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2019 ，不堪回首，但未敢忘記。
對香港人來說，這是是何其艱險的六個月。
快新年了，很多朋友卻沒有新一年， 再過不了年。
這半年的回顧是何其血腥沉重，多少條人命，多少受傷受創，充斥著警暴警謊，政府庸才豬頭當道。
他們不讓香港是香港，他們想拆掉我們的家，他們盡力催毀香港人，尤其是年青人。
只有我們自己清楚，最好的回憶，最好的手足，最勇猛的街坊，每一個小故事。他們要最壞的香港，我們守護最好的香港。
謝謝所有手足，才有得來不易的安穩。
2020，願榮光歸香港，繼續齊上齊落，
只希望各位平安健康。
愛大家。
光復香港，時代革命！
五大訴求，缺一不可！
#lennonwall #Prague #praha #連儂牆 #布拉格
香港連儂牆 Lennon Wall Hong Kong
今年是捷克天鵝絨革命 30 周年，鐵幕下的布拉格，歌聲和一堵牆也可被極權政府視為武器，但同時亦是捷克人經典的反抗符號。
60 年代當紅歌手瑪爾塔（Marta Kubišová）目睹「布拉格之春」被蘇聯武力輾碎，選擇憑歌寄意，同時成為民主運動人士之一。儘管在大氣電波被噤聲廿年，但政權無法禁絕她的歌聲，這首名曲「瑪爾塔的祈禱」最終被譽為捷克第二國歌。另一個標誌捷克地下抗爭的重要回憶 —— 連儂牆，則見證著捷克人如何在不自由的地方，一而再、再而三畫滿對自由和民主的盼望。
延伸專題：
【蘇聯解體在一念之間】
https://goo.gl/K20uHO
【世界民主大退潮】
https://goo.gl/XeESpO
【流放到西伯利亞是怎樣一回事？】
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【販賣希望的黑市：蘇聯時期的地下出版】
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經歷文化大革命的「連儂牆守護者」曾婆婆，明白自由和人權是香港的基石，而她認為連儂牆的出現，正正能夠彰顯香港的言論自由，是她眼中的「真理之地」。
而連儂牆並非香港獨有，亦非香港「發明」，連儂牆源於1980年布拉格一面平平無奇的牆，及當時著名的英國歌手約翰連儂(John Lennon)。今集《小記講故》就帶大家去了解一下連儂牆的誕生。 (#港故小記)
重溫▶http://bit.ly/KongGu_LennonWall
第151集《連儂牆下的老婆婆》
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《港。故》：東網每周專題習作，講故事、講香港人的故事。
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今日香港有沙田之亂，香港警察將新城市廣場變成新城市戰場。金融時報說林鄭數度請辭，為北京拒絕，她在撤手不管？警隊處理各區的示威群眾手法，是激化衝突，挑起暴力，製造慌亂。警察手上有裝備、武器，但內心沒有安全感，四方八面都是敵人。新城市廣場內男女老幼都是暴徒，市民怕警察多過怕示威人士。遍地開花，連儂牆源自布拉格，象徵對極權的反抗。香港的連儂牆深入社區，屢撕屢貼，港共勢力痛恨入骨。香港的示威者，是目前全球唯一對中共作出挑戰的一群，用腳對北京投不信任票。他們行天理，用形勢，勝利一定屬於香港人的。（完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
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Wong Wai Man 2019年7月16日 星期二下午5：00
從警察的臉上，看到了恐懼。
他們手上，有各式裝備，精良武器，但他們內心，沒有安全感。
他們身邊，四方八面，都是敵人。
周圍都是暴徒。
