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【心理師診療日記】過招
。
嗚，最近發現用梗圖產生器好方便，都懶得畫圖了...
。
與案主的諮商是一種合作關係
不過也是會與案主的陳年習慣、防衛系統、敏銳感受拉扯中
要怎樣傳達？對案主才會是關心而不是干涉呢
此時選用什麼理論、技巧，就跟光明頂大戰一樣，案主是張無忌，你要派誰出去還不知道呢
。
如果要說，就是輪流上吧
這個不行就換那個
越了解案主，越知道什麼對他有益處
甚至有些招式打出去，是等待日後產生效果的，就像煎厚牛排大火加熱後要靜置一樣
心理師要時刻覺察，見招拆招，才能判斷要交換的時間，或者融合使出
有時，我覺得這就是樂趣之一：怎麼用不同的方式去告訴不同的人同一件事
。
＃心理師診療日記
#諮商師更該了解的是防彈少年，還是榮格？
#憑直覺諮商，可行嗎？
我督導過的學生曾問我，諮商憑直覺到底行不行？他覺得靠直覺，理所當然。
而另一位學生則是堅持，「督導，你為何不告訴我面對這個案下次該怎麼做？我照做就行啦！」
這問題因人而異，很難回答。對於一心想遵循規則、做對就好的一派，我鼓勵他要留在此時此刻全心全人投入，而不是一邊記憶背誦面對考試答題；對於崇尚感受與直覺的一派，我鼓勵他平時就要多從理論及專業技巧增加知識的大數據；所謂直覺應該是快速提取已知的大數據，而非飄忽不定的個人感受。
榮格在對各種無意識的探索中，發現無意識的各個層面源自於我們共同的人類大腦和集體無意識，於是他畫了一幅模型稱之為「心理層次」，由頂端到底部，依序是個體、家庭、宗族(clan)、國家、大群體（如歐洲）、原始祖先、動物本能、中心之火（能量的來源）。
信仰和理論帶領我們了解人類共通的深層經驗，往這個心理層次底部探索，將可以跨越諮商師與個案因為個性差異、家庭或是次文化不同所產生的鴻溝。靠直覺？開玩笑！當一位師範學院剛畢業、公教家庭出身、生活單純且目前單身的輔導老師，面對一位援交經驗四年、跨國性交易加販毒六年資歷的少女，該有什麼直覺？覺得可憐、鄙視，還是不知所措？
沒有人規定諮商師的社會經驗要多過個案，但此時必須要靠理論與人觀，帶領我們回到諮商現場，我們能坐在諮商者的位置，是因為我們受過專業訓練，而非在任何事上高人一等。這專業訓練，原本就奠基於許多理論與研究的大數據，讓我們能夠穿越家庭與次文化的不同，直往人性心理底層，透過更深層的接觸與同理來工作。
而流行音樂文化做的工作就是「深入個人經驗」到「帶入共通人性」的連結。 很多時候，不得不承認，他們可能做得比諮商師好，激勵了、療癒了許多人當下的困境。在五月天演唱會現場，因為承諾阿信要好好活著，當創傷與驕傲的眼淚交織而下時暗自發誓「再試試吧！」，這往往是諮商十次也難以達到的境界。
2019年春，防彈少年推出新專輯「心靈地圖」(是的，以榮格心理學名著Map of the soul命名)，專輯第一首歌曲是人格面具（persona），講述的是他們必須要包裝形象，如努力、勤奮、團結、謙卑等等；但也坦承他們團員中間也會有忌妒、紛爭、貪心與自私的一面，深入人心的描寫又讓他們紅了一遍，因為，他們向理論借題材，而「理論」是深入人類集體潛意識最好的途徑。
2014年蔡依林的專輯「我呸」，是另一個集體潛意識的抒發：
「什麼都喜歡 什麼都會
什麼都呸 都Play
都呸 都Play」
她試圖對大眾文化或述而文青小眾都帶著嘲諷不屑，進而找出個人獨創風格的勇氣與力量，在當時的文化下，是抓緊人心的主流；而時至2021年，可能要改為「我廢」，從呸得有理改為廢得有理，又更能符合現在的年輕人氛圍。
知道流行文化的厲害了吧！諮商師若是拒絕接觸流行文化，又不向理論謙卑屈膝，那麼，到底該怎麼跨越人的心理層次進行工作呢？ 若僅僅是傾聽陪伴而已，也太小看我們的個案了。
