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【曉劇場「共融戲劇教育」 敲開心智障礙者的心門】
曉劇場導演鍾伯淵2018年獲得文化部文化青年村落計畫支持，啟動與「南海發展中心」合作開發適合心智障礙者的戲劇課程，每週帶領心智障礙朋友進行戲劇課程，學會懂得表達自我情緒，打開與世界溝通的心門。
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【曉劇場「共融戲劇教育」 敲開心智障礙者的心門】
曉劇場 Shinehouse Theatre(Taiwan)導演鍾伯淵2018年獲得文化部文化青年村落計畫支持，啟動與「#南海發展中心」合作開發適合心智障礙者的戲劇課程，每週帶領心智障礙朋友進行戲劇課程，學會懂得表達自我情緒，打開與世界溝通的心門。
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【當災難來臨時 「潮來之音」反思我們是否還有愛的能力】
因為日本311地震觸動靈感，曉劇場導演鍾伯淵編導了「潮來之音」作品，結合日本八戶當地潮來巫女概念，像是代亡者發聲，卻也提醒生者，當災難來臨時，我們是否還具備有愛的能力？！
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本集主題：「地下女子：穢土天堂二部曲」劇本書介紹
專訪：鍾伯淵、葉育伶
內容簡介：
文學系新銳劇場編導 鍾伯淵
直視土地與當代文化糾葛的戲劇堅持！
死前三日在黑暗中面對過去，
才能自大地母神的甬道獲得新生。
女人一代一代的在幽暗的地洞裡吟唱、呢喃和教育後代。
直到有一天，一個地上男孩，不小心墜落地底，
與她們一起生活、學習，然後回到地上；
在15年後帶給她們戰爭、毀滅及屠殺。
延續《穢土天堂》首部曲、地上社會與地下世界的衝突，地下女子碧娜回到地下世界，回顧一切災難源起的那一刻。
全劇藉由碧娜死前三日的告白，以十七個短篇隨機串連，除凸顯記憶的支離破碎，也呈現虛實交錯的時空感。首部曲偏重「文化侵略」下的暴力和權力關係，進而反思社會建構中的種種謊言與神話，二部曲則透過「象徵寓意」的情節進行辯證。
曉劇場導演鍾伯淵2011年自柏林遊歷返台後，以二戰集中營為背景創作《穢土天堂》，故事描寫地上社會對地下人的侵略，以一種慢性屠殺的方式，破壞了地下世界原有的生活方式與文化。
二部曲《地下女子》則以倖存者「碧娜」為主要敘事者，碧娜替跌落地底發現地下世界的阿道夫打開了地底世界的大門，爾後碧娜只能見證地下世界因為外來者入侵逐步邁向滅亡。
作者簡介：鍾伯淵 Chung, Po-Yuan
一九八五年生，臺北北投人。國立臺北藝術大學戲劇系主修導演畢業。二〇〇六年成立曉劇場擔任駐團導演，並持續推出原創劇場作品，至今累積超過三十部。其創作以當代社會為題，曾受邀至泰國曼谷劇場藝術節、上海國際當代戲劇季、臺北藝術節、東京藝術節、亞洲表演藝術節等。口碑作品「夏日微涼夜話系列」以鬼故事結合密室逃脫開創全新劇場體驗廣受好評，並持續受邀發展新作品。近年除發展「穢土天堂系列」演出與三部曲劇本集，並與日本、德國藝術家合作，持續推出劇場新作。
關於：曉劇場 Shinehouse Theatre
