【有拿香拜祖先的都要知道】
#記得收藏
我們的祖先來自何處?
我們的語言出自何處?
不要被意識形態民粹政客們洗腦騙了!
「堂號」!無論您是400年前、200年前、77年前、或何時來台,都是台灣人也是中國人,只有「堂號」能讓您完全了解。
「台灣人」的祖先大都是來自中國北方的中原地區,祖先為了逃避北方匈奴的侵略,而南遷到中國大陸東南沿海地區,所以「台灣人」大都是來自北方的中原漢人。
「五胡亂華」之後,華北經過長期戰亂,原先在河洛地區的(河圖與洛書,是中國古代傳說中,上天授與的圖象、數列)。
知識分子、士、農、工、商…等紛紛逃亡到江南地區避亂,也有族群避難遷徙,輾轉來到閩南泉州、漳州、潮州 、汀州或梅州、惠州…等地區定居。
河洛叫做「河圖與洛書」,河洛就地區來講,就是中國河南、洛陽一帶地區,廣義泛指「中原」。
為了讓後代子孫認識自己祖先的來處,使用「堂號」讓不同時間到達的移民,可以辨認自己的宗親,得到暫時的照顧。
久而久之,「堂號」成了姓氏宗親聯誼的代號。
「堂號」也可以使後代子孫認識自己祖先發源處,可以知道先人從哪來?
世界只有中國有「堂號」,我們不能讓「堂號」消失。
現今中華民族的族群當中,「堂號」最完整的只剩下客家族群。
堂號即祠堂的名稱或稱號,主要用於區別姓氏、宗族或家族、地名(姓氏宗族的發源地)。
堂號除在祠堂使用外,還會在 族譜、宅院、牌位、墓碑 等處使用。
以下我們從堂號來參考祖先從哪裡來?
濟陽堂:
丁、卞、江、柯、卻、陶、庾、蔡。後漢設濟陰國,晉改濟陽郡,在山東定陶縣地。
西河堂:
卜、苟、林、卓、宰、靳。漢時的郡名,今內蒙古(綏遠)鄂爾多斯地方,以及陝北、山西離石一帶。
河南堂:
於、山、方、毛、元、平、向、利、苟、邱、俞、陸、褚、廉、種。今河南陽縣。
東魯堂:
孔。孔子生於魯,地因人而名,故叫東魯。
雁門堂:
文、田、童、農。戰國時為趙地,漢為郡,地當山西舊代州,寧武以北及朔平、大同一帶。
隴西堂:
牛、辛、李、時、彭、董。秦郡名,地當甘肅舊蘭州、鞏昌、秦州諸府。
天水堂:
尹、皮、艾、狄、桂、姜、秦、莊、趙、嚴、上官。漢時郡名,在甘肅渭縣境,即今伏羌地。
平陽堂:
仇、汪、巫、來、常、鳳、管、衛、歐、饒。三國魏郡名,在山西臨汾縣境。
吳興堂:
水、尤、沈、明、姚、施。三國吳郡名,今浙江省吳興地。
太原堂:
王、羊、祁、易、武、祝、宮、溫、霍、閻、尉遲。
太原、汾州二府及保德、平定、忻州各地。
高平堂:
巴、范。漢時國名,今安徽省盱貽縣境。
南陽堂:
白、束、呼、姬、許、隆、葉、翟、韓、樂、鄧。秦時郡名,泛指河南省南陽及湖北襄陽一帶。
京兆堂:
申、史、宋、別、冷、杜、車、宗、段、計、韋、晁、郜、浦、象、康、舒、雍、壽、酆、黎、皇甫。
漢三輔之一,地轄長安以東至華縣一帶。
渤海堂:
甘、封、高、歐陽。漢郡名,地領河北省河間、滄縣、安次各地,南至山東吳棣境。
汝南堂:
左、言、汝、周、南、殷、商、梅、廖、袁、藍。
漢郡名,地轄河南舊汝寧、陳州二府及安徽穎州府。
武陵堂:
冉、華、龍、龔、顧。漢時郡名,今湖南省常德縣地。
上黨堂:
包、尚、連、鮑、樊。秦時郡名,在山西東南部,今長子縣境。
陳留堂:
伊、阮、虞、謝。漢時郡名,晉為國,今河南陳留縣,後移至開封。
上谷堂:
成、侯、冠、榮。秦郡名,地轄保定、易州、宣化、順天諸府,均在河北省。
沛國堂:
朱。漢時設郡,後漢改國,在安徽宿縣境。
晉陽堂:
匡、唐、景。秦漢時縣名,今山西太原地。
新安堂:
古。三國吳郡名,在浙江省淳安縣。
武威堂:
石、安、賈。漢武帝時郡名,即甘肅省武威縣地。
樂安堂:
任。南朝宋郡名,隋癈,在山東廣饒縣。
馮翊堂:
吉、雷。漢時郡名,為左馮翊轄地,即陝西大荔縣地。
中山堂:
仲、湯、藺。春秋時國名,屬北狄鮮虞國地,今河北省正定縣境。
西平堂:
池。東漢郡,今甘肅西寧縣。
安定堂:
伍、胡、席、梁、程。漢時郡名,在甘肅舊平涼、固原、涇州境。
東海堂:
有、茅、徐。漢時置郡,地當山東兗州東南,江蘇邳縣以東。
河東堂:
旅、薛、裴、儲、聶。秦時郡名,即山西西夏縣地。
下邳堂:
闕。後漢時國名,即江蘇邳縣地。
延陵堂:
吳。春秋時吳邑,季札受封延陵,今江蘇武進縣地。
廬江堂:
何。漢時郡名,在安徽廬江縣境。
北海堂:
邢、郎。漢郡名,東漢改國,地領山東益都以東至掖縣一帶。
平陵堂:
孟。春秋時齊邑,今山東歷城縣境。
彭城堂:
金、劉、錢。漢郡名,今江蘇銅山縣地。
清河堂:
房、傅、張。漢時郡名,地當河北清河、故城、棗強、南宮諸縣,及山東清平、恩縣、冠縣、高唐、臨清、武城一帶。
東平堂:
花。漢國名,即山東省東平縣。
博陵堂:
邵。晉國名,後改郡,今河北省安平縣境。
山陽堂:
岳。漢郡名,故城在河南修武縣,曹丕篡漢,廢獻帝為山陽公。
滎陽堂:
昌、潘、鄭。戰國時韓地,今河南省滎陽、成皋一帶。
臨海堂:
屈。三國吳,分會稽東部置臨海,在浙江省,舊稱台州。
范陽堂:
鄒、簡、燕。范陽是古郡名,即今河北省涿縣地。
齊郡堂:
查、晏、覃、富、譚。漢時郡名,後改為國,今山東臨淄地。
高陽堂:
紀、耿。漢時縣名,今河北省高陽縣地。
敦煌堂:
洪。漢時郡名,今甘肅西部敦煌縣。
魏郡堂:
柏。春秋時國名,在山西芮城縣境。
扶風堂:
馬、班、祿、萬、魯。隋時置郡名,今陝西省扶風、鳳翔一帶。
千乘堂:
倪。漢時郡名,在山東地城、益都一帶。
會稽堂:
夏。秦郡名,地當江蘇東部、浙江西部,即今紹興。
河內堂:
苟、荀、司馬。漢郡名,地當河南省黃河與太行山之間,今武陵、沁陽一帶。
廣陵堂:
貢、盛。漢國名,後改郡,今江蘇都縣地。
薛郡堂:
海。秦時郡名,地轄山東西南部、江蘇東北部。