這是我鼓勵學生的話，也算是自我期許吧！
#圖片是摘自BBC NEWS，記者對於國際跨文化觀察的敏銳和深度還是很夠的。
【把妹方法背後的大部分理論，都是「神經語言程式學」的延伸】#精選書摘
她稱讚他的德語發音，他回答，「語言在嘴裡會有一定的感覺和形狀。」她想了一會兒，「法語在嘴裡的感覺確實不同。」他說，「法語很軟，但德語在妳的嘴裡很硬。」她的臉紅了，而他輕輕點頭，「對。」她也輕輕地點頭，自己卻渾然不知。
這種方法其實是運用了神經語言程式學（NLP），原是為辨識出成功心理諮商師所運用的技巧，之後卻與把妹方法掛上勾……
#駭客思維 #追求 #愛情 #兩性 #母胎單身 #駭客
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以下為本段內容文稿：
跟你分享一個小段子。
有一個女人呢，早上醒來對自己的先生說：「昨天晚上喔，我夢見你送我一條美麗的銀項鍊，作為生日禮物，你覺得這個夢意味著什麼？」然後附上一個賊賊的笑。
先生回答：「今晚你就知道了！」
你想喔如果你是這個女生，是不是很期待晚上老公帶了一條銀項鍊來送給自己呢？結果呢，當晚先生回家之後，帶了一個小禮物給她。
哇～真的哦，這麼好暗示啊！這個女生非常的高興，打開包裝之後，發現裡面是一本書，是弗洛伊德的《夢的解析》。
好！我想哦，各位男生，如果你聽到這一段，試試看這樣的一個方法，那後果自行負責…OK！
其實喔今天要跟大家科普一下，就是談一談關於「夢」這件事情。
最早對於「夢」有系統性的研究是弗洛伊德，他對夢境很有興趣；他曾經說過：「夢喔，是通往潛意識的金光大道。」
他的理論是喔，我們每個人都有不同的恐懼和憂慮，所以呢，我們的意識會把這些恐懼跟憂慮，壓抑到潛意識裡面。
只有我們在做夢的時候，我們的意識處於休息的狀態，而那些被壓抑的真實的渴望和情感，才會被鬆綁。
所以弗洛伊德認為，叫人描述夢境的顯性內容，就是你真正夢到的東西；並且透過那些內容，去判斷、去推估隱性內容，就是這個夢境所代表的那些沒有滿足的情感、那些象徵的東西，就可以洞悉這一個人，他的潛在渴望。
那當然這個說法受到現代科學一個很大的挑戰哦，因為呢它無法檢驗、它無法被證明，甚至於它無法被挑戰。就有點像是解夢的諮商師他說了什麼，就算什麼，這種感覺！
所以到後來1980年代的中期，有一位學者叫做法蘭西斯克里克。他就提出完全不同的理解，來探索夢境。
他認為「做夢」是我們的大腦在整理白天所接收到的資訊，而我們的大腦在這個過程當中，會拋棄那些不重要的資訊，為事件和想法建立新的連結。
所以從克里克的觀點來看，做夢就像我們幫大腦進行硬碟重組一樣；也因為這個過程，我們會啓發出一些靈感。
這個想法的確有它可以呼應的地方，有很多偉人都提過，他做夢是獲得靈感的重要來源。
比如說吧，在1840年代愛麗絲．哈維，他想要發明世界上第一台縫紉機，但是他卻不知道該怎麼著手？
在某一天晚上哦，他夢到自己要被群土著包圍，他注意到這一群土著的長矛的尖端有個小孔，他因為這樣子喔，就突破了在縫紉機的發明。
因為如果你看縫紉機喔，那些針頭上面是不是有一個洞，而線就會跟著針穿到布的另外一邊，而整個縫紉機就可以順利的運作。
另外呢，像化學家奧古斯特．馮．克庫勒，他花了好幾年的時間，想要瞭解「苯」這個化學物質的結構。
後來他就做了一個夢，而夢裡面，他夢見一條蛇咬住自己的尾巴，他才想到，這個難以捉摸的化合物，可能是由一圈碳原子組成的。
然而類似像這樣的例子，可能在你的生活裡，也有產生出一些呼應跟證明。可是喔，無論是前面弗洛伊德的解釋，還是後面克里克，關於創造靈感這樣的一個說法，都有很多人不是很滿意！
因為呢，如果從大腦活動的隨機性來看的話，那在人類的滾滾長河裡面，要有些巧合發生，然後這些巧合剛好為你帶來靈感，這也是說得過去的，而不是真的夢會為你帶來靈感這件事嘛！
