#中秋節 #包裝設計《那些不捨得拆開的月餅包裝設計 🥮 》
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月餅吃膩了嗎?有些月餅包裝卻不會看膩🤤
每年到了中秋節,大大小小的品牌都會推出自家月餅商品,各式各樣的款式你都可以在市場上找到。吸引消費者的月餅不再只著重於月餅品質,更多的商家在包裝外觀上花盡心思,令大家在品嘗美味的月餅同時餵飽眼睛和嘴巴。我們這次會分享7個各有特色的月餅包裝設計,保證你看到就忍不住想買下來!
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🌕 四喜月餅 | 四喜餅家
Design by 無紙用工作室 - 插畫師恒仔
四喜餅家以一系列的懷舊電影海報作為月餅包裝。採用傳統的紙皮盒與鐵罐,令包裝由插畫至包裝物料都貫徹懷舊風格。而每一款口味都有專屬的戲名與主角。將近期熱話融入「電影海報」之中,更讓包裝充滿幽默和共鳴。嫦娥愛你~~
🌕 Embrace | 郭元益
Design by 聶永真
因應中秋送禮需求和大眾喜愛,本身以喜餅為主的 「Embrace」禮盒,也同步推出embrace中秋限定組合。禮盒以「心意,沒有規則」為概念,跳脫傳統框架,讓顧客自選口味組合。採用鐳射幻彩外包裝紙,開盒後依光線角度映出不同顏色,除了極具設計感之外,亦展現了呼應禮盒概念的多元價值。
🌕 As the moon | Moono
Design by Moono
Moono的純素月餅包裝以「御結」象徵人與人交織結緣。銀色的蛋殼紋紙帶有細緻的凹凸紋理,展現了對月亮的詮釋。以打凹的方式處理產品資訊,令包裝更添質感。
🌕 10週年限量版禮拿 | Pinkoi x 望月
Design by STUDIOWMW
盒面巧妙地將月餅造型和月圓過程結合。而盒則的月餅橫切面,也簡潔地呈現了月餅的流心過程。外盒的凹凸浮雕及低調的月球銀灰色,配上內盒的Pinkoi珊瑚粉,令整體有格調而又不失品牌象徵。
🌕 Blessing From The Moon Goddess | 有肉
Design by 製所設計 MADE & Co.
多肉植物x月餅禮盒的組合你有聽過嗎?禮盒整體概念源自玉兔,以OK手勢演繹兔子,花型代表嫦娥的祝福。墨綠與黑金的配搭,將植物的色調融入包裝,同時營造了中秋夜的意境。此外,禮盒中的兔子盆器亦是主角!透出金沙的墨黑色表面,展現了工藝的層次。
🌕 Moon Mooncake | Good Good 雜貨部
Design by Power-Nap Over (p.n.o)
「別離」是近年來不少人要學會的課題。Good Good Daily 就將情感轉化成包裝上的心意。長屋子外盒上有湖面延伸成的絲帶。內盒的藍色漸層亦營造了月夜與湖水的意境。而每個盒邊上的波浪都可連結起來,呼應外盒的湖面延伸設計,以「連繫」演繹中秋的祝福。
🌕 無事共融月餅 | Mosi Mosi 研究所
Design by Mosi Mosi 研究所 | 藝術家 John Lee
無事無事研究所將社會共融理念,注入在跳躍於文字間的兔子,透過定格的動作組成了簡單的故事。最右邊那兩隻想要融入、回頭觀望的兔子,帶出了守望、共融的信息。此外,這些以燙金打凸呈現的兔子,亦點綴了簡約的灰白色外盒。
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By Nick 👦🏻 & Kate 👧🏻
💬 你最喜歡哪個包裝呢?留言告訴我們吧!