河間堂:
凌、章、詹。漢國名,後魏改郡,在河北獻縣及河間一帶。
南昌堂:
塗。漢縣名,在江西南昌地,洪州塗氏為豫章望族。
豫章堂:
羅。漢郡名,在江西南昌縣地。
潁川堂:
陳、鄔、賴、鍾。秦郡名,地轄河南舊許州、陳州、汝寶、汝州諸府,蓋指潁水流域。
護國堂:
逢、邊、戴、稽。春秋時陳焦邑,今安徽省亳縣地。
餘杭堂:
隗。隋郡名,唐復為杭州,今浙江杭縣。
汾陽堂:
郭。漢地名,唐併入陽曲,在山西省,唐將郭子儀受封於此,因而名傳。
瑯琊堂:
符、雲、諸葛。秦郡名,地轄舊山東兗、音、沂、萊四府,後漢為國,在臨沂縣境。
廣平堂:
游、賀、談。漢郡名,後改為國,今河北雞澤縣地。
江夏堂:
費、黃。漢郡名,在湖北雲夢境。
遼西堂:
項。秦郡名,地轄永平、承德、朝陽、錦州、新民一帶,在遼寧與河北間。
平原堂:
東方。漢郡名,在山東舊武定、濟南二府之西,及樂陵、長清一帶,即平原縣地。
頓丘堂:
葛、司空。春秋衛邑,在河南省濬縣。
弘農堂:
楊。漢時郡名,在河南省靈寶縣境。
百濟堂:
福。春秋時國名,在今朝鮮半島。
內黃堂:
駱。漢時縣名,今河南省內黃縣地。
江陵堂:
熊。春秋時楚郢都,漢置縣,宋改都,今湖北江陵地。
鉅鹿堂:
魏。秦郡名,晉為國,今河北鉅鹿、寧晉一帶。
蘭陵堂:
蕭。晉時郡名,在山東嶧縣,南朝宋移昌盧,在滕縣境。
解梁堂:
關。春秋時晉邑,地領山西解縣、臨晉、虞鄉諸地,後漢關羽,即解人也。
燕山堂:
竇。遼時燕京,宋改燕山府,地領河北省北部及東北部。
武功堂:
蘇。漢郡名,在陝西郿縣境,今設武功縣。
始平堂:
翁、馮、龐。晉郡名,三國魏改始平,在咸陽附近。
梁國堂:
墨、橋。漢時梁國,後魏改郡,唐改宋州,在河南商丘縣境。
濟南堂:
伏、寧。漢初置郡名,即今山東歷城縣境。
平昌堂:
紅、孟、管、離。三國魏置郡名,治安丘,在今山東安丘縣地。
濮陽堂:
爰。漢縣名,後魏改郡,即古帝丘,在河北濮陽縣及山東濮縣一帶。
著存堂:
呂。福建省詔安縣秀篆鎮。
殷禮堂:
宋。陝西西安市,陝西西河郡。
我們現在講的「台語」正確名稱~不是台灣話、更不是閩南話、也不是福建話,正確叫做~「河洛話」!
河洛話:源自河南洛陽,俗稱中原話,在唐朝時期就是講河洛話,唐朝武則天就是講河洛話;日本現在廟宇和尚念經朗誦的語言就是用河洛話!
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,黃埔軍校舊址位於中國廣州市黃埔區長洲島內,原為清朝陸軍小學堂和海軍學校校舍。民國13年(1924年)6月16日,孫中山在蘇聯顧問幫助下,創辦了培養軍事幹部的學校中國國民黨陸軍軍官學校,而後更名為中華民國陸軍軍官學校迄今。因校址設於黃埔長洲島,通稱黃埔軍校。軍校在此辦到第七期,1930年9月遷往南京,...