所以呢，在哈佛大學的精神病學家詹姆斯．霍布森，他在1970年代就提出，其實夢境是一種活化整合的一個「假說」，什麼意思呢？就是當我們在睡覺的時候，我們不會接收到很多的感官資訊。
不過呢，霍布森認為喔，在我們古代演化的大腦區域，特別是負責呼吸和心跳這些基礎功能，它會規律的出現活動暴增的現象，導致我們的大腦隨機的活動，會同步發生。
那在近代演化的大腦區域裡面，會對此喔感覺到有點困擾，努力的為這些感覺掰出有意義的故事，所以是「掰」的喔，而且是自己跟自己掰的喔！
因此，能促成結合日常元素和隨機元素的奇怪夢境，這樣的過程其實是一種睡眠機制的保護，因為睡眠對健康非常的重要。
所以呢，你也不太可能大腦有這些跟呼吸心跳有關的活動，開始爆衝的時候，你就醒過來。這樣子你就沒有辦法得到完整的休息，所以透過夢境讓你繼續的睡下去！
因為你的大腦會幫你把這些衝動，把它變成是夢，於是你就繼續睡，然後繼續做夢。
其實喔一直到今天，關於「夢」跟「夢的理解」，還仍舊處在一種莫衷一是的狀態；所以甚至有些學者，像是羅夫堡大學的睡眠研究學者～吉姆和倪。
他就認為夢境其實是一種大腦的戲院，它讓你在睡眠的這段沈悶的時間裡，可以有一點點娛樂。
那麼今天的科普跟你分享到這裡，你覺得夢是什麼？你覺得夢是那些你壓抑的慾望、還是夢是你靈感的來源？
甚至於夢，其實只是一個生理機制、一種你的自然衝動的狀況底下，然後你的大腦因為要保護你能夠繼續睡覺，所以產生的一種大腦活動嗎？還是其實夢說穿了，就是你在睡覺的時候怕你太無聊，娛樂你一下呢？
所以囉，今天的分享，我不知道能不能帶給你啟發與幫助？但是偶而分享些科普的、有趣的，我想也為我們的生活增添一點樂趣；就像是「夢是大腦的戲院」一樣，生活當中，可能都需要有一些平衡跟調劑吧！
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以下為本段內容文稿：
父母親是孩子的第一任老師，原生家庭對於一個人的影響是潛移默化，而且根深蒂固的。
我們每一個人的性格特點、處事方式、價值觀、心態，還有愛人跟被愛的能力，都會深深的打著原生家庭的烙印。
小時候呢，我們就像一台照相機，把我們接觸到大人們的各種資訊拍攝下來；等到長大之後呢，我們又像是一台錄放影機，在一定的外界刺激的前提底下，又會把那些我們錄下來，這些大人的表現給放映出來。
從心理學的角度來看，這就是原生家庭給一個人的影響，那麼到底什麼是「原生家庭」呢？
「原生家庭」喔，指的是每個人出生、成長的家庭環境，一般呢，是由我們的父母親、兄弟姐妹組成的。通常呢我們的父母親，對每個人的影響是最大、也最長久，
有很多心理學的理論像精神分析啊、心理動力啊；甚至於，最近幾年很流行的阿德勒學派。
都已經證明我們早期的生活經歷，特別是原生家庭對於一個人的特質跟習慣，有非常重要的影響，甚至於會決定這一個人一生的幸福。
在我的實務工作裡喔，我常常會聽到學生跟我說，小時候呢，一想到錢或者是一碰觸到跟錢有關係的事情，在印象中都離不開爭吵。
父母親的吵鬧聲，永遠離不開「錢」的這個核心。錢喔，永遠不夠用！
他們的父母親，幾乎都是那些不懂得怎麼樣賺錢，只知道怎麼樣拼命省錢的人；只要錢進了口袋就不願意拿出來。
到後來呢，就算生活條件變好，這個習慣一樣沒有變，對於錢是很沒有安全感的。所有存錢的目的都是為了不可預期的意外。
像是突然失業啊、突然生病啊，而不是把錢當成是一個資源，用來改變自己的生活，去實踐自己的計劃、去投資自己的未來，讓自己能夠更有價值。
也因為他們心裡的出發點關於「存錢」，都是為了要應付那些不可預期的風險；所以呢，他們的主觀情緒都一直活在恐懼裡面，不管有沒有錢都是害怕的。
這樣的狀況，也影響了我的學生跟錢的關係。通常呢，要不就是太過謹小慎微；再不然就是把錢棄之如敝屣，沒有辦法用很理智客觀的角度，去看待錢對於一個人的意義，去做出相對合理的分配跟決策。