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藝術行銷研究所 在 偽學術 Facebook 的最佳解答
【認真聽】#中秋節抽禮物活動(點開下方看參加辦法)👇 | 中秋節不烤肉,改餵公子吃餅 | 食べログ2021京都地區甜點百大賞 | #文化研究者與甜點師推薦6間京都地區和菓子 | 和菓子的品嘗 // 李長潔 ft. 日和點心的Chris
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中秋時節,吃餅喝茶。本既然要跟大家一起試吃和菓子,當然就要配一個100%天然又好喝解膩的茶飲,那就是「翔琪檸檬茶 」。「虎克茶」送給「偽學術 | 認真聽」的朋友2盒經典檸檬茶包組合,我們來抽獎:
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🎁 抽禮物辦法 🎁
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即日(9/13)起就有機會獲得「虎克船長翔琪檸檬茶」一盒。我們會在本週六(9/18)晚上20:00截止,並公布獲得小禮物的幸運兒~ 🎉
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偽學術的我們,常常去日本文化踏察,「#旅行作為一種方法」,大家應該還蠻孰悉的。但,除了奇奇怪怪的主題,我們還是有去喝咖啡、吃甜點、逛街購物啦~各地的甜點咖啡,是踏察過程中的回血點。而「#食べログ」(Tabelog)每年的Sweet甜點賞,則是非常重要的參考資料。本集認真漫談與分析近畿地區的和菓子與洋菓子,無論是「鍵善良房」的「葛切」,或是「大阪浪花家」的「鯛魚燒」,用聲音試吃,讓你齒頰留香。
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📌 #今天的內容有
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▶ 日本也會吃月餅喔
▶ 和菓子的基礎知識
▶ 為什麼要叫「菓子」
▶ 和菓子的類型—從唐果物到南蠻菓子
▶ 食べログ的2021年百大名店
▶ 有那些你有吃過呢
▶ 研究者與甜點師推薦的6間京都甜點
▶ 嘯月—永遠吃不到的和菓子
▶ 虎屋—維護傳統與持續創新的虎屋
▶ 聚洸—聚洸與《源氏物語》
▶ 鍵善良房—世界上最好的葛切
▶ 川端道喜—以粽子作為招牌甜點
▶ 大阪浪花家—下町裡的戀戀紅豆餅
▶ 茶寮宝泉—夏末的清涼寧靜
▶ 中秋節快樂
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📢 #kkbox 聽這裡:https://podcast.kkbox.com/episode/SkNIS62TH0XpWT7aEJ
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📢 #firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckti6zvexdlwm099483e7bj5i?ref=android
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📢 #spotify 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/3PZVmh7M1EGHkqYh61bt7s?si=fDK4BE_iR1a_TjyCi1LCDQ&utm_source=copy-link&dl_branch=1
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📢 #apple 聽這裡:https://reurl.cc/Q633Vq
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📲 #FB 完整論述:https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1854068131447470&id=208541192666847
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▓ #日本的菓子是中國的菓子
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所謂和菓子,其實並沒有這麼古老,這是一種在明治時代後,和洋二元定義下的產物。也就是說,為了區分出「洋菓子」,所以就要指出「和菓子」。並且與茶相搭配,形成一個表現日本文化的飲食系統(並松信久,2021)。相對而言,洋菓子以雞蛋、麵粉、糖所組成,而和菓子多以豆沙、糯米粉組成;在形象上,更加專注於四季的象徵變換,具有「展示」的禮儀。
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菓子,原意指提供食用的甜美果實,是真正的植物果實,後被延伸為主食以外的甜點糕餅等零食。我常說,甜點是「食物的剩餘」,因為剩餘,因為過剩,所以才能臻至藝術層次。和菓子也不例外,傳統上的經典乃是源自於中國的「唐菓子」,早期為祭祀時使用的糕點,《倭名類聚抄》、《日本書紀》內都記錄了飲食「餅」與「糖」的場景,說明了日本歷史上手工甜點的出現。
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▓ #和菓子的類型學
