《駱駝可以》
跟雲科大第三堂課愉快地結束了!時間似乎永遠不夠用,從同學報告,可以感覺出同學超認真,超級用心地幫我想「線上經濟」各種可能性,感恩哪~!
針對我們在沙漠經營生態旅遊的不易,此時更是面臨疫情嚴苛考驗,同學給出數個方案,例如線上旅遊、部落格與podcast、網紅跟群眾集資,很殘酷的是沙漠生活條件之差,恐怕遠在同學想像之外,以上四個可能性,不管哪一個,背後都有一定的條件,成功案例很少不是出自專業團隊之手,而我跟貝桑呢,要設備沒設備要器材沒器材要人力沒人力要團隊沒團隊外加網路不穩,醬.
例如網紅方案,同學實在太看得起我了,還好摩羯座以務實聞名宇宙,人貴自知,正妹當網紅的成功率比較高啦,人家都嘛青春貌美身材好,哪管正妹說啥,至少視覺上賞心悅目,像我這種臭臉歐巴桑,很難啦!更何況我不愛上鏡頭老實說,貝桑比較愛演,但目前就是沒有最基本的條件來撐這個可能性呀!
討論到後來,為了不浪費時間,我也很直白地說,疫情之下,旅遊業會整個停頓很長一段時間,我根本不敢想像啥時能接到下一團客人,當務之急不會是推廣我跟貝桑獨家的深度旅遊,而是剛啟動的方格子專案《我所知的「三毛的撒哈拉」》,沙漠生活很辛苦,我已經沒有餘力空耗了,對我來說,平台文字發表的門檻最低,成本最少,以阿任此時手邊現有資源跟條件,這是最能讓我有發揮餘裕的新方向,如果這個專案轉得起來,我相信會有其他機會慢慢出現.
此時網路是一個分眾的時代,我相信自己書寫的《我所知的「三毛的撒哈拉」》肯定會有人樂於付費閱讀,關鍵在於如何找到這群人,並成功地說服他們訂閱,這個問題,跟我們帶導覽所遇到的難題是一樣的,深度旅遊的市場雖小眾,但這樣的客群是存在的,關鍵在於如何找到他們,或說被他們看見.
討論的時候,我輕描淡寫地講了一下沙漠艱難的地方,一位同學說:「這個比我之前上課的案例,都要難.」
是啊,啊就真的很難啊,不然我早就忙著發大財還順便開線上發財課程再賺N筆,哪來時間跟大夥兒聊天呢,丟唔丟?!
但,這麼真實而現實的難題,不正是我們這個愈來愈仰賴網路的時代,千千萬萬個獨立工作者所面臨的共同處境?
阿任面對的難題沒有比較慘,而是世界共通,就只是沙漠條件讓情況更加艱難而已.
但我這人吼,就是正向樂觀啦!
阿基米德說:「給我一個支點,我就可以舉起地球。」
我的直覺告訴我,疫情下,這個支點,是「文字」,我可以穩穩地站在我身所處的撒哈拉大地,至於平台,我選擇了方格子,如果能夠找到適合的方式,我相信可以扭轉出一個新局面,讓目前僵局有個破口,即使只有一點點,都能讓新鮮空氣進來,誰都不知道會有什麼樣的新的可能性因而發生.
「撒哈拉」這一題是真的很難,我身在其中十年了,還是覺得爆炸難!但我相信,若神讓來自我的故鄉的高等學院的師生走入這一題,其中必有寓意.
今天呢,貝桑也有演一下下哦!不過只有一下下,因為課程討論占了泰半時間.
今天終於讓貝桑如願以償講了他的「駱駝笑話」,而且還連講兩個!事實上,這不算笑話,比較像猜謎,答對的人有獎品,就是等他們來撒哈拉的時候,貝桑會免費讓駱駝載他們遊沙丘,然後真的有同學聽懂他的笑話,有答對ㄟ!只不過呢,要領獎品的話,啥機票簽證旅費都要自己搞定就是惹~,哈哈哈!
