#9/15桃園市議會臨時會議程-「臨時動議」
#其實很火!#也很鬱卒
#又被族群議題情緒綁架
牛議員:
當天坐在議事堂的位子上,才看到了這份臨時動議的提案,所以我第一個發言反對,雖然不是處分市有土地,但租賃超過10年以上,就應該審慎為之,做了6屆議員,第一次看到市府竟然將此案以臨時提案送出,實在令人訝異,更覺離譜!
我同意您說的情緒勒索,但市府的情緒勒索又豈止這樁!客家局預算不能刪、否則就是反對客家人!閩南文化節土地公節預算不能有意見,否則就是和閩南人作對!所以,原民局提的臨時提案,別說不知道租金多少?租期究竟幾年?這2筆地號的另外2個市府花了近3、4億的露天流行音樂中心和原住民文創園區是不是一併奉送?
只要沾到族群的邊,誰敢堅持!?只有我們幾個傻瓜⋯⋯
表決結果有點出乎意料!但也有脈絡可循,國民黨中有好幾位棄權、有幾位原住民議員投贊成,這種議案我也不敢指望他們會投反對票!
我很鬱卒!看了你這篇文章更鬱卒!鬱卒的原因當然與你所講有雷同之處,但對你指控國民黨團和議員,我想作些說明~
1)出席率低,那是因為向來臨時動議的議程很少有重大事項,來了沒事就散會,所以,本來出席率就低,再加上台灣特有的民代跑地方活動事務的習慣,用此來說他們是花瓶擺設、薪水小偷、廢物、廢柴,我覺得有點太過……
2)這個議案我認為最可惡的是桃園市政府!諾大的行政體系,談了好幾年的計畫,行政立法分權下的議事程序,桃園市政府不知道嗎?沒有掌握案件的進度嗎?可以用臨時提案處理市有土地20年的租賃嗎?難道不知道每年9月中央和地方政府都要籌編預算嗎?趕著要議會通過,好讓原民會趕著編111年預算?還真是中央地方同時螺絲掉滿地!
桃園市政府處理此事的心態更為可議!鄭文燦市長縱容局處用此方式處理市有財產,除了凸顯市府團隊缺乏專業知識,更讓人感受到鄭市長團隊的狂妄自大!
3)當然國民黨團還是必須深自檢討,傳統上很多民代都認為和執政黨維持良好關係才能有求必應、才能滿足選區選民的需求,這樣的心態應做調整,但選民必須了解這樣的運作狀態,並給予選區內的議員支持。
國民黨不盡然佔有席次優勢,29席(包含議長),民進黨21席,無黨籍8席,除了您,其他幾乎都算是廣義的執政團隊,還有1席時代力量,所以,21席+7席+1席=29席,國民黨扣掉議長1席,最多也只有28席啊!
牛議員,你很優秀、勿庸置疑,你的生氣,我能體會!但你流暢的文筆、犀利的口才,用來監督執政黨對公眾利益來說應該比批判在野黨更有貢獻!
當然,我也希望國民黨的議員會因為你這篇文章而有所警惕,希望能因此多以議會開議為重!我是國民黨、我是戰鬥藍,但國民黨的議員不是都像您講的這樣!
📍📍背景說明:
桃園市政府在大園區青峰段319、321地號有2筆市有土地,將近3萬平方公尺,其中1、2期是露天流行音樂中心和國際原住民族文化創意產業園區,這是桃園市政府花費了3-4億興建的設施,第3期就是要把這2筆土地上約1萬平方公尺的土地租給財團法人原住民族文化事業基金會作為永久會址興建工程的基地。
桃園市政府在9/15桃園市議會第2屆第17次臨時會最後一天的議程-臨時動議議程時提出資料,一般來說,市府要提出議案,必須在開會前程序委員會時提出,並安排在會議議程中,且須在會議前10天將資料送給每位議員。
😵💫當天資料上看不到租金?為何要用租賃方式?實際合約的位置?不知有否包含1、2期的設施?