譚祠同 在 苗栗縣議員鄭聚然幸福城市 Facebook 的精選貼文
曾經,#濫坑里 的先民們與這棵 #百年樟木 下的伯公祠共同生活。人們來此地祈求土地公保佑、在福德神木涼蔭下小憩。在居民用心維護和虔誠祭拜下,小廟也是香火鼎盛。
然而日據時期,因推行皇民化政策,迫害民間信仰,伯公祠也在這時候被搗毀。
幸 #黎運龍 代表於擔任里長期間,偶然發現此神木。而後整建步道與護欄期間更發現伯公祠碑,在縣府及眾人的努力整建下,終於在今日為 #伯公祠 行 #安座大典。
聚然非常榮幸有這個機會,為本次安座大典盡一份力,更感謝本次一同出資出力的每位鄉親及民意代表,讓我們 #頭份尋回一份舊時的記憶,#不忘先民崇敬土地與生靈的感恩心意。
#頭份市長羅雪珠 #徐志榮立委 #苗栗縣議長秘書
#黎運龍代表 #譚金榮代表 #黃育烈前代表
#里長張桂寧 #徐文妙理事長
譚祠同 在 Novel小說. Facebook 的精選貼文
《如生靈雙身之物 生霊の如き重るもの》
By Mr.V
幽魂鬼魅為世人驚恐之物👺
牠們的氣息、耳語和敘述隱藏著令人不寒而慄的膽顫🗣
但我們生者應當害怕的是那些肉眼無法見識的鬼神☠
還是與我們一同生活的人們呢👤?
答案沒有絕對
相由心生的面容掩蓋的不單是人心的醜陋還有怪談存在的意象🎭
五篇不同的故事📚,延伸戰後日本對於財務、環境還有地位的執著
藉由開放式詭譎密室現場❄,懸疑的殺人案件🔪
與毛骨悚然的耳袋交織出一場場的無奈、哀嘆與殘酷
透過不疾不徐的推理🔎,強烈的映襯出真相的驚人
到底我們耳聞的鄉野奇談是真有其事還是有心人士的計謀不得而知💭
唯一能確定是永遠也不要試圖去冒犯和挑戰禁忌🚫
作者成功的為每起案件蒙上一層鬼祟的面紗👘
明明想要掀開注視底下的真面目👁卻又擔心看見自己心中不安的證據
👥或許藉由人性的怯弱、好奇以及渴求加深了氛圍
但又有誰能保證難道真的沒有什麼怪誕在暗中窺伺著全部👁🗨
而每篇故事也留下些許的怪談後韻😈,因果輪迴之中
真正駭人的絕對是人心🖤,至於那些無法應證的怪談
還是留在黑夜後細細品味🕵♀
----------~分隔線~----------
書名:如生靈雙身之物 生霊の如き重るもの
作者:三津田信三 みつだ しんぞう
譯者:緋華璃
出版社:瑞昇出版
粉絲專頁:瑞昇文化
出版日期:2020年6月5日
外表看起來就是個端正好青年,但只要聽到民俗怪談就興奮到失控,讓人難以招架!
〈如死靈踱步之物〉
在被雪包圍的命案現場周遭,遺留在此地的,唯有被人目擊無人穿著、卻逕自於雪地上行走的木屐,所留下的腳印。莫非是眾位民俗學者在「怪談會」中談論過巴布亞紐幾內亞的「死靈」傳說之後,當地狩獵民族所畏懼的死靈就隨著憑依物,一起跨海來到了日本這座格局奇特的宅邸……
受邀來到宅邸聚會、同時也是「行走木屐」目擊者的刀城言耶,也不得不在各種期待與壓力的推波助瀾之下,嘗試破解這起事件。
五起情境各異的神秘事件,五種層次不同的絕妙體驗!