貝桑本來還要講第三個笑話,我跟他說夠了,差不多了,結束後,貝桑問我,為啥今天時間這麼短?我說因為下課時間到了,貝桑還是很困惑,一直問,為什麼今天只有聊一點點?很像他才剛講個笑話,只是暖身而已,怎麼就沒他的戲份了捏……!
喔好哦!身為「業主」,我已經把沙漠整個狀況跟同學解釋過了,也明確指定要同學協助推動《我所知的「三毛的撒哈拉」》,接下來就靠同學幫我指點出網路上一條迷津,感恩蛤~!
相信我,所有事情到了沙漠,往往加倍艱難!
但也無所謂啊,難就難咩~,啊布蘭呢…….
照片上這四隻石刻駱駝是我為了《我所知的「三毛的撒哈拉」》而特地去找來的,之後訂閱者會在付費文章中,讀到關聯.
對啦,我現在就是很認真要把這個專案給寫好啦,除了感謝訂閱者,當然也想試試看自己可以走多遠,固執的摩羯座認真起來吼,連摩羯座都怕!
啊所以吼,才會一直「鼓勵」臉友訂閱並幫忙分享訊息呀!這件事對我來說,啊就真的很重要咩!
今天有同學問到沙漠中人為啥都穿藍袍?
撒哈拉的天空可以是湛藍而帶有透明感的,又或者是波光瀲灩的藍色湖泊,藍色是天與水的顏色,行走大漠,藍色身影尤其搶眼.
在沙漠走出一條生路,確實不易,但堅韌的駱駝可以.
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毫無疑問,《間諜之妻》的勇氣是 NHK 給的。觸碰日本政府至今,依舊不願面對歷史傷口。《間諜之妻》絕對不會是黑澤清最好的電影,卻也是黑澤清近期創作最好的電影。
全片的懸疑,建立在「看見」與「知道」上。沒有上過戰場、不曾親臨戰爭,永遠不會了解地獄長什麼樣子。而這樣對「地獄」的不知情,也反應在《謝謝你,在世界的角落找到我》中對於日本戰敗的不解,將自身置於受害者的位置,即便是以「平民人家」的視角切入,仍是假借反戰之名行愛國、自我催眠之實的電影,而 2019 年的《阿基米德大戰》與《空母伊吹》更是如此。在在凸顯日本國憲法第九條的自我衝突與矛盾。
這也說明為什麼《間諜之妻》的意義與藝術性,其實早已遠遠高於這幾年的日本戰爭片。
文章全文:https://bit.ly/33cPYmC
黑澤清也透過明與暗的光影變化,強化電影的戲劇效果,展現他擅長的鏡頭語言。但是本片最可怕的,莫過於在劇中劇與虛構之外,讓「真實」成為最大的戲劇張力。那一幕幕投影在牆上的,是活生生被犧牲掉的生命,駐紮於滿洲國的「關東軍」,使用活體的蘇聯、中國、朝鮮人進行的人體試驗,是高舉科學之名、行屠殺之實的惡行。
《間諜之妻》並沒有選擇透過模擬或相對刺激的畫面,作為電影的高潮、激起觀眾憤怒的情緒,反而在前半段鋪陳的「看見」中,投影而出俘虜那一雙雙「直視」鏡頭的眼神。這也成為,這部電影最毛骨悚然的一刻。
最後,聰子口中那句戰爭終於結束的「太好了」,不是鬆一口氣的「よかった」,而是使用日文中帶有稱讚、幹得漂亮之意的「お見事」,足以成為《間諜之妻》最具後座力的諷刺。
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一、重要他人
人類是社會性的動物,若要在社會中生存下去,就必須將社會納入自己意識之中成長,我們無法在不和旁人交流之下而生存下來。我們一生下來,一開始交流的人,而慢慢形成自我意識的,就是自己父母與兄弟姐妹。這就是美國心理學家米德(George Herbert Mead)所說的:「重要他人」或者是「具意義的他者」。
