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學生跟診心得 – 王建成

學生：王建成

冥冥安排，在新冠肺炎疫情爆發、武漢封城的前夕，我來到了美麗的矽谷、心中的桃花島 – 陽氣診所（老師注：桃花島是倪老師以前用來形容他在Merritt Island的診所），追隨倪師傳人，直擊經方的勇猛與深邃。

對症下藥，同症同治。

新冠肺炎肆虐東方，而在大洋彼岸，流感也正在席捲全美。美國疾病控制與預防中心CDC的資料顯示，2019年9月份以來，流感病人已超過2600萬人，死亡1.4萬人。還記得一個混血女孩，週末滑雪回家的第二天，就出現了強烈的咳嗽、低燒症狀。就診期間，女孩多次乾咳，咳的很深；粘稠黃鼻涕，伴有鼻塞；平躺時，咳嗽會加重。 脈浮，舌微白，無苔。短短三天時間，病邪已由表入裡、由寒化熱， 從太陽中風快速發展到射干麻黃湯症。同時，還伴有肺痿的跡象。可見這次流感病勢之兇險，真為小姑娘捏一把汗。據老師的臨床觀察，近幾年美國流感有逐年加劇的勢頭，病程發展越來越快，留給醫師處方的視窗很短。因此，在治療時，務必做到辨證準確。此次流感的主症是強烈的咳嗽，多為寒濕、飲症、寒化熱、肺痿等。咳症因變症多，自古以來，被醫家認為難治。老師辨證論治，多以葛根湯、小青龍湯、 射干麻黃湯、葶藶大棗泄肺湯、麥門冬湯為基礎方或複方加減，療效顯著。從患者複診情況看，無一不中。

在這疫症流行的特殊時期，不免將美國流感和新冠肺炎聯繫在一起。病名雖異，同症同治。我想這也是老師能夠遠端診斷，治癒萬里之外的4名新冠肺炎病患、佑護河南通許人民醫院1000多名員工無一感染的法寶（老師注：是娄愛芝副院長及湯英主任兩位學生挑起重擔，楊貞醫師和我是遠程指導）。正所謂對症下藥，而非對“病”。 師者，所以傳道受業解惑也。乍看老師處方，往往難辨經方的蹤跡。但仔細揣摩，單方、複方， 經方隱現，暗合先賢方意。借午飯機會，向老師討教緣由。老師說，經方家在處方時，會按診斷、抓主症開藥，要藥在前，而非簡單套方。 這樣開出的處方，就是能治病的經方。《傷寒論》和《金匱要略》如同完備的戰術錦囊；而《神農本草》則為經方家準備了各種武器。我們研讀經典，就像武術家平日苦練各種套路、招式，熟練使用各種武器一樣，十年磨一劍，在實戰中，方能隨著對手的變化，見招拆招，形成一種條件反射和本能反應。道可道，非常道，此處無招勝有招。

至此無為境界，除對病理、病機的精准把控外，對藥物的功能、 靶向及服藥後的反應，要相當熟練和自信。倪師曾在《人紀》中提及《胎臚藥略》，並將他心中領略的藥道，在著作和醫案中展現的一覽無餘。老師得倪師薪傳，用藥精准，百發百中。此次流感和新冠肺炎，都會伴有咳嗽和黏痰，如治療不及時，則會出現飲症和肺痿。治療上，會涉及到兩組藥物的選擇。一組是葶藶子和紅大戟；另一組是石膏和麥門冬。老師說，葶藶子旨在袪肺組織底部的膿痰。這種症候，往往出現在寒化熱，欲發肺癰之際。肺四周的積液，則需要紅大戟來處理，這也正是十棗湯的方意。石膏和麥門冬雖都能潤肺，但石膏旨在降肺熱；對於乾咳肺痿，則需要使用麥門冬來生津液，即補肺陰。而當肺部長期燥熱、乾咳時，就需要二藥合用。按靶向記憶中藥的方法，不失一種學習、選擇中藥的捷徑。仲景先師曾依《胎臚》，完成了上古醫方的歸經整理。倪師合參經方，逆向還原了《胎臚》，合其象，布其陣，讓用藥變得精准、從容。倪師曾反復強調，作為醫師，必須知道自己在做什麼。如果狹義地理解倪師的教誨，我覺得就是要知道開出的每一味藥，指向哪裡、去做什麼、會有何種反應。只有這樣，治療的過程，也是驗證和再診斷的過程。比如說，對於陽明便秘，如果大承氣湯都無法將燥矢攻出，就要考慮陰實症了。醫者易也，老師懂了。