〈如天魔跳躍之物〉
武藏茶鄉的一處大戶人家後院,設立了一座祭祀奇特屋敷神「天魔」的小祠堂。在這處四周被竹林、樹林、懸崖所圍起的侷限場域,竟數次發生了有人憑空消失的神祕事件。除了地面上那中斷、彷彿跑著跑著就被直接帶往空中般的詭異足跡之外,人們就只能在此聽見頭頂上那宛如未知魔物在竹子間飛竄的枝葉摩擦聲……
單純基於自己的興致,目中無人、連鬼神都避之唯恐不及的阿武偎川烏,就這樣以刀城言耶難以抵抗的「怪談異聞」,引誘這位學弟一路闖進屋敷神所身處的竹林之中
妖異傳承與人性陰暗面所構築的幻想綺譚迷宮,於戰後東京的陰影中醞釀而生。
〈如屍蠟滴落之物〉
信奉「即身佛」信仰而坐化成為屍蠟、最後被埋於家中庭園裡的池中小島,這位逝去已久的前新興宗教教組,竟在人世間現身、接連尋找著當年的背叛者,而這些背叛者也接連遭遇了不幸。時至今日,在此租屋的住戶竟離奇地死在被白雪圍繞的池中小島上。
此處的屋主,同時也是刀城言耶在學界及文字創作領域前輩的土淵教授,成為了第一發現者以及首要嫌疑人。然而就在案發時間的深夜,一名寄居於此的男孩高志,竟從房間的窗戶,目睹了纏著裹屍布的屍蠟佇立於島上的詭異景象……
在雪地中逕自步行的木屐、從竹林裡憑空消失的人們、由地底下現身索命的即身佛、於老宅內顯現的死亡分身,自空地上人間蒸發的孩童。
〈如生靈雙身之物〉
東京郊外的蘆生地區,有戶傳承著特殊的「生靈」體質的鄉間大家族──谷生家。因應戰時的疏散避難行動,刀城言耶的學長谷生龍之介才首次踏進了這個宛如陌生人般的父親所居住的宅邸。
原本和身為小妾的母親過著平凡但恬靜的生活,現在卻不得不被捲入繼承人的紛爭之中。幸虧自己對家族之長的地位毫無意願,於是龍之介也在這裡度過了一段還算安逸的疏散生活。
但是,此時他並未預料到,日後他將會在「家族的奇特血統」以及「現實」這兩種層面,都遭遇了與「分身」相關的謎團……
缺乏自信,卻又亟欲撕去名偵探「冬城牙城」之子的標籤。懷抱著複雜的心情,大學時代的言耶,開始逐步突破由各式陰鬱詭譎謎團所建構的層層機關。
〈如無臉擄掠之物〉
在大阪某個由高低兩種階層長屋鄰接構成的住宅區,在其邊角地帶莫名留下了一處空地。據說在原本於此地祭祀、樣貌奇特的「無臉地藏」祠堂被拆除後,就陸續發生了不可思議的火災事件,以及無臉妖怪在此出現的傳聞。
某一天,一個小孩就在這個為居民所忌諱、僅有流浪藝人與行商會暫時停留、而且出入通道受限的空地裡人間蒸發了。多年後,在「偶然」的情況下,刀城言耶意外闖入一場由幾位大學生分享彼此家鄉怪談的聚會。
在聽聞前述這則怪談之後,他也在當事人的請託之下,跨越時空的藩籬,嘗試解決這場長年困擾體驗者的過往奇聞。
探究深鎖於機關盒內的奇詭謎團真相,孕育出名偵探.刀城言耶的「學生時代事件簿」。
【活動分享】
《歡迎來到黑泉鎮》贈書活動:https://reurl.cc/MvKrok
《少年偵探法律事件簿1:等價交換》贈書活動:https://reurl.cc/Y1NpAa
譚祠同 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