😵💫要求儘速通過的理由是~好讓原民會趕在9月底前編預算送進立法院。
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台南小旅行中篇。這篇綜合了幾個不同的小店,其中包含不能拍照但絕對是這台南寶藏店的憫堂書店,以及日本女孩最愛的繡花鞋老舖年繡花鞋,和氣質美好老闆經營的古物小店目栮。
憫堂|
從事影像創作工作的老闆在海外旅遊時認真搜集了許許多多歐洲地圖上有畫到福爾摩沙的古董地圖和書籍。
和純藝術設計的書店不同,這家店裡能找到許多有趣的老書,有新高山(玉山)的攝影集、破舊神秘的百科全書(裡面記載著各種稀奇古怪的事情,比方說跟小姑的相處之道或是各種婚慶喪禮的傳統習俗等)⋯
憫堂店內不接受拍照,只接受想來認真看書的人,或是想來和老闆喝一杯聊聊人生的人(閩南語限定),營業時間是對夜貓子十分友善的下午到凌晨兩點。
*非誠勿擾,兩張照片是朋友不知情在店外捕捉的,大家一起努力讓這家有想法的書店專心做事,不被喧鬧攝影打擾:)
台南市中西區民權路一段199巷7號
年繡花鞋|
台南繡花鞋老舖年繡花鞋這幾年在林百貨和富錦樹的帶動之下也打出了一番知名度。幾年前帶著漂亮的繡花鞋們去日本伊勢丹做Pop-Up shop 時也廣受日本女孩的歡迎。後來還因緣際會在 Brigitte Tanaka 巴黎的店內販售過。
台南市中正路193巷13號
—
目栮|
從經營民宿開始的小店目栮,具體是販售些什麼有點難以說明。店內有著老闆手作的大小物件,各式想得到想不到的招牌、家具、櫥櫃等也可以和老闆商量訂製。
個人最喜歡的是老闆給他兒子每年捏一個的小小頭像雕塑,非賣品:)
台南市中西區信義街59號
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用一盒礦石酥,走一條回家的路:礦山藝術季2021藝術家黃仲辰
黃仲辰大哥是道道地地的金瓜石人,曾在都市裡的廣告圈打滾多年,在這個急須創意的產業,他說:「不同於都市的生活樣貌,金瓜石帶給人們的日常,都有他的風景與養分。」認為這塊土地是一條養分灌輸的臍帶,經歷礦業的興盛到衰退的他,目睹當地的繁華落盡,卻也將他日日灌養成情感豐富的人。
#觀光化前的金瓜石是什麼樣子呢
礦業的興起,為金瓜石帶來琳瑯滿目的可食文化。黃大哥分享金瓜石的榮景,隨處可見纜車和索道,藉此促進物產流通,說著:「隨著大量的人口移入,也帶來豐富的食物文化,在金瓜石會吃到宜蘭傳過來的手路菜;礦場有很多高級幹部是單身的外省伯伯,也會發展眷村文化的可食性文化;這裡常見的草仔粿也跟閩南文化發展有關。」
油毛氈屋頂,是山城生活的見證。在資源貧瘠的年代,許多人只能在屋頂鋪設比較便宜的油毛氈,每年在降雨較少的季節裡補塗柏油加強,這時的金瓜石會散發濃厚的柏油味,是住過金瓜石的人們最熟悉的氣味。
#山城生活帶來的生活感
階梯很多,但黃大哥說走著走著大家就習慣了:「當學生時,常常約一約就跟同學一起爬上茶壺山上烤肉,到了山上發現忘了帶火柴,匆匆忙忙下山來拿火柴再上去,都不覺得路途遙遠。」住在這座山城的長輩,每天在這些樓梯上上下下串門子,新鮮的空氣加上長期生活移動的習慣,一個比一個健康。
另外一種熟悉是雲霧,多雨的城市,豔陽是難得可貴的相遇,家家戶戶為了甩除霉味的冬天,一一把床墊棉被拿出來曝曬,黃大哥說:「你會感受到棉被的乾爽與太陽的味道!很熟悉、很享受,太陽在棉被的感覺,粗粗的,那種溫暖不是隨隨便便隨手可得的,而是生活的過程中才會去發現,原來細節都在日常裡面。」
#如何踏上回家的路途
長年居住在外的黃大哥,因為兒時玩伴阿西大哥(金瓜石文史達人張傳益老師)的鼓勵,於2010年參與礦山藝術季的作品徵選計畫,進而入圍成為代表的藝術家。
他動手整修奶奶留下來的老房子,作品《掀開/背後/金與暗》黃金閃耀的色彩與暗黑的油毛氈對比,點醒光鮮亮麗的淘金夢背後,礦工心裡對生命的茫然、幽暗和恐懼,礦山中前行,只能把性命交給命運,屋頂的金與暗,掀開是閒置的內裏,訴說生命的無常。
《掀開/背後/金與暗》這件展品只保留到2021年礦山藝術季落幕,為了延續與在地的連結,黃大哥頂下了勸濟堂旁的金都傳奇,桃園和金瓜石兩邊跑的他,只要一上山,都是在金都傳奇的店鋪裡研發新產品,而一顆顆礦石酥也成為黃大哥再次思考在地產業的線索。
#將山城的哀愁轉譯成美好的礦石菓子店