老師在診治時，往往是針藥同施。這也讓我有機會目睹倪師傳承的諸多配穴和透針。膝五針、皮癢五針、陽陵透陰陵、絕骨透三陰交、外迎香透內迎香、太陽透率谷、地倉透頰車，還有老師總結的安神四針、膽石四針。跟診時，老師總是邊下針，邊講解；針內關，進針要慢。進針太快，病人會因酸脹而抱怨。太陽透率谷，右手進針，左手反向輕推皮膚，可緩解病人的緊張、減輕入針的痛感。針膝眼時，如有粘針，多因有水。針足三裡，如酸脹嚴重，需馬上起針。起針慢了，病人會胃痛，有胃出血的風險。這在治療胃潰瘍、胃出血的患者時， 需格外注意。大陵可用以安神、治療抑鬱症，需在前半寸的位置，45 度斜刺入針；血海行血、破血；三陰交補血。找阿是穴時，先在周邊輕按幾下，再按穴位。這樣病人回饋的壓痛位置更準確。如有條件，留針 45~60 分鐘，療效更佳。 列缺是肺經的絡穴，八脈交會穴，通于任脈。頭項尋列缺，臨床治症之大穴。但因其位於尺脈之下，終不得其要。跟診期間，觀老師實操，左手撥開尺脈，沿肺經方向，采隨法斜刺入針，針頭可避開尺下動脈，善。老師毫無保留地分享著多年的臨床經驗，展示著倪師手法的真傳，唯恐吾輩學不去。太寶貴的經歷了，感恩。

除四診外，“呼吸法”被老師廣泛地應用於肺部診斷。病人深吸一口氣屏住，如肺部有炎症、痰濕，即肺家實症，通常會洩氣、咳嗽，或是感覺胸口脹、滿、緊，或是咽喉脹、滿、癢；然後，再深吸一口 氣，慢慢呼出，如感疲憊不堪，乃肺家虛症，多見於老人。根據病人描述的不適部位，老師可快速確定痰濕或炎症的位置，再結合四診、舌診和眼診，給出精准的陰陽、虛實、寒熱的綜合診斷。幾個小小的 動作，就可以完成X光透視、CT掃描所不及的診斷，在驚歎大道至簡的同時，不由反問，現代醫學是在進步，還是倒退？值得深思。

膽結石是臨床上的常見疾病，伴有午夜醒來；口苦；右肋下脹滿或刺痛，痛引至背、肩膀；吃油膩食物，易鬧肚子等症狀。常以四逆散加五倍子、海金沙治療，有效但不徹底，偶有再犯。跟診期間，從三例膽結石病患身上找到了答案。老師在處方時，除以上基礎方外，會加厚樸以寬腸，黃耆以行氣。同時，會重用白芍，取酸收之用。如睡眠不好，加酸棗仁。五倍子和海金砂會使湯藥很難喝，令人作嘔。 如病患服藥後，沒有抱怨難喝，說明方向對了，需要繼續服藥。通常， 排石需要2~4周的時間，甚者長達2~4月。當病人開始抱怨湯藥難喝的時候，說明石頭開始動了。另外，膽石點、三陰交、太溪和太沖，是老師治療膽結石的驗穴。

神經性疼痛是臨床上的頑疾，常見於帶狀皰疹後遺症、面部三叉神經痛、坐骨神經痛等。結合多年的臨床經驗，老師分別給出了驗方。 柴胡、三黃、連翹、銀花、蛇蛻、蟬蛻，用以治療帶狀皰疹引起的肋脅刺痛。桂枝湯加葛根，專療面部三叉神經痛。桂枝芍藥知母湯加減，治療坐骨神經疼痛，療效顯著。

倪師提出了奶水化經血的理論，並給出了裡熱和裡寒的兩種治症，即裡熱時，經期提前，經血色深；裡寒時，經期滯後，經血色淺。但在臨床上，有一種特例。女子裡寒，但其經期會提前，經血反而色深。 跟診的第一天，就遇到這樣一位病患。她的月經週期是 24 天，經血色黑，量少，經期長達 10 天。老師說，這是虛寒所致。通常，因虛寒引起的月經提前，經期都會拖的較長；而因實熱引起的經期提前， 經期較短。治症上，則是以去寒、補虛為主。