二○○六年成立於臺北，作品發展試圖透過劇場詮釋經典文學之美，以創作切入社會議題，從土地探索在地的創作能量。長期進駐萬華，曾訪談萬華街友與性工作者，記錄萬華的生命故事；另組成社區戲劇班帶領居民一起創作。「夏日微涼夜話系列」成功結合環境劇場、密室逃脫與鬼故事，大獲好評並受邀參與臺北藝術節、東京藝術節等。穢土天堂三部曲，探討文化侵略對弱勢文化的影響，並推出中英版劇本書。近年參與亞洲表演藝術節國際共製計畫「焦土」於東京藝術節演出，並持續與日本、德國藝術家合作，以激發不同創作的可能。近期將發表一系列以日本作家三島由紀夫之著作改編劇場作品《薩德侯爵夫人》、《憂國》等，並持續出版劇本集。
本集主題：「穢土天堂：穢土天堂首部曲」劇本書介紹
專訪：鍾伯淵、葉育伶
內容簡介：
文學系新銳劇場編導 鍾伯淵
直視土地與當代文化糾葛的戲劇堅持！
既是天堂，卻非樂土或淨土，
而是穢土，那究竟是一個怎麼樣的所在？
從地下世界陰暗潮濕的原始生活中解放，接受文明的啟迪；
地下人擁有對未來最燦爛美好的想像，
殊不知文化的改變與遷徙，實為一種悄然的慢性屠殺。
灰暗潮濕的地下世界，留有一群過著原始生活的住民。一個地上社會人偶然在錯綜複雜的管線中發現他們，為他們開啟現代文明的曙光。現代衛生醫療措施、優雅的禮儀教養，「可憐的地下世界人，他們過著這樣骯髒、落後的生活。」
碧娜、莎夏和海倫娜被抓到地上社會，進行「再進化」的教育，被教導成行禮如儀的女人們，作為政令宣導的工具。然而地上社會人只是假藉教化地下人的名義，藉以開發地下世界。在地底人被屠殺殆盡的消息傳出後，政府高層隨即將無用的地底人趕回殘破不堪的地下。經歷被迫遷移、集中營苟且求生及地上社會壓迫種種不公的對待下，三名女子最終被流放至殘破的原鄉……
劇本以教育展示開啟，以抗議訴願而逐漸落幕，主要的行動者都是劇中的三名女角：莎夏、海倫娜、碧娜；不過前者乃是作為地上社會教育部對地底人施行禮儀教育的成果展現，隱含著創作者對於制式僵化教育模式的諷刺及批判；後者則是為了爭取不想重返地下社會所作的抗爭遊行，最終仍只是一場早知結局的失敗革命。
作者簡介：鍾伯淵 Chung, Po-Yuan
一九八五年生，臺北北投人。國立臺北藝術大學戲劇系主修導演畢業。二〇〇六年成立曉劇場擔任駐團導演，並持續推出原創劇場作品，至今累積超過三十部。其創作以當代社會為題，曾受邀至泰國曼谷劇場藝術節、上海國際當代戲劇季、臺北藝術節、東京藝術節、亞洲表演藝術節等。口碑作品「夏日微涼夜話系列」以鬼故事結合密室逃脫開創全新劇場體驗廣受好評，並持續受邀發展新作品。近年除發展「穢土天堂系列」演出與三部曲劇本集，並與日本、德國藝術家合作，持續推出劇場新作。
關於：曉劇場 Shinehouse Theatre
二○○六年成立於臺北，作品發展試圖透過劇場詮釋經典文學之美，以創作切入社會議題，從土地探索在地的創作能量。長期進駐萬華，曾訪談萬華街友與性工作者，記錄萬華的生命故事；另組成社區戲劇班帶領居民一起創作。「夏日微涼夜話系列」成功結合環境劇場、密室逃脫與鬼故事，大獲好評並受邀參與臺北藝術節、東京藝術節等。穢土天堂三部曲，探討文化侵略對弱勢文化的影響，並推出中英版劇本書。近年參與亞洲表演藝術節國際共製計畫「焦土」於東京藝術節演出，並持續與日本、德國藝術家合作，以激發不同創作的可能。近期將發表一系列以日本作家三島由紀夫之著作改編劇場作品《薩德侯爵夫人》、《憂國》等，並持續出版劇本集。
本集主題：三島由紀夫經典作品《憂國》舞台劇介紹
專訪：鍾伯淵、葉育伶
劇情簡介：
曉劇場導演鍾伯淵2018年新作
日本文學大家三島由紀夫經典作品
「〈憂國〉描寫的性愛與死亡光景，情色與大義的完全融合與相乘作用，
堪稱我對這人生抱以期待的唯一至福。」 ---三島由紀夫