所以那些窮過的人哦，大多都很在意手裡面的錢，心中喔一直保持著一種無邊無際的憂患意識，永遠沒有停止的一天。
在這種環境底下長大的人，對於物質跟愛，都是充滿著匱乏感。他們一生喔，都在拼命的追求錢，一直想要擺脫貧困帶來的自卑。
但是如果他沒有先深刻的搞懂，自己跟錢的關係，重新培養富有的體質；到最終喔，錢不管他有沒有，不管他是得到還是失去，他都不會快樂，也沒有辦法得到平靜。
然而今天談到「原生家庭」，我們在原生家庭裡都曾經是個孩子，不管你的原生家庭是富有的還是貧窮的，我們來思考一下喔，那些貧窮的孩子，跟富有的孩子，他們的差別真的只是錢而已嗎？
其實喔，物質上面的貧富差距，在現在的時代裡，已經不太能影響我們的生活質量；因為呢，我們現在處在的時代，已經幾乎不太可能餓死了！
但是呢，那些富有的人，他們用金錢和權利能夠換得的資源，這才是富人跟窮人在原生家庭裡，為他們的孩子所塑造出最不可避免的差距。
其實啊，比具體的貧窮更可怕的是，在我們的原生家庭裡，所帶來的「窮人思維」。
窮人思維喔，有一個很大的特色，就是呢，投資理財的意識並不強，更多的時候，是想辦法用錢來解決當下的生活問題。
像是下個月的房租啊、學費啊，要付油錢啊、交通費啊；以至於喔，他們沒有辦法去規劃自己一兩年之後的事情。
他們對於長期的自我投資也沒有興趣，他們太習慣去看待當下的收益跟損失；以至於在他們的心中，對於「長期」的概念是模糊的。
所以呢，這裡所說的投資，並不是把錢拿去買股票啊，或者是去賭一把啊；這裡的投資，是我們努力的去滿足現實的需求之後，願意額外的存錢。
而把這些錢花在自我的教育、自我的學習、投資自己，讓自己有更多賺錢的機會，或者是有更多的具體價值。
所以呢，窮人思維的狀態，最大的問題就在於，他們很習慣有多少就花多少。這樣子會讓他們一直處在那種剛剛好，甚至於是沒有錢的邊緣。
這也是今年的諾貝爾獎經濟學的兩位得主，他們所提出的「貧窮的本質」。
貧窮的本質，最關鍵的不是窮人他們懶惰、不努力，而是他們努力的方向，常常是讓他們越來越窮的主要原因。
聽到這裡啊，如果你要翻轉貧窮，或者是去除自己心中的窮人思維；你需要的不只是學會投資理財的工具跟技巧，更重要的是從思維的根本去改變，看見自己的原生家庭，對於自己有什麼影響？
在我們近期推出的【理財心裡學】這門課當中，嘉玲老師呢，就會結合他多年的諮商工作經驗，還有他從大學以來培養的財務基礎，來幫助你看清原生家庭給自己的影響。
進而重新設定自己的內在信念、內在語言，讓你有意識的，去割捨掉那些會讓你在感受上匱乏的金錢觀。
也就是讓你割捨掉「窮人的思維」，從你的心去培養「富人的體質」，做好變有錢的準備！
透過這一門課的學習跟實踐，我相信錢這件事情，會成為你重要的基礎跟靠山，而不再會是你的負擔。
然而無論你會不會參與這門課，我都希望你在自己的生命裡找一個機會，好好的看待原生家庭，帶給你的影響。
我們每個人活到現在都有自己的源頭，其實你只有真正的看懂自己的源頭；你才會知道自己在哪裡，並且往哪裡去，才會是你想要的，而且有意義的！
人生啊，不是在忍受就是在享受。希望透過我們跟你的分享、透過學習，你可以享受自己的人生。
希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。
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如同今天所提到的【理財心裡學】的課程，我們在每一段影片的說明裡，都有相關的連結，我很期待你的加入。
更期待知道你在這一門課的學習跟成長，今天的內容就跟你分享到這裡了，謝謝你的收聽，我們再會。
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