根據老師的解釋，結合經血色黑的症候，引發了我對月經的形成和管道做一些延伸思考。《內經》雲，女子二七而天癸至，任脈通， 太沖脈盛，月事以下，故有子。試想經文給出了經血的源頭和管道。 肺，法象“天”幕；“癸”，北方寒水，屬陰，在臟為腎。女子十四歲後，任脈通，太沖脈盛，在心陽作用下，肺精（陽中有陰為精）沿任脈下達子宮，色白；腎氣（陰中有陽為氣）沿沖脈（沖脈與腎經在 腹部重合）注入子宮，色黑。在小腸熱量的蒸化作用下，合化成經血， 待宮內血滿，在壓力作用下，排出體外。簡言之，經血是由奶水和腎氣合化而成。

如按此假設，當腎陽不守，先行進入子宮時，排出的經血就會色黑或色深。倪師曾傳授，可用單味郁金或刺照海來治逆經。郁金，陰中有陽、疏解肝氣之品。水生木，腎氣旺，肝氣隨之而旺。實則瀉其子，肝經是腎經的子經。僅憑郁金單味之功，疏通肝氣，意在降腎氣，正是此理。照海，八脈交會穴，腎經和陰蹺脈的會穴。瀉照海，降腎氣，逆經自回。反觀逆經的治症，可佐證腎氣參與經血化生的假設。 按此假設，如遇經期提前、經血色黑的虛寒症候，可在強心陽、導奶水下行的同時，固腎陽，以平腎氣。配穴上，可考慮巨闕、關元、足 三裡、復溜，在導心陽下行的同時，補腎、固腎。考慮不周，仍需臨床驗證。

醫者仁術。

還記得一位中年女士，坐在老師面前，焦慮不安的神情。她先生失業已有一年，全家的開支靠她一人維持。近來，因其丈夫從亞洲回美後，自己久咳不愈，被雇主要求在家休息。為了節省診費，她翻出了以前的處方，自行抓藥治療。病情時好時壞，無法復工，不得以才來到診所。老師照例做了詳細的檢查：舌肥大、苔白濕，痰青黃，盜汗，常流鼻血，吸氣屏住無不適，診斷為上焦寒濕引起的久咳，伴 有寒化熱、肺痿症狀，與小青龍湯，佐以麥門冬、石膏和葶藶子，並叮囑不要自行診斷、服藥。以後可致電診所，說明情況。診所會根據症狀，結合以往的病例和處方，給予免費諮詢。這時她沉默了，眼神裡充滿了感激與依託。

印象中，醫院、診所總是疾病、陰霾交織的地方，令人卻步。而在跟診的日子裡，讓我感受到的更多是陽光與快樂。來診的病患很多是老主顧，從孩童到百歲人瑞，多年的守護，早已超越了醫患關係，成為無所不談的朋友、可以託付的親人。問診之餘，老師總會和病患聊聊家常、共同的愛好、當下的時事，就診時間總是飄然而逝。有時會讓我產生一種錯覺，這是在看病嗎？望而知之，謂之神；聞而知之， 謂之聖。貌似輕鬆、詼諧的交談，患者的音容笑貌、氣息變化和情緒波動，與老師交感而生，診斷過半已。正是高超的醫術、豐富的人生閱歷和灑脫的人格魅力，換來了病患的認可、尊重與信賴，這恰恰是醫者最需要的。病患需要做的就是快樂的過活，把疾病交給醫師來處理。在老師的診所，我感受到了這種託付。

說到這裡，讓我想起診室開心的一幕。一位被西醫診斷為少年關節炎的青春美少女，運動受限。經西醫和中醫長達兩年的治療，均無改善。老師接手後，以桂枝芍藥知母湯加減進行治療。女孩的每一次回診都有明顯改善，踝關節和肘關節的疼痛已消失，不能彎曲的膝關節也在鬆動。每次來診，老師都會施以膝五針。女孩原本非常怕針，但在療效面前，女孩愈加勇敢，並用她獨特的方式 – 美聲練聲，排解著下針時的恐懼。站在一旁的我，默默地為她的勇敢加油、為她充滿磁性的歌唱喝彩、為她美麗的明天祝福。