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總體來說,和菓子的構成有五個系統,包含「木菓子」、「唐菓子」、「餅和糰子」、「點心」、「南蠻菓子」。所謂木菓子,就是指天然的果實類,最早可以在《日本書紀》中見其描述,為菓子概念的原型,這些天然的果實被特地用來祭祖、宴會。
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平安時代的僧侶從中國將糕點製作的技藝,如扮演中日文化交流橋梁的空海大師,便將中國的甜點製作知識引入日本。當時的唐菓物由下面八種範疇組成:梅枝、桃子、餲餬、桂心、黏臍、饆饠、鎚子、團喜。
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我們可以在今日的和菓子系列中,見到此八種經典的形式與其變形,例如現在常見的「餅」與「糰子」,就是使用在地穀物與食用習慣,製作出來的加工甜點。在室町時代時,則從中國傳來「點心」的食品系統,例如「饅頭」、「羊羹」等。和菓子歷經百年的境內流變與跨文化交流,直至江戶時代(17世紀後半)逐漸形成下面幾類常見的和菓子類型:
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1. 餅類:葛餅、蕨餅、櫻餅、茶巾餅
2. 饅頭類:腰高饅頭、唐饅頭
3. 羊羹類:羊羹、蒸羊羹、煉羊羹、水羊羹
4. 其他類:鶉燒、益壽糖、小倉野、金平糖、洲浜、煎餅、白雪糕、橫雲
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在西洋形式的甜點方面,是從安土桃山時代開始進入的西洋飲食文化,也將西歐的糕點形式與製程帶入,形成「南蠻菓子」。明治時代西化後,則呈現為洋菓子分類。
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在江戶時代的《毛吹草》書中,就可以見到很多和菓子描述,還有很多為現在有名的店舖,像是餅與粽有「渡辺道喜」之名物,饅頭則有「虎屋」、「龜屋」、「松屋」,飴糖有「菊一文屋」,糰子有「御手洗糰子」。足以可見,日本菓子文化傳統的連續性與典型性非常強烈。
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▓ #和菓子的飲食批評
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在這樣的歷史流傳與現代性的進入,對於和菓子的評斷,自然也成為某種將日本文化典型化的知識策略。如《和菓子の系譜》(中村孝也,1967)、《和菓子の京都》(川端道喜,1990)、《虎屋 和菓子と歩んだ五百年》(黒川光博,2005)都是重要的研究者或是和菓子實作者所撰寫的專論。另外像是,梶裕子與御菓子司聚洸所帶領的甜點讀書會,他們將甜點實作與《源氏物語》結合,製作具有典籍意味的京菓子。都是對和菓子文化的品嘗與實踐。
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而品嚐上則強調「味覺」、「嗅覺」、「觸覺」、「視覺」、「聽覺」的五感審美,以體會和菓子之美。這個審美技巧,非常體現在聚洸的「源氏物語讀書會」上,待會我們再聊聊。
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▓ #食べログ的2021年百大名店
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2021年的食べログ百大名店(關西部分),大都還是延續從前的知名老店舖,像是「嘯月」、「聚洸」、「茶寮宝泉」等。一些新興的甜點店鋪,那些創新的品項,比較不容易進入食べログ百大。
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在社群媒體的時代來臨後,透過SNS來行銷與消費,變成甜點生意的一個重要形式。比較新的、潮的甜點店,運用了IG傳遞強烈的視覺符號,飲食的奇觀一瞬間佔滿五感審美。而年輕人對於和菓子來說,近年來也更加喜歡洋菓子(村上陽子,2008)。加上,觀光限制與人口老化,這對於和菓子老店,或許是一個創新挑戰。
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▓ #談談六間不同的和菓子店
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最後我們就來談談,長潔與Chris推薦的六間京都日式傳統甜點,包含「#嘯月」、「#虎屋」、「#聚洸」、「#鍵善良房」、「#川端道喜」、「#大阪浪花家」、「#茶寮宝泉」,請進來節目裡面一起試吃+聆聽~
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🗂#參考文獻
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1. 並松信久. (2021). 和菓子の変遷と菓子屋の展開. 京都産業大学日本文化研究所紀要, 26, 308-268.
2. 小竹佐知子, & 大久保恵子. (2011). 頼 (らい) 家 『時祭 (じさい) 供物献立』 春饗および秋饗の酒・ 菓子・ 茶における使用食製品と特徴. 日本家政学会誌, 62(11), 727-734.
3. 芝崎本実. (2017). 奥深い和菓子の味わい. 日本調理科学会誌, 50(3), 121-123.
4. 村上陽子. (2008). 和菓子の噂好性および喫食状況に関する研究. 静岡大学教育学部研究報告 自然科学篇, (59), 21-36.