武山中尉與麗子享受著新婚的快樂，一場叛變讓武山在飄雪的清晨飛奔而出，而麗子懷抱著追隨丈夫於地下的覺悟整理隨身物品；她等待三天，當中尉回來後，她張羅丈夫日常、與之交歡，看著他切腹自盡；而後麗子莊嚴平靜的一人走上成就之道。
曉劇場以女性視角切入，透過麗子的眼睛回顧兩人共同赴死前的醒悟；看見三島由紀夫對於情欲與死亡的終極書寫，以及藉麗子從容赴死的姿態，展現對於個人精神信仰的極致美學。
★剖析三島由紀夫筆下狂、美、一瞬的執著精神★
三島由紀夫（1925-1970）是日本戰後文學的重要作家。作品充滿死亡的意象，死亡與滅絕藉由他孤傲的文字、華美的詞藻，展現極端的個人特色；唯美細緻的文風，擅長描寫角色細膩的心理衝突。三島由紀夫重要作品包含《金閣寺》、《假面的告白》等。
曉劇場 Shinehouse Theatre(Taiwan)
演出時間：2018/11/30(五)-12/2(日)
演出地點：臺灣戲曲中心小表演廳（台北市士林區文林路751號，近捷運芝山站）
購票連結：http://0rz.tw/Cm8uI
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鍾伯淵 在 [演出] 曉劇場:地下女子中秋專訪導演鍾伯淵- 看板Drama 的推薦與評價
9月26~28日《穢土天堂二部曲：地下女子》中秋專訪 編導演 鍾伯淵
Ｑ：地下女子是什麼樣的故事？
>>淵：《地下女子》的劇本有十段記憶、六段夢中囈語，隨著時間的倒數，觀眾跟著碧娜
的每一段記憶回顧地下世界被滅亡的過程，找出地下世界毀滅的真相。劇中的碧娜面
對過去充滿遺憾，但是她藉著這些回憶，在生命的最後為自己的人生做出一次選擇。
Ｑ：「穢土天堂首部曲」是2011年曉劇場的年度作品，當初為什麼會以「穢土天堂」為名
，為什麼開始這系列的創作呢？
>>淵：「穢土天堂」的名字是一種對比，有人視為骯髒污穢的土地，對某些人來說可能是
生命的歸屬與天堂。就像這幾年我們進駐萬華，一開始家人或朋友會關心：「萬華的治安
好嗎？」、「附近是不是很多遊民還是流鶯」，殊不知對很多人來說，萬華的歷史，還有
他包容了那麼多不同的人事物，才正是他吸引人的地方。
小時候我們家在北投的山上有一棟房子，每天我都在山上跟狗追啊跑的上山，每到晚上要
帶著我弟去換水管、接山泉水，有一次還差點錯把一條蛇當水管，嚇了一大跳。那是我記
憶中最快樂的一段日子，直到高中某一年那塊地被徵收，政府說要蓋學校，然而那麼多年
過去，學校沒有蓋起來，那塊地始終還是一塊荒地；搬走那一天我站在搬空的屋子前面心
裡百感交極。為什麼我們必須離開，離開又代表了什麼？帶來了什麼？
後來幾次機會出國，受到不同文化及國家的衝擊，對於家、家鄉、疆界的概念越來越深刻
，卻也感覺安穩生活隨時可能破滅的不安。2011年參觀了二戰時期達豪、奧茲威辛集中營
、猶太人博物館等等，毒氣室、屍體焚化爐、一整間高到屋頂的頭髮……你不得不相信那
裡曾經真實發生一個種族對於另外一個種族極為殘忍的屠殺與迫害。但這只是歷史嗎？
直至今日有些事情仍舊在發生，也許是戰爭，也許是更令人不易察覺的方式，「現代化、
進步的、有教養的」也可能是成為一種文化上的慢性屠殺，抹殺掉屬於傳統或是原初的生
活方式。
2011年首部曲以「文化遷移是一種慢性屠殺」為概念，試圖描寫一種隱藏在美好事物或是
日常生活中潛藏的暴力。「穢土天堂」首演後，受到許多觀眾的好評，故事好像也還沒結
束，因此又延續創作了二、三部曲，從不同的角度看地下世界被滅亡的經過。
Ｑ：這兩年你離開臺灣在德國做什麼呢？旅居外地的生活對你有什麼影響呢？
>>淵：沒做什麼，就……生活吧。（哈哈哈）我很喜歡柏林的劇場氛圍，無處不是表演，