除了針藥治療外，老師還會在生活上給予輔助指導。一位中年女士，苦惱于自己的體重。西方醫學研究顯示，大腿是人的第二心臟，血液的回流主要靠肌肉壓力差來完成。這與倪師所說的“小腸是第二心臟”如出一轍。鍛煉下肢肌肉，促進血液回流，也就是在鍛煉小腸。 隨著年齡增長，運動量減少，肌肉壓力差變小，血液的回流能力變差， 人會隨之變胖。老師建議先做 15 分鐘的舉重無氧運動，迫使肌肉壓力差變大，幫助血液回流心臟。再做45分鐘的慢跑或散步有氧運動， 加強心臟功能。堅持一段時間，人一定會瘦。另外，人老筋縮，長期堅持瑜伽訓練，有駐顏的功效。我在一旁，邊記錄邊竊喜這意外的收穫，太太一定受用。

老師的很多患者是中醫發燒友，慕名而來。就診時，老師總會用中醫的專業術語討論病情，講解月經的形成及與疾病的關係，皮膚乾燥、瘙癢與表實、血虛的關係，用圖示描述眼診和舌診的診斷過程。 老師語速極快，思路縝密，信息量大，全是乾貨。就診的過程，如同一堂精彩的中醫辨證課，毫不吝惜地分享著豐厚的臨床經驗，延續著倪師醫道的傳承。

大戰在即，糧草先行。

醫師制定的治療方案，在戰略、戰術上，攻守之間，都得靠藥物的單兵出擊或是協同作戰來實現。而藥物的儲存、炮製、品相的優劣，更是決定著戰鬥任務能否按時、按地順利完成。長久以來，我積累了很多與藥物有關的疑問，在藥房理藥、抓藥的過程中，逐一找到了答 案。感謝林醫師、莊醫師，還有美麗的小姐姐小櫻無私分享和耐心傳授。

倪師曾在講解四物湯方意時，說當歸意在補血，實則潤腸。當打開冰箱，看到油光四溢、金燦燦的當歸切片時，讓我瞬間明白了老師所指：通利腸道。正是冷凍的環境，保持了當歸的油性，使它能通腸活絡，血當自歸。

抓藥過程，發現了幾味有趣的飲片，熟悉的名字，陌生的品相。 瓜蔞實，治療胸痞的要藥。色青，橫切，外形酷似心臟的橫切面。在國內藥店買到的全瓜蔞，黃褐色，應該是被炙過了，雖是橫切，但已被壓扁成條，失去了取象比類的用意，感覺也丟掉了它的“神”。葛根，色白，不規則塊狀，多纖維，應該是生葛根，並沒有經過炮製， 這與印象中規則的、灰褐色的葛根塊截然不同。炮附子，固腎陽、固表之要藥，微黃，有黃土烘培的焦香。國內多以鹵水炮製的黑附子入藥，色黑、味鹹。炙黃耆，色紅，味苦，入心。老師常用以配合桂枝， 強心補氣。

麻黃，又稱青龍，宣肺、發表、發陽的要藥。但對於心臟功能不 全、貧血的患者，需要慎用。之前曾有貧血患者服用含有麻黃的方劑後，會盜汗、心悸。這時，老師會用荊芥穗、防風或白前來替代。

生半夏，俗稱婆婆藥，是祛痰、利水、降嘔逆的要藥。在治療腦瘤、腦積水時，生半夏更是必不可少的排水要藥。時醫多以清半夏、 姜半夏入藥。而在跟診期間，老師開出的都是生半夏，佐以生薑。老師多年的用藥經驗證明，生半夏是安全的、可靠的。每當用到半夏時， 都會想起倪師講的給愛嘮叨的婆婆飯里加點生半夏，致其括囊的故事， 開心一笑的同時，生半夏的功用早已潛移默化地銘記於心。

生硫磺，即石硫磺的粉末，色如雛雞，是通利水道、消除水腫的要藥。配合牡蠣，更是通利三焦、消積的不二之選。老師說，平人用生硫磺，不會有反應；病人則會流汗、肋下癢。大多數情況下，會將生硫磺單包，與其它藥物一起煮，這樣比較溫和。急症時，也會後下、生用，熱性大。跟診期間，目睹了老師臨症處以生硫磺的多個病例，讓我有機會見識到這味道家聖藥的大功大德。需要即是補藥，以此。