礦業消失後的山城,金瓜石地區在1980年代快速人口流失,礦山不是農村,失去礦業等同失去賴以為生的經濟支持。在礦業結束後的三十年間,產業一直是一個口號,在一個難以復耕的山城之中,產業復振觀光是唯一的出口。
過去礦山的民家中,稀有礦石是家中室內外常見的擺飾品,友人來訪離開時,主人總會隨手拾起一顆礦石作為贈禮。在家屋的擺飾中,礦石總是放在最明顯的位置,讓來訪者進屋作客總能一眼看見,這就是山城人的驕傲,礦石是山城人認為最珍貴最代表地方的禮物。
2021的礦山藝術季,黃大哥以山城菓子店為題作為此次的藝術季行動。對黃大哥而言,過去的常民生活直接影響礦石菓子店的創作理念,將原先金都傳奇的鳳梨酥再製成擬真的礦石形象,雖然對外地人來說,礦石酥的模擬僅是視覺上的趣味表達方式;但回到地方公共記憶的價值層面,礦石擬真的伴手禮,象徵著居住在這座山城的人,分享地方特色的一份心意。
一個返鄉的中年設計師,一間菓子店、一份在藝術季中擬真的礦石酥,一份礦山人想傳達的心意,黃大哥總共設計二十款的礦石酥,2021年礦山藝術季特別從中挑選四款作為「收藏礦山藝術季」的贈禮,這段找回礦山人記憶的行動,如同搜集金瓜石礦石圖鑑慢慢拼湊,9/7即將亮相。
#礦山藝術季前情提要
今年與好友Jerry城市漫遊者 Cityflaneurs 共同擔任礦山藝術季的宣傳協力,我們分為東西礦區,個別介紹礦隊代表的藝術家。將在9月8日至9月26日展開礦山事務所所長票選,參與投票者將有機會獲得今年「收藏礦山藝術季」的限定贈禮。
#礦山藝術季 #一山一家
新北市立黃金博物館
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#喪禮 #十萬個為什麼
各節重點:
00:00 前導
01:16 禁忌一:不可以在晚餐後過世?
02:19 禁忌二:不可以讓貓靠近靈堂?
03:17 禁忌三:不可以帶小孩子參加喪禮?
04:08 禁忌四:眼淚不可以滴到往生者身上?
04:58 禁忌五:月經來不可以參加喪禮?
06:00 禁忌六:白髮人不能送黑髮人?
06:54 禁忌七:夫妻不相送?
08:07 檢視喪禮禁忌的標準
09:11 我們的觀點
10:47 提問
11:03 結尾
【 製作團隊 】
|企劃:簡樂
|腳本:簡樂
|編輯:土龍
|剪輯後製:鎮宇
|剪輯助理:歆雅/珊珊
|演出:志祺
——
【 本集參考資料 】
→喪葬禮俗禁忌|台灣殯葬業資訊網:https://bit.ly/3cTOliQ
→禮儀小知識|台南葬儀社:https://bit.ly/3uq9Ldx
→禮儀百科查詢|仙鄉生命禮儀:https://bit.ly/2Q7syvq
→入殮儀式是什麼?入殮不能看?入殮流程、參加人員、衣服與禁忌揭密!:https://bit.ly/3dD1yMo
→郭慧娟/我想送我的老伴最後一程,不行嗎?:https://bit.ly/3moYase
→喪禮習俗「夫妻不相送」:此世不再嫁娶、情感堅貞不移:https://bit.ly/3aYBZVU
→喪禮怕煞到幼兒除煞小技巧,事圓滿心更安:https://bit.ly/3syeBo3
→《“大姨媽”來喪禮怎麼辦?》—月經和喪禮:https://bit.ly/3wzIC9N
→善意的禁忌|台灣禮俗研究所:https://bit.ly/3moez0f
→郭慧娟/走進死亡咖啡館後才明白,最溫馨的事是談死 :https://bit.ly/3wBIp5S
→破除殯儀館的五大禁忌!喪禮結束不能直接回家?夫妻真的不能相送嗎?【單程旅行社】:https://bit.ly/3wzgZxG
→師娘眼中的人生大事25:去殯儀館該注意什麼?:https://bit.ly/3t12kt4
→親人過世禁忌有哪些?服喪多久能去廟裡拜拜?8小時內不能碰亡者?!【冬瓜行旅】:https://bit.ly/3sWvg5b
→吳信雄,臺灣閩南傳統喪禮之探究 —以儀式及其意涵為中心,長榮大學台灣研究所碩士論文:https://bit.ly/3fOKjdK
→王書偉,殯葬禮俗「禁忌」研究-以嘉義大林鎮為例,南華大學宗教學研究所碩士論文:https://bit.ly/39OO9zC
→洪美新,驟然喪親遺族治喪歷程的喪慟經驗之探究,南華大學生死學系碩士班碩士論文:https://bit.ly/2Re31kF