劇場的演出形式和風格多元。我在柏林的生活就是在不同的劇院裡晃蕩，今年初和
Ernst Bursch戲劇學校的朋友在柏林一起作了一檔戲。其餘時間唸唸語言或者找一個安靜
的地方閱讀。有時候身處異地除了四處看看增廣見聞，體驗一下不同文化的衝擊，另一方
面也更容易安靜下來，專注地讀一本書；而且身體的移動也使自己更感受到疆域、界線、
語言和自己的距離。
德國劇場的風格跟臺灣很不一樣，反映當下社會的批判；利用演員的聲音、肉體作為武器
衝擊觀眾的感官。時常挑戰觀眾不同地觀看方式，嘗試突破與創新各種既有的劇場語言，
觀眾不再是舒適、安穩的接受填充的概念。每次進劇場都是一種挑戰，很刺激也很享受。
所以這次演出，也想進行一些對自己的挑戰。這次《地下女子》的劇本完成後，我們花很
多時間討論劇本及演出概念，並讓設計決定他們要如何詮釋這次演出的概念，例如：音樂
設計明儀選擇她覺得應該配上音樂段落氛圍、插畫設計芳薇嘗試以一種繪本的形式串起每
個段落、服裝與燈光也都有各自的嘗試。相較於過去大家問：「導演你想要什麼？」，回
歸每個設計自己在劇本中所感受到的，讓每個設計更能完整展現自己的專業還有對戲的想
像。
Ｑ：為什麼要分為16個段落？《地下女子》劇本有僅有兩位演員要如何詮釋這16個段落、在
兩個小時中掌控全場？
>>淵：每一個段落是碧娜的一段記憶，觀眾可以透過16段記憶與囈語，如推理小說般拼湊
地下世界被毀滅的真相。而且每一天演出的順序會由演員當下決定，每一天的演出都會完
全不一樣。
要如何執行德國編舞家碧娜鮑許說的：「我在乎的是人為何而動，而不是如何動。」我好
奇的是，那對「演員」而言「為何而說？」，除了表演方法外，在戲劇的編排上，是否
也能保有演員最大的自主空間。
所以這次碧娜（曾珮飾演）在四場演出中，將會依照自已的感受每天演出不同的順序。我
們實驗過幾次，演員在這個過程中發展出不同的情緒線條，觀眾也像在讀一本懸疑小說一
樣，在每個段落找到一些線索，拼湊事件的原貌。藉著不同角色的對話，逐步揭開事情的
真相。
我必須扮演碧娜身邊十幾個不同的角色。我是碧娜心中的男人、領導入侵地下世界的首領
阿道夫、碧娜的好友海倫娜、莎夏等等，時而是男人、女人、少女、甚至是雞和老鼠。雖
然角色不斷變化，但最終我不過是碧娜心中所投射出的倒影。觀眾可以藉由我們的對話還
有關係的變化，找到地下世界毀滅的真相的全部線索。
除了兩個演員，還有一個現場的小提琴手小荷和歌手Comei，穿插的歌曲宛如歌隊般點名題
旨，繪本般的插畫也會引導觀眾找到埋藏在表面歡樂、平和的故事中潛藏的真相。
曉劇場第八號年度製作《穢土天堂二部曲：地下女子》
演出時間：2014年9月26日～9月28日
演出地點：萬華糖部藝文倉庫Ｂ倉
劇情簡介：
逃過大屠殺的碧娜經歷國破家亡親人死離，
回到家園殘破的地下世界等待著死前三日的到來。
豈知過往的噩夢糾纏，當年母親耳提面命的句句箴言，
卻預言了碧娜的背叛、地下世界的滅亡，造就碧娜一生的罪惡感。
眼睜睜看著一切災厄發生的碧娜，該如何自圓其說、自我安慰，
過去的決定能不能重來？如果可以再來一次？如果人生只有一次？
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（除小露了一段劇本外，接下來將小露一個插畫場景及comei的超強美聲，敬請期待！)
兩廳院售票資訊：https://tinyurl.com/ks6e6sc
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