警員對著空無一人的街道在大嗌，無人知道他們在叫什麼！
他像被身邊的厲鬼纏著，揮之不去。
他們清楚自己不是在執法，不是在維持治安，不是在保護市民，他們是棋子，配合最高指令的政治需求的死士。
政治問題，用警力來解決。
文明在倒退。
回到四大探長呂樂的年代了。
麥理浩成立ICAC，將警隊建立清廉守法，文明理性的努力，毀於今日。
送中條例開始至今，警隊失控，香港紛亂，幾位當事人，問責官員，林鄭、鄭若驊、李家超、盧偉聰，幾乎都無影無蹤。
只由得前線警員和全港市民搏鬥。
市民和警察都感到，目前的警隊，不是由盧偉聰指揮的。
香港人處事的基本意識，是處理問題，解決問題。
但你看到，警隊處理各區的示威群眾，已經不是在解決問題！
他們在激化衝突，挑起暴力，製造慌亂。
他們的戰略，似乎想激化每次的示威，讓市民覺得示威人士是暴民，是有組織的，受外國勢力指使。
但當示威現場，離開銅鑼灣至金鐘，離開立法會、政總，走入社區，各區本來安居樂業，衣食奔波的小民，在自家門前，見著衝突場面時，他們便自然的捲入示威之中，他們有自己的觀察和是非判斷。
他們再不用通過TVB來獲得資訊，衝突就在他們家前，走入他們的生活。
他們討厭政治，但政治已經找上門來。
他們見到示威者，用血肉之驅，引出警隊更大的暴力。他們用
流血受傷，叫市民注視送中惡法。
他們不是暴徒，他們在犧牲。他們像譚嗣同戊戌六君子，香港示威者，用自己的鮮血，灌溉出香港之花。
一剛一柔，香港的連儂牆，在全港各區出現了。
1980年，披頭四主音，約翰連儂被刺身亡，捷克人在布拉格一面小牆上，噴上約翰連儂和披頭四的塗鴉，象徵對自由的渴望，對極權的反抗。
當時的捷克政府由蘇聯扶植，當然不滿西方的價值和文明，而且塗鴉係咪犯法先？所以政府用白油蓋過，但翌日連儂像又再出現。
今日連儂牆在香港各區遍地開花。
深入社區，市民上班下班，上課下課，買餸補習，都經過自己的連儂牆。偶爾駐足瞄兩眼，偶爾興來寫上一張。人人都在參與這場保衛香港價值運動。
蛇齋餅糉遇到了地區挑戰，連儂牆比同鄉會更深入生活。港共勢力當然痛恨入骨，但連儂牆的特色，就是屢撕屢貼，屢拆屢建。歷史上，它就是見證蘇聯東歐集團共產政權倒下的象徵。
《周易》六十四卦，以乾坤開始，既濟未濟作結。
乾卦，六爻全陽；坤卦，六爻皆陰。乾天坤地，乾卦的基本精神是自強不息，是儒家學說的立足點；坤卦是厚德載物，是道家的順勢用柔的基礎。乾坤結合，便能生生不息，所以是《周易》六十四卦的父母卦。乾坤定了，便發展出其餘六十二卦的血肉人生來。
乾為天，象徵宇宙的規律；坤為地，是建構在乾卦自強不息的理論上，發展成具體的人群社會，秉持乾卦的天理，突破山河大地的險阻，在現實人間開展出來。
我們的真實人生，並不順利，有理說不清。在乾卦，道理上行得通的，在坤卦，現實人生上未必一時行得通。
所以，坤卦教我們包容忍耐，要看得走遠，不要在乎發展過程中，是亨，是利，或是不順，因為最重要的是結果，善終的果。
乾卦講始創，坤卦講有終。
有終，不容易，而且要終復始。生命總會結束，但可以留低一個典範，你的結束就可以帶動新的一代的開始，終而復始，便是《周易》的基本概念。
乾坤結合，剛柔互濟，便能生生不息。乾坤兩卦，從最形而上的宇宙開始，到現實的運用，從起點到長遠的發展，他概念開始，到規劃永續經營的架構。
目標在永續，即是不管遭遇什麼浩劫，什麼挫折，以乾坤為源頭的創造力、生命力，是以幫我們面對一切，克服一切，化解一切，而且還可以代代相傳。
《周易》說的是天理地勢，乾主坤從。
乾是天行健，剛健不息，不屈不撓。坤是地勢坤，基本屬性是順，君子要厚德載物。所以，《雜卦傳》說：乾剛坤柔。
兩卦本為一體。
香港的示威者，是目前全球，唯一對中共作出挑戰的一群，對北京用腳投不信任票。他們行天理，用形勢，勝利一定屬於香港人的。
2019年7月16日星期二下午5:00
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