祖師留下法，惜無傳法人。

多年前，因哥哥給的一張《黃帝內經》光碟，與中醫結緣。從初學《人紀》的遲疑，到先學後思的堅心，曾斗膽嘗試倪師的配穴、方劑，無一不實、無一不效。讚歎于國粹博大、醫道精深之餘，苦於無師護佑的惶恐，銘記“最後一步”的警言，履霜前行。今得老師應允，跟診學習，親歷薪傳，實為萬幸。

大道至簡，倪師醫道已彰，同人之勢不可擋。期盼再次來到加州， 在巨人的肩膀上治實學，合其光，同其塵。

歲次庚子仲春月記於北京家中後學王建成

老師評論：

王同學是學理工出身的，多年來從事材料進口及代理，事業有成，目前是青島一家公司的總經理。七年前接觸中醫，五年前開始研讀倪海廈老師的人紀中醫教材，反反覆覆看了好幾回，私底下也幫助治療了很多家人和朋友，還到北京大學第三醫院中醫科實習針灸，實屬難得。王同學這次來診所跟診三周，因為已經有很好的基礎，學習吸收量大過其他跟診學生，也能了解我看診時的許多動作及藥方背後的考量。王同學有志成為專業中醫師，以他目前學習的狀況，及處理事情的周全，將會是一位相當優秀的中醫師，可以幫助到很多人！

(http://andylee.pro/wp/?p=7610)
#當張仲景遇上史丹佛

《〇二二八記童年：我的鋼琴舅公》◎ 高閔琳

（寫於 2012年2月29日 6:34）

這天，我約母親一起去北美館看顏水龍和陳澄波，然後想起從幼稚園大班起就教我音樂的「鋼琴舅公仔」。

除了「鋼琴舅公仔」以外，我的幾個舅公都是留日醫生，至今仍旅居日本的幾位，我都不曾見過。其中一位舅公〔婦產科醫師〕日前已經過往，但也落葉歸根、葬在台灣。在台灣生活的舅公，只有兩位，一位是在開診所、被我們這些晚輩暱稱為「醫生舅公仔」，另一個則是「鋼琴舅公」。小時候生病，都是給自己舅公看的。雖然生病不是件好事，但小小的內心卻總是對於看醫生這件事感到十分雀躍、充滿期待，因為只有在這個時候，才能吃到「醫生舅公仔」開的藥。

來到醫生舅公的診所，首先映入眼簾的，會是一個巨大、深褐色的木質鑲珠貝屏風。印象中，我總是牽著媽媽的手，在和門口的護士小姐打過招呼之後，緩慢地穿過一條狹窄而有些陰暗的走道，然後坐在外頭等候舅公叫我。記憶裡，這個空間奇妙地結合了木質傢俱的自然香味、酒精藥品與淡淡的消毒水味，以及，一些金屬器皿的氣味。等待的片刻裡，總是隱隱不安，彷彿在屏風和走道的後面，隱藏著某些自然神秘、未知而不可侵犯的物事；彷彿另一個世界的入口。

診所的傢具和裝潢細節其實已經記不太得了，只能粗略地說，是一種融合濃濃日本和台灣早期的佈置風格。還記得媽媽抱著我坐在她的腿上，讓舅公看我的情景：小時候，對於舅公頭上戴的「探照燈」非常感興趣，除了可以觀察那黃亮亮小燈泡裡的鎢絲，還能在反光鏡上看見自己扭曲的臉部倒影，轉移些許緊張的情緒。

媽媽總是在外頭就告訴我，等下進去了，不舒服要自己說。在她的鼓勵和堅持下，我也只得硬著頭皮克服害羞和語言表達的問題描述病情；勇敢裝久了，也就真的不怕了。只是，每當那冰冰涼涼的聽診器探入層層的衣服底下，總還是直叫人猛打哆嗦。

舅公開的藥總會用缽細細研磨，白色的粉末，嚐起來有種特殊的鹹味，最為神奇的是，竟有種回甘的餘韻，有種好吃的錯覺。長大後，吃到的西藥不外乎藥錠、藥粉、糖漿和膠囊，吞下腹後不久，總會感到喉頭湧上一股噁心的人造合成味、塑膠化學味；

不曾再吃到過那種鹹鹹好吃的藥了。

幼稚園的時候，看著姊姊哥哥彈鋼琴，引發了我對音樂的好奇與興趣；徵求了幾次，媽媽終於答應。我是三個孩子裡，唯一一個主動要學琴的，是家裡最年幼即學琴，也是學琴最多年的孩子。「鋼琴舅公仔」，則是他們家裡唯一不是學醫的孩子。