黃埔軍校舊址位於中國廣州市黃埔區長洲島內,原為清朝陸軍小學堂和海軍學校校舍。民國13年(1924年)6月16日,孫中山在蘇聯顧問幫助下,創辦了培養軍事幹部的學校中國國民黨陸軍軍官學校,而後更名為中華民國陸軍軍官學校迄今。因校址設於黃埔長洲島,通稱黃埔軍校。軍校在此辦到第七期,1930年9月遷往南京,後又遷往成都和高雄。長洲島位於珠江中央,四面環水,環境幽靜。島內築有多處炮臺,與魚珠炮臺、沙路炮臺形成三足鼎立之勢,能把守控制江面,易守難攻,便於學習與練武;由於當時滇、桂軍閥盤踞廣州,為避開軍閥的控制和幹擾,需選擇交通不便,遠離市區的地方;還有島上有清陸軍小學堂的校舍,略加修葺,即可使用,還可節省人力和資金。因此孫中山決定把軍校設在長洲島上。軍校大門坐南向北,面臨珠江,在牌坊門額上書有白底黑字的「陸軍軍官學校」橫匾,是國民黨元老譚延闓的手筆。門前有兩個哨崗,後面的兩間房子是衛戍室。大門內正面有一幢走馬樓,稱為校本部。校本部是一座嶺南祠堂式四合院建築,兩層磚木結構,三路四進,即三條主要通道,四排房舍。在南北走向的中軸線東西兩側,房舍排列的形式一致,相互對稱。四排房子之間以走廊連通,四周有圍牆,建築面積1060平方米。全校自總理、校長、黨代表之下,設政治、教授、教練、管理、軍需、軍醫六部,機構總數約40個,還設有學員宿舍、飯堂、展覽室等。但1938年在抗日戰爭中,遭日本戰機炸毀。黃埔軍校大部分建築物於1938年被日軍飛機炸毀。1965年,做了較大修繕基本恢復原貌。1984年,建立黃埔軍校舊址紀念館。1996年,廣州市政府按國家文物局批覆的「原位、原尺度、原面貌」原則重建,6月16日奠基,11月12日落成,面積10,600平方米,耗資2000餘萬元,復原了孫中山、廖仲愷、周恩來及教授、教練、管理、軍需、軍醫各部的辦公室和課室、師生的飯堂、寢室等,但由於趕工期而埋下了不少質量隱患。2005年,又投入1400多萬元進行全面修繕,將嚴格按照「修舊如舊」和「不趕工期」兩大原則。1995年,黃埔軍校舊址紀念館被評為廣州市愛國主義教育基地之一。2000年,又被評為廣東省首批愛國主義教育基地之一。現有軍校正門、校本部、孫總理紀念碑、中山故居、俱樂部、游泳池、東征烈士墓、北伐紀念碑、濟深公園、教思亭等十幾處建築。黃埔軍校大門風格非常樸實。校門於1965年由中國人民解放軍南海艦隊重新修建。在二門門口掛著一副對聯:「殺盡敵人方罷手,完成革命始回頭」,二門右側牆壁上,掛著蔣介石手書的「親愛精誠」校訓。軍校大門綵樓兩旁原掛有一副對聯:「升官發財,請往他處;貪生怕死,勿入斯門」,橫額為「革命者來」。孫中山逝世後改為總理遺囑中的「革命尚未成功,同志仍須努力」。黃埔軍校校本部是一座日字形的二層磚木結構、三路四進、迴廊相通的樓房。軍校創辦時在原陸軍小學堂祠堂式大門前面增建歐陸式大門。中山故居即「史跡陳列室」,原為清朝廣東海關黃埔分關的舊址,稱為學海樓。磚瓦混凝土混合結構兩層,建築面積805平方米,1952年重修。舊址目前已免費參觀,但需領取參觀券,每天限人數2000人。逢週一閉館,每天 9:00 到 17:00 開放參觀, 16:30 停止入館。舊址低層分別開設「黃埔軍校史跡」、「黃埔群英館」和「北伐戰爭中的黃埔人」三個主題共六個展館。其中黃埔群英館為展示在黃埔軍校的學生和教官的油畫,其他均為展示黃埔軍校歷史內容,只是史跡為黃埔軍校的歷史年表,黃埔人為以人物為主軸介紹黃埔軍校的歷史。而舊址後一排房屋作為黃埔青少年訓練營成員的臨時宿舍,第二排為訓練營的集合教室。