手，閩南語輪轉得不得了。在這本《情批》中，他以台語詩書寫了一封獻給「樹木」和「書本」的美麗情書，也是阿尼默靈魂的原鄉表白。
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邀請大家參加系列講座，聽聽阿尼默如何畫情書：）
《情批》#系列講座 #阿尼默
11/7(六) 14:00-17:00
《情批》新書分享暨造紙體驗
地點 │ 樹火紀念紙博物館
講者 │ 阿尼默（本書作者、插畫家）
報名 │ https://bit.ly/3dPDaXC
11/14(六) 15:00-16:30
《情批》新書分享會
地點 │ 台中歌劇院Image3 非常圖像空間
講者 │ 阿尼默（本書作者、插畫家）
報名 │ https://bit.ly/2TfZWyf
11/15(日) 16:00-17:30
詩畫╳音聲──用台語談《情批》
地點 │ 王大閎書軒 DH Café
講者 │ 廖士賢（歌手）、阿尼默（本書作者、插畫家）
報名 │ https://bit.ly/31yxFay
【時光機】情緒記憶--「紅瓦屋的笑聲」
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突然想起童年看過的恐怖片
1987年華視連續劇「紅瓦屋的笑聲」
敘述在一個有著紅瓦屋的富家住宅裡，因為一份遺囑神祕失踪，許多人都回來搶財產，而引發屋內人們你爭我奪的故事。
屋內人們分好幾派，因為是恐怖推理片，便接連有人被殺，並在事件後出現一個娃娃（有點像恰吉，中式的女恰吉）在空屋裡迴盪的笑聲。聰明的都先死。雖然當時我還小學，但是我好像知道兇手是誰啊。
結果兇手竟然是最笨的，張柏舟所演，一開始就在紅瓦屋裡的鄉下傻子，毫不起眼，最後一集才露出正經臉孔，敘說一切，好像很合理，只有他才能運用那時代錯綜複雜的三合院之類房子結構，製造不在場證明。但後來也死了（忘了為什麼）。
之後國中才有「金田一偵探事件簿」等推理漫畫，台灣那時已能產出這樣的戲劇，故事與質感俱佳，把小孩嚇得又怕又愛看，實在不得了啊。後來那些三立、民視還是宮廷劇真的都是小兒科啊。
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沒事，回憶而已
扯一點跟心理學有關的好了
「回憶」是由「情緒」上書籤的，因為恐怖印象，我才會記得這件事，因此我們常會問「什麼是讓你印象深刻的事」，指的就是那件事讓你有情緒到留下深刻印記。
回憶若無情緒上書籤，就會像是在一個諾大的圖書館裡卻沒有檢索系統一樣，當事人無法主動想起某事，只能觸景生情「被動的突然想起某事」。
https://blog.xuite.net/kgbz/twblog/brick-view/120299740
[聖地之夏] #高雄栂尾山的高山寺：夢的頓悟 / 李長潔
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「媽，我們今天要去高雄」。「高雄？」，媽媽頓時黑人加問號。沒錯，在京都的西北方向，嵐山在上去一點，有一處靜幽之地，就叫做高雄，台灣南部的高雄本來就是日治時代(1920)所取的地名，我們知道的「打狗」(閩南語)，即是「高雄」(takau)的諧音。
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■ #京都超高能量景點
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高雄由三個地方組成，包含 #高雄、#槇ノ尾、#栂ノ尾，就在嵐山清滝東北方的深山裡。你可以從京都車站前的巴士站搭乘「#JR巴士」的「高雄．京北線」，大約40分鐘就可以讓你被充滿靈能量的自然山水緊緊環抱。也就是因為此片山林能量充沛，才能讓空海大師在此開創 #神護寺，智泉上人建立 #西明寺，以及，明惠上人安居於 #高山寺。
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高雄三尾，我最喜愛高山寺，除了幽靜深暗的寺院山區外，高山寺在宗教、藝術與人類知識上，都有著十分獨特的地位。寺院山內石階密布，潮濕的水氣讓眼見事物表面都生長著濃綠青苔，#富岡鐵齋 寫著大大的「栂尾山 高山寺」，是書法的逸品。平坦的石道旁藏著柔軟的蕨類與清澈流水，兩旁樹木高大，春夏綠意滿溢，秋天則紅葉似錦，冬季的寂寥又有另一種蕭瑟美感。
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■ #兩樣舉世無雙的寶物
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高山寺有兩項舉世無雙的文物(或思想)，讓我將其列入「聖地之下」的範疇，其一，是傳說為 #鳥羽僧正 繪製的《鳥獸人物戲圖》，另一個則是開山祖師 #明惠上人 的《夢記》。
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■ #可愛漫畫的始祖
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《#鳥獸人物戲圖》共有甲、乙、丙、丁四卷，甲卷以擬人化的方式描繪動物西嬉戲，乙卷則畫上實在空想的獸物，丙卷則是人間風俗，丁卷畫有特殊的人物。尤其是甲卷在動物擬人畫的構想上，甚至可以說是日本最早的動漫形象。畫中動物的滑稽互動，有諷刺人類生活行為的意涵。不過，今日我們看到放置在高山寺石水院的畫本，乃是複本，正本分別收藏於國立東京美術館和國立京都美術館。
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■ #夢的紀錄與悟道
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而《#夢記》則來自於明惠上人之手，惠明生於1173年，死於1232年，是鎌倉時代初期的高僧。鎌倉時代是日本佛教世俗化的重要時期，先後出現法然、親鸞、道元、日蓮等多位高僧，那是一個日本人的靈性極度活耀的時代。我研究了一下日本佛教史，明惠上人並不常被列在其中，或總是被快速帶過。但是，重要的是，惠明為人類留下珍貴的知識遺產，在精神分析領域中的重要貢獻，就是貫穿一生、為數龐大的 #夢的紀錄。
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我們都知道，心理學家佛洛伊德(Sigmund Freud)是對夢境做出記錄與解析的重要心理學家，不過，早在1192年開始，惠明上人便著手記錄夢境，並且將夢與他的個人生活、修行生活緊密地結合，成為對佛的頓悟，也是在自我主體上追求完整性的奧秘歷程。而高山寺石水院，就是明惠上人記錄夢境、探索悟性的重要場所。
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■ #石水院的靈性風景
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先不管《鳥獸人物戲圖》與《夢記》，我們之後再來好好的談論。當我進入到石水院中，一切都安靜了下來，當然原本就很安靜，但當下感受到的那種靜，是心靈的靜。走過啟悟明惠上人的「#善財童子」像，漆黑的影子在穿堂上像是心理的一幢陰影。黑暗後則是一片綠色的光影輕浮，我靜靜地坐在石水院的房間中，周遭的迴廊敞開成一幅夏日的景觀，風吹拂著樹梢，那片綠色看似靜止卻有如複雜理論般有規律地、細微地流動著，蟬鳴似遠似近地環繞。一滴汗從眉心泌出，啊，這就是夏天啊。
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#參考文獻
Kawai, H. (1979). 明惠上人の夢について [myoeshonin no yume nitsuite]. 大谷学報, 59, 63-65.
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#帶著媽媽去旅行 #夏天的風景
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