可向舅公學琴這麼久，倒也沒想過要問，當初他如何走上這條與眾不同的路；這個決定是否出於不受外界干擾、壓迫、自由的意志。在那個年代，在殖民者日本國的統治策略之下，台灣的孩子當中，優秀、頂尖的學生，最多只能習醫，或者學習藝術，將來踏上當個醫生或老師的路。儘管就學歷氾濫的現在而言，擁有大學學歷可不是什麼了不起的事，但在那個時代，舅公們可都不是等閒之輩，都是全台灣屈指可數的大學生。

記得鋼琴舅公是在師範大學音樂系畢業後，到了日本留學，後來，也教出了同樣讀師大音樂系的兒子女兒。

舅公教琴十分嚴格，要求我每天練琴、訓練手指的力量，並提升對琴鍵的觸感和位置熟悉度。很快地，我只需要看著琴譜、而不需要看手指就能彈琴。每週一次的上課時間，我總會早早吃完晚飯，戰戰兢兢卻又充滿期待地準備上課。舅公一到，我會趕緊為他倒上一杯溫水或熱茶，讓他歇會兒，我自個兒則乖乖地坐在琴椅上等候、準備就緒。

記得每當我彈錯琴鍵，舅公手上那支筆、或是他厚厚的手掌，總會在那瞬間精準落下；我也不敢喊疼，倒是有點惱怒，頂多，只在特別疼時才敢撫摸一下手指，接著趕快繼續彈奏下去。

我的鋼琴教材和練習冊全都是舅公精選。有些，是他自己的收藏，有些，則是他到「大陸書局」特別為我新挑的。雖然我不是什麼 Yamaha 之類名氣響亮的音樂才藝班學生，但受到的訓練，卻可能只有更好：除了手指基本功的哈農沒比別人少練過，一些音樂名家的曲子自然也彈過不少之外；在小小的年紀裡，也認識了許多音樂家和他們的故事，對於音樂、曲式、節奏拍子、速度與旋律的感受性，以及，在彈奏樂曲之時，要如何注入情感，以自己的感受和自己的方式詮釋。

舅公常向母親說，我音感不錯，彈曲子很有感情；在這三個孩子當中，我學得最好。

鋼琴課結束後，我們總會準備一盤水果或點心給舅公，而他也總會留下來和我們這些孩子聊天、下棋。除了鋼琴教材以外，舅公也常帶來一些書本。幾乎所有的書，特別是有些已經泛黃、有些脆化的鋼琴練習冊，舅公都會以他的巧手，用上米白色的油臘紙、日文報紙，或將禮品包裝紙廢物利用，折成精緻的紙書套。

小時候我也偶爾會在心裡埋怨：「我的鋼琴冊子都好老好舊」，但現在想想，這種二手書的概念、用廢紙包書套，其實是相當先進環保，同時，這些習慣和技巧，應該就是日本教育文化所帶給舅公珍惜資源、物盡其用的生活美德。至今，我都還記得他說「要好好保護、珍惜這些書，裡面有很棒的知識」。每當母親向他提及我很愛看書時，舅公總是會泛起微笑，肯定地說：「囡仔若是甲意讀冊，這樣是很好」。

我從小就和溫順乖巧的姊姊、聰明調皮的哥哥相當不同；我生來就是一派天真活潑，常常在家族裡鬧出一些蠢事和笑話，這樣的我，卻同時又是個內心極為早熟、細膩敏感，並且對任何事物都很有主見的好奇鬼。也因為特別愛頂嘴惹事、不斷發問質疑以及不輕易服從，鬧得母親很煩，導致經常惹來一陣跑跳追打、藤條竹子伺候。有時，母親還會向舅公請教，並且抱怨「這個小的都不像她哥哥姊姊，非常難教」。

記得很小的時候，家裡的長輩就告誡我們「不可以談政治」、「不可以『參』政治」；性格向來很叛逆又愛逆向思考的我，不但不懂，也不怎麼當一回事。

可是，就在這段幼稚園大班，一直到後來升上國小以後的這段期間，隨著台灣解嚴、社會逐漸民主開放，我開始陸陸續續在大人的談話間，偶爾聽到一些關於美麗島、白色恐怖、二二八的片段；而他們口中說的故事，許多都是來自親戚家族們的親身經歷。