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李易暹,32歲,大學讀的是經濟,研究所讀的是行銷,與攝影完全無關,在大五那年開始接觸攝影,從此攝影就與他結下不解之緣。一開始主要是拍攝街拍,只要一出門,即使是到樓下丟垃圾,身上都會背著相機,只要有好的畫面,就會按下快門。在英國的時候拍攝了一張「In Between Fairytales」作品,在濃霧的環境中,呈現出超現實的氛圍,奪得SONY世界攝影大賽低光源組前十名的佳績,而後又得到Nikon世界攝影大賽第三名的殊榮,得獎的肯定,讓他決定離開當時穩定的工作,開始自由接案。
因為抽到英國打工度假簽證,他到英國工作兩年,主要是拍攝室內間,也到倫敦藝術大學學習建築攝影,也是因為這個關係,讓他對於建築攝影產生濃厚的興趣,創作的重心也從早期的街拍轉移到建築與人的關係,他覺得外在世界就是一個大的展覽場,建築就是一個巨大的藝術品,而人就是在這個展覽空間觀賞,有趣的是,新的建築就像是城市的肌肉,會一直不斷的生長出來,老的建築就會逐漸地消失,城市永遠在變化,這也是他目前創作的重心。
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本集主題: 油畫創作展 馬如龍(馬俊麟)專訪
▲「我心中的宇宙,宇宙中心的我」藝術家馬如龍以太空為背景、結合人像,試圖將創作者的孤獨狀態具體化。
▶自小立定志向◀
從小馬如龍對於繪畫可說是情有獨鍾,幼稚園自己拿著空白簿子畫四格漫畫,到國小、國中在漫畫堆中創作獨家漫畫,國中憑著天份與自信考上復興商工、進入西畫組,進而對於油畫與純藝術感到興趣,從高中到大學,馬如龍秉持對於人像繪畫的喜愛,持續以人像作為創作主軸,發展一系列的作品。在進入研究所後,他開始思考自身創作的符號與特點,開始觀察與分析藝術市場。
▶人像創作的起點◀
進入復興商工西畫組,馬如龍便喜愛上畫人物,以身邊同學為對象,以紀錄的心境繪下週遭的人事物。這時期的創作著重於寫實技巧。到了大學時期,仍持續以自己所偏好的人物像為創作主題,畫中主角呈現無表情與性別界線模糊的狀態,描繪都市中人們空殼般度日,人物姿態各異、四周擺放無意義的水果,形成荒謬組合的眾生相,展現年輕一代有些輕蔑的態度,以及被現實困住的狀態,並在創作時提出「為什麼我們是人?」這樣的疑問,反思自己創作的初衷。
退伍後工作兩年還未考取研究所時,存了一些錢才重回創作之路的馬如龍,面對睽違三年的創作,試著用一種重新出發的角度來創作,利用各種新工具等等來象徵重新開始的契機。在進入研究所後,馬如龍便開始探討多年來的創作脈絡,以及尋找自己的藝術語彙。在以往的創作中,他認為觀者在閱讀作品會有困難,似乎無法解讀、易被忽略,希望作品之間具有串連性,因此開始尋找獨有的藝術語彙與了解市場性,這樣的探討過程為此次展覽的前言。
▶關於孤獨◀
因家庭的關係,馬如龍在成長的過程當中,有許多時間一人獨處沒有與他人分享的機會。馬如龍認為「孤與獨在中文原分別代表著兩種不同的人;孤為喪父的兒童,獨為老而無子。兩字合併後多指作一種孤單的,單一的狀態。但孤獨在英文中代表的是 alone 並非 lonely,縱使周遭有人,個人進入不被打擾的狀態也可稱為孤獨。所以在此指藝術創作中的孤獨指的是一種思緒不被任何人打擾的隱遁狀態。」馬如龍以往的作品以提出社會議題或是批判性為主,展現都會中一種「無」的狀態。
作家蔣勳在《孤獨六講》中提到「孤獨和寂寞不一樣。寂寞會發慌,孤獨則是飽滿的,是莊子說的『獨與天地精神往來』,是確定生命與宇宙的對話,已經到了最完美的狀態。這個『獨』,李白也 用過,在〈月下獨酌〉裡,他說:『花間一壺酒,獨酌無相親;舉杯邀明月,對影成三人。』這是一種很自豪的孤獨,他不需要有人陪他喝酒,唯有孤獨才是圓滿的。又好比你面對汪洋大海或是登山到了頂峰,會產生一種『振衣千仞岡,濯足萬里流』的感覺,沒有任何事情會打攪,那是一種很圓滿的狀態。」。
▶衍伸為太空狀態◀