→洪筱蘋,從台灣閩南諺語與語彙看喪葬禮俗之變遷-以嘉義地區為例,南華大學生死學研究所碩士論文:https://bit.ly/3sZ4E3s
→徐福全,論臺灣民間喪葬禮俗中之禁忌及日常生活中因喪葬禮俗所引起之禁忌:https://bit.ly/3dD1OuQ
→《禮儀師的訓練與養成》第10章〈殯葬禮俗知多少〉,郭慧娟,2017,華都文化
→《平等自主 慎終追遠:現代國民喪禮》,內政部民政司,2016。
【 延伸閱讀 】
→《送葬協奏曲》| CCC創作集,韋蘺若明,2020:https://bit.ly/2R9PIS9
→禮儀師紀錄片:https://bit.ly/3uuFTwx
→喝咖啡,聊死亡,卻是笑聲連連?|獨立特派員 第666集 (死亡咖啡館):https://bit.ly/39PiQ7G
→臺灣死亡咖啡館:故事版,郭慧娟,2016,白象文化:https://bit.ly/3wzIRSf
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00:00精彩片段
00:46新屋長祥宮
01:31禾山田仙草花田
04:17味衛佳柿餅觀光農場
09:37湖口老街
12:41乾杯林口店
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【 #新屋長祥宮 】
長祥宮又稱五穀先帝廟,位於新屋區九斗里,
佔地共1甲7分,是當地重要的信仰中心。
民間信仰認為五穀神農是新屋的守護神,護佑當地魚米物產豐收。
因新屋是桃園最大的米倉,故又有魚米之鄉的美名。
長祥宮每逢假日會有許多香客前來進香祭拜,
是新屋地區重要的信仰中心之一 。
地址🔎:桃園市新屋區長祥路1096號
電話☎:03-477-3866
主神:五穀神農大帝
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【 #禾山田仙草花田 】
這片免費拍照的仙草花田是私人花田,
農地主人也大方開放遊客免費參觀拍照,
要記得保持公德心,不隨意攀折花枝、不留下垃圾,
讓雙方都能擁有良好的互惠關係~~
地址🔎:桃園新屋(長祥宮五穀神農大帝青銅像後方農田)
停車資訊🚗:長祥宮廣場
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【 #味衛佳柿餅觀光農場 】
每年的九至翌年一月來到新埔味衛佳柿餅觀光農場,
映入眼簾的盡是一幅幅詩情畫意的美景,
黃橙橙的柿子置滿於棚架上,正享受著日光浴,
宛如金色小球一般,透過旱坑里特有的「九降風」與日曬,
將這些黃金般的小圓果實彷彿經過大自然的魔術將其變化成金紅色的美味柿餅,
而新埔味衛佳柿餅觀光農場傳承百餘年的特有柿餅加工文化,
就是透過新埔獨特的天時與地利條件不斷的傳續下去。
電話☎:03-589-2352
facebook網址✅:https://www.facebook.com/Pro.Persimmon/
地址🔎:新竹縣新埔鎮旱坑路一段283巷53號
Email✉:tomcityku@gmail.com
停車資訊🚗:
備有小轎車停車場,停車方便。
遊覽車停在路邊停車場,人員走路進入。
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【 #湖口老街 】
湖口老街昔日因「大湖口火車碼頭」鐵路的開發而繁榮,
以三元宮為中心,包含街頭、橫街與新街3條街,
由舊車站原址上建造的天主堂至街底縣定古蹟三元宮全長約300公尺,
寬約10公尺的街道,房舍全部以紅磚為建材,
牌樓立面屬於羅馬巴洛克建築,架構採閩南式,兩側為長條形店舖住宅,
街道上除了當地居住的人家,也有老診所、文史工作室、咖啡廳、餐廳,
特有的懷舊與藝術氛圍,吸引著無數的文人墨客造訪遊歷。
google地圖搜尋🔎:新竹縣湖口鄉湖鏡村湖口老街
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【 #湖口三元宮 】
湖口三元宮位於臺灣新竹縣湖口鄉的湖口老街上,
建於臺灣日治時期的大正年間,於2001年5月21日公告為縣定古蹟。
身為當地信仰中心的三元宮主祀三官大帝,
還供奉有觀音菩薩、媽祖、註生娘娘、文昌帝君、武財神與伯公等神。
其中陪祀於廟內的伯公為大湖口庄歷史最悠久者,
與當地客家移民的拓墾歷史相當。