每次聽到大人「講故事」，總會沈不住氣、忍不住插嘴就問，然後招來「囡仔人真愛偷聽」、「有耳無嘴，聽就好，莫問」的責備，而他們也就巧妙地話題一轉，故事就不再講下去了。我想，一方面也許也是認為我當時年紀還小，無法全面理解而不說，一方面，也許是擔心孩子聽了不敢睡覺、睡了覺作惡夢而不願意說罷。

年紀長了些後，比較有探聽技巧，當然也主動問過長輩這些事，不過，卻一再發現大人之間有種共同的默契：他們不是盡可能避而不談，就是都會突然沈起臉，說道「這款事情不當問」；他們同樣都會流露出不願意提起、不願再度潛入回憶述說的模樣。

有那麼幾次，大人拗不過我的央求，對我說了，也總只是告訴我故事粗略的樣貌、草草結束。長大後我才知道，他們當時說故事是如何小心謹慎而不忘記略去一些恐怖駭人的細節。只記得，在說故事的當中，大人在講到「國民黨」這三個字時，總要刻意壓著嗓、降低音量，並總是一再告誡我，

「以後大漢，毋當參政治。」

「這個政府，是會殺人的。」

就在年紀還很小的時候，懵懵懂懂之間，我已經認知到政治是一件很嚴肅、危險的事。直到後來年紀長了，我才逐漸明白，真正導致他們與更多同時代的人不願意訴說過往的原因，就在於心裡徘徊不去的巨大傷痛和對殘酷政府的深層恐懼。

直到後來，我才知道我的「鋼琴舅公仔」是二二八受難者。
記得在我就讀國小較高年級時，舅公曾跟我約略說過一兩次二二八。然而，同樣地，對於他自己坐牢的過程和細節，倒是沒有讓我知道太多：一講到「被拔指甲」、「整個指頭姆公都流血、烏青變黑」、「針刺指甲肉」的界線，故事就會突然刻意地「虎頭蛇尾」、嘎然而止。

舅公告訴我，他好多大學同學和朋友，有些是長期不滿國民黨政府的高壓統治作為，有些是不滿警察這樣不明就裡、蠻橫打人，有些，則是上前去關心聲援加入抗議，有些只是聽說出了事、下了課順道過去看看.....「攏是學生啊、善良老百姓」，好多從來就不曾出現在現場、與「那些事」完全無關、也「沒有做什麼」的少年人，最後卻是一干子通通進了牢裡。

當時還是年輕的舅公，在牢裡度過了好些年，也成了國民黨政府「黑名單」的榜上人物。

在那個人人自危的年代，家人親戚或朋友，甚至鄰居，只要有人「厝內出事情」，絕對不能「相借問」，前往探試或相互拜訪連絡。風聲鶴唳，人心惶惶，什麼都逃不過警總的監視。每一個人都都深怕被牽連入獄、怕被監視、怕被安上莫須有 的罪名，更怕平白無故被判處死刑、招致死亡，也怕別人胡亂抹黑或告密。

即使是親人，走在路上巧遇，也要裝作素不相識。

舅公說，不少大學的同學和好朋友當時都死了；有些，則是失蹤至今，找不到屍體。

還有好多人沒有得到平反、國家的道歉和補償。

「這款迫害，安怎證明？」

「人若不是都死了，就是找沒有了，是要證明什麼？」

儘管好多年過去，事過境遷了，個性溫和的舅公，據說脾氣開始變得十分古怪，有時候還會突然神經質起來。大人們說，就是二二八、就是牢裡精神和肉體的虐待，徹底改變了舅公，並且對舅公的人生造成了深刻而負面的影響。他變得不敢相信人，對人缺乏信任感，有時候連自己的妻子和家人也懷疑起來，引發劇烈的爭吵。

前些日子小阿姨來家中作客，聊到舅公，說最近一兩年舅公曾打電話給她，言談之中神神祕秘，透露一些關於「政府擱開始了」、「有在監視」、「要加小心」的種種。

可能當時我還小，沒什麼機會感受到舅公脾氣究竟如何古怪。只覺得這位鋼琴舅公對我彈琴要求嚴格、教學嚴厲又認真以外，其實是個很和藹、很有愛心和耐心的人，並且，還是個好學博學、什麼事都知道的長者。