故事的主人翁卻是孤兒,從一出生就沒有可以參照的「重要他人」。讓他的追尋自我認同的旅程更加艱辛,難以琢磨。總是不斷地懷疑自己、總需要「重要他人」來指引、來確認。這樣的角色也許就是收留他的佩特魯神父、帶領他踏上旅程的朝聖者賽昆杜斯,透過言教或是身教指引著「男孩」尋找自己在茫茫人生之中,屬於自己的定位,而這個定位卻是他安身立命的磐石。
二、鏡中自我
美國社會學家顧里(Charles Horton Cooley)提出「鏡中自我」,其含意是,人的自我意識是在與他人的互動過程中通過想像他人對自己的評價而獲得的。人們在鏡子中看到自己的形象,人們從他人對自己的判斷和評價這面「鏡子」中發展出自我意識。
儘管有了「重要他人」,但在主角的意識上並非如此就可以烙印清晰的自我模樣。他總是觀看周圍旁人的目光,看著他們怎麼看待他,就也就是社會學理論中「社會乃鏡中自我」,讓自我得以慢慢形成的根基。壞就壞在,故事的小小主人翁,竟然連一個「名字」都沒有,他自稱是「男孩」,別人都叫他「怪物」。他常常注意著,別人是不是叫他「怪物」,如果不是,就有偌大的喜悅。他最大的願望竟是「如果我的駝背能消失,不被叫做怪物,該有多好啊!」他竟連他真正的名字、他的身世來歷,都沒那麼渴望知道。正因為如此,我們知道「這位男孩」的自我認同與自我追尋必然是一條異常艱辛之旅。
三、自我覺察
相較於「重要他人」與「鏡中自我」是外在的材料,自我覺察則是需要個體內在自主形塑。透過自我覺察,人們可以了解更深一層的行為動機、感受意涵,與自身所重視的經驗或價值觀,提升對自我的了解和認同感。
所謂「師傅引進門,修行在個人」,再怎麼重要的「重要他人」之啟蒙,最終還是需要個人的開竅與啟蒙。開竅了,啟蒙了,看懂了整件事情的脈絡,主角就進入了另一個境界。
這個故事的主人翁,從「重要他人」接收到的訊息是「我還有工作要做」,而他透過自我覺察的能力,確認了這份工作的必要性,進而轉化成「我得找到一個家園」、「我花了點時間找到自己」。他覺察到了自己的潛能,並將其完整展現出來。
四、注定不平凡的經歷
大部分青少年故事的主角,一開始都是平凡人,但卻注定有著不平凡經歷。這些不平凡的經歷正是作者苦心營造的脈絡,好讓讀者順著這樣的劇情安排,與主人翁一同經歷與感受這些不平凡的,甚至是奇蹟的過程與境遇。平凡人中有著不平凡的追尋與探索。事實上,在旅程開啟的第一個晚上,山羊神奇地跑來陪男孩過夜,我們就應該知道,這位平凡的男孩肯定有著不平凡的使命。
很多自我追尋的故事,大多是如此開啟他的追尋旅程,首先是「在家」,然後「離家」展開旅程,最後「返家」──他又回到原本的家。在本書中,主角被重要他人帶著離開家園,但是過程中迷路了,完全失去方向。正當需要依賴重要他人時,這位他人卻不再或不能指引了,主角只好靠自己摸索尋找方向,找到了回家的方向,在這個過程中也找到了自己。
這也隱喻著主人翁「自我追尋」意識的歷程:先是「啟程」,然後是「啟蒙」,然後「回歸」。只是經歷千辛萬苦經歷「返家」的男孩已經不是當初那個懵懂無知「離家」的男孩了。
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103學測社會的第一題,實在搞不懂這兩個的區別
為何這題不能選A概化他人
希望有高手能幫忙解惑~感激不盡
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