電話☎:03-569-2667
facebook網址✅:https://www.facebook.com/%E6%B9%96%E5%8F%A3%E4%B8%89%E5%85%83%E5%AE%AE-1539234066405868/
地址🔎:新竹縣湖口鄉湖口老街278號
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【 #乾杯林口店 】
獨特的熱門氣氛以及8點乾杯、親親五花肉等特色活動,
使乾杯居酒屋很快地成為台灣相當受歡迎的燒肉居酒屋。
新鮮冷藏的進口牛肉燒烤至最佳狀態,搭配上自製泡菜,
最後再扒一口台式越光米,這就是乾杯想要帶給所有顧客的滿足感。
電話☎:02-2606-8522
facebook網址✅:https://www.facebook.com/Pro.Persimmon/
地址🔎:新北市林口區文化三路一段356號 (MITSUI OUTLET PARK 林口)
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#分享生活紀錄🎥
#紀錄生活美好☺
#布哥哥生活事
#仙草花
#仙草花節
#味衛佳柿餅觀光農場
#三元宮
# 乾杯林口店
# 新屋長祥宮
閩南人堂號 在 Pin Cheng Ji Youtube 的精選貼文
#品城記 #旅遊 #廈門
廈門是我第一個隻身去旅遊的城市。當時涉世未深,獨自出門憂心忡忡忐忑不安,但是廈門卻給了我極好的印象:至今還記得有個被我問路的阿嫲,極其親切,巴不得把我親自領到目的地,並教會了我人生第一句閩南話“醉蝦(多謝)!”時隔多年,我又一次來到廈門,過往的記憶歷歷在目,不知道如今的廈門是否還是如我記憶中那麼美好呢?
店名:烏糖沙茶麵
營業時間:06:00—14:30
人均消費:42元
聯繫電話:0592-2041658
地址:民族路76號
網友評分:口味:8.1 環境:6.7 服務:6.9
店名:灌頂姜母鴨
營業時間:08:30-20:00
人均消費:40元
聯繫電話:0592-2088798
地址:思明南路479號-1-111
網友評分:口味:9.1 環境:7.6 服務:8.6
店名:九市牛肉
營業時間:08:00—24:00
人均消費:26元
聯繫電話:0592-20322259
地址:大同路48號(佳味再添對面)
網友評分:口味:8.4 環境:7.2 服務:7.7
店名:阿玲麵線糊
營業時間:06:00—14:00 16:00-19:00
人均消費:18元
聯繫電話:0592-2041658
地址:溪岸路63號之1
網友評分:口味:8.5 環境:7.7 服務:8.3
店名:外圖半山雅敘咖啡
營業時間:10:00—20:00
人均消費:80元
聯繫電話:0592-5123001
地址:鼓浪嶼中華路21號
網友評分:口味:7.4 環境:7.4 服務:7.4
你的城市哪裡好吃哪裡好玩?全在這3分鐘原創視頻裡!
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在閩南人堂號這個討論中,有超過5篇Ptt貼文,作者king13723也提到就.. 我是那位浙大茶學系碩士分享一下當年大江南北推廣臺灣茶在海南島和福建開的茶會蠻有意思的! ... <看更多>
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我最近才知道我是苗栗客家人
因為媽媽是在苗栗通宵出生的
但那邊的親戚都不會說客家話
所以我想說通宵人可能都是閩南裔
結果一天吃飯突然問一個長輩
才知道原來我們家也是客家人
所以苗栗門上才會有江夏堂的匾額
江夏堂就代表客家黃姓大家族
那我問怎麼都不會說客語只會說台語
他說來台灣太久所以被閩南人同化了
會說日語台語國語英語就是不會說客語
我想現在很多原住民應該也被漢化的很嚴重
我想問親戚為什麼叫江夏堂?
他說江夏是在湖北武漢的一個地區名
就像苗栗通宵或是新北新店一樣的地方
後來他說為什麼就忘了,之後就沒聯繫
我想問的是客家人不是來自廣東梅縣人嗎?
為什麼客家姓黃的會跟湖北武漢江夏區扯上關係?
湖北跟廣東的文化不是差了十萬八千里?
結果我媽剛好就嫁給湖北人,還真有緣
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