舅公不但是我我童年的大朋友，也是我生命裡認識的第一個「知識份子」。

二二八這天，我約母親一起去北美館看顏水龍和陳澄波；然後想起我的舅公。

想起舅公對我說那些二二八故事時，如何抑住強壓自己的恐懼，身體卻不由自主地輕微懺抖、倒抽幾口氣；想起他每次從家裡離開，跨上那台舊舊破破的鐵馬時的身影，不由得透露出幾分屬於那個大時代的悲哀，以及對那份對於已然逝去、無可挽回的年華青春的落寞。想起舅公說「台灣人要會講台語，台語金水」，不要忘記自己的根；想起他告誡我

「囡仔人，長大不當懂政治；莫參政治」。

這幾天看見好多追思紀念的活動、儀式和文章，當然，還有郝伯村的狂妄言論、以及對郝先生歪曲史實、出言不遜的躂伐與批評。然而，加害者不該受到懲罰嗎？他們值得別人原諒嗎？對於二二八受難者和家屬而言，遲來的正義，什麼時候才會真正到來呢？那些曾經活在那個時代、活在這塊土地上的人們，心中的那份精神性的恐懼什麼時候才會真正消失？

究竟傷害什麼時候才能真正得到安慰？
是否需要某些努力，需要建構某些前提和條件，才能要獲得原諒？

罪行和事實可以永久掩蓋嗎？真相何在？
歷史是否已經擺脫了統治者詮釋和控制了呢？

人民知道這塊土地上曾經發生過的真實故事嗎？

是否在教育普及以後，在具備知識以後，我們都養成批判能力和民主素養？是否又從歷史和錯誤之中，學習到任何的教訓與警惕？

而這個社會這個國家的民主、自由和人權，是否又因為這些人的犧牲，以及更多的人多年來的努力而發展進步呢？

究竟，這些年下來，我們終於是前進了，還是倒退了？

長大後的我，樣貌變了、長高了，卻是同樣叛逆。

也許是天生下來就是要當個俠義之士，再加上獅子座特強的正義感雷達不時地加持發作，我總是十分古道熱腸又雞婆，總是會在各種活動運動，各種社會議題或是公共事務，或是校園或是社會政治的場域，看見我的身影。然而，仔細想想，也許這一切，都來自於我的身體裡流著家族那份對於自由民主懷有理想的共同血液，來自於我擁有那與生俱來、對於社會公平正義有所深切盼望、關懷與渴求的基因。

長大後的我，因為基於對學運的嚮往，後來進入台大，希望能一探學運究竟.....不過，那又是另外一個故事了。

這些年下來，母親勸我「不當愛雞婆」、「莫參政治，政治複雜」的次數越來越少，彷彿心裡也默認我這個孩子的天性如此、旁人勸不得﹔並且，至少我這孩子的叛逆可是用在對社會有益的方向，便也就不那麼反對和阻擋。有時，母親甚至會打趣著說「你要是生在那個時代，早就被抓去關了！」或是「你太明顯『思想有問題』，絕對是個政治犯！要抓去關！」不過，每當我在外頭受挫、遭人瞞騙、背叛利用而受傷之時，那句伴隨著歎氣的「就跟你說過，莫參政治」又會再度在耳邊響起。

只是，每當我有了想要離開的念頭，或當我短暫離去一段時間之後，總又會發生什麼事件，讓我不得不去關心、不得去不參與、不得不「不能放下」；我不得不去盡到那個身為公民的責任，我必須回到那個相同的範疇領域、那個讓我勉強、痛苦的老地方。

冥冥之中，彷彿有一條命運的枷鎖束縛著我，讓我總是一再回首。

只是，時光荏苒，所謂「敢」，所謂「具有責任和道德勇氣」，承擔責任、參與政治，已在這些年後、在不同的層次上，具有不同的表現型式與意義。

轉型正義與否，有很大一部份，端看過去犯錯的政府政黨和執政政府和的態度和作為；而我則是這麼想的，身為小老百姓的我們，也有盡到「知曉」和「轉述」這些台灣歷史上，真實故事的知識、能力和責任。

好久沒有打開琴蓋彈琴了。

二二八這天，我希望用自己的方式來紀念、感懷，向台灣早期所有優秀菁英、知識份子們與運動者致意；並獻上我小小的祝福和哀悼。

台灣加油！加油！

—本篇文章寫於 2012年2月29日 6:34
—照片為二二八受難者台灣本土畫家陳澄波畫作《我的家人》