馬如龍認為在太空系列創作中,他並非強調太空的美好或夢幻,現實中太空沒有介質因此無法傳遞聲波、也看不見星空,其實是一種黑暗孤寂的狀態。與其說太空系列是在表現太空的樣貌,他個人認為更像是反芻對於生命探討和自身靈魂剖析的具象化。同時他也探討到生死的問題,大家都是一個人到來這個世界上經歷生老病死,也許過程中有家人的陪伴,但離開世間的時候也是一個人。馬如龍也舉例許多偉大的科學家、藝術家與音樂家,他們的不朽作品多半是在極為孤獨的狀態下所創造出來的。
人類因為好奇而不斷往太空進行探索,想知道宇宙的起源與邊界。這樣的一個過程,馬如龍覺得像一位藝術家而創作的過程像是太空人在外太空這樣一種孤獨的存在,人類在外太空的的探索過程就像是藝術家在探討藝術的本質、與藝術市場的未知性。而從馬如龍作品中人像呈現訊號不良的模糊樣貌,堆砌出整體圖像與觀者之間一種攝影繪畫與擬真再現的曖昧關係。既是真實,也並非真實的狀態。
▶畫面中的象徵符號◀
在太空系列的作品中,馬如龍將氣球帶入畫面當中,除了具有提升畫面彩度的功能,他也問採訪者是否想過「為什麼人要發明氣球?」,這些常出現於遊樂園和歡慶場合當中的氣球,代表美好與希望、帶給人喜悅,是一種慶祝與童年的象徵,卻也短暫而易逝。現實當中,溫度與壓力的關係氣球無法存在於外太空,遑論飄浮。在畫面中,無法看出性別的太空人手握氣球代表著我們進行的探索旅程是保有希望的,像是孩提時的繪畫初衷,也象徵生活中我們面對的世界表面和諧但內在充滿不安定。
馬如龍認為,精神上不安定與渴望逃離,卻同時要正面保持希望、建構系列的創作核心,而太空人在太空中展演的小荒謬,也正反映了現今藝術作品多利用詼諧、反諷,甚至帶點不知所云,表現出我們所處的世代與現狀。
▲馬如龍以人像結合宇宙,展現孤獨與寂靜,表現藝術家創作的狀態。
(文:金車文藝中心)
馬如龍簡歷:
復興商工美工科西畫組
台灣藝術大學美術系
臺灣師範大學美術系研究所西畫創作組
重要得獎記錄:
2016 新北市美展油畫類 優選
2016 璞玉發光 西畫類 優等
2016 全國油畫展 優選
2016 百號油畫展 優選
2014 璞玉發光─藝術行銷活動 西畫類 首獎
近期展覽:
2016 他/她 人物油畫群展 雅逸藝術中心 台北
2016 第二屆鴻梅新人獎巡迴展 新竹生活美學館 台灣藝術大學國際展覽廳 台北
2015 師大雙年展 徳群藝廊 台北
2015 「幾何」---馬如龍個展 桃園客家文化中心 桃園
2015 "看,我在台北”新一代人文風景特展 台北信義新天地A98F 台北
策展單位: 金車文藝中心
展出日期:0107-02/26
開放時間:每日11:00-18:00(周一休館)
金車南京館地址:台北市南京東路二段1號3樓
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之前在這個版上也獲益不少,難得有機會可以報答,就來獻醜了。
文章蠻長的,請大家包涵(鞠躬)
*報考學校
北藝大─藝術行政與管理研究所碩士班
臺師大─表演藝術研究所 行銷與產業組
北教大─文化創意產業經營學系碩士班 文化創意組
*考試結果
北藝大
口試時間與師大筆試撞期,放棄。(後詳述原因)
臺師大
考試科目 原始成績 計算後成績
國文 79.00 7.90
英文 62.00 6.20
論文研究計畫審查 91.00 9.10
文化藝術行銷與產業 78.00 7.80
行銷理念說明及口試 94.25 56.55
總分:87.55
評定結果: 正取
本系所正取標準:76.08
北教大(初試)
考試結果 通過
科目 原始成績 實得分數
文化創意產業 35 24.5
英文 90 27
成績總分 51.5
最低通過標準 37.8
背景
我是2009年大學畢業,當時拿的是文學院學位,但曾經重考,念過一年經濟系。
由於對於文化領域有興趣,因此在大三、大四之時就有在校內旁聽、選修相關課程,
包含了電影相關通識課程、藝術史,到後來的藝術管理等與此系所直接相關的科目。
因為自己年少無知、沒搞清楚科系就亂填志願,導致最後畢業時比同屆的同學慢了兩年,
在校之時對於自己的未來更為十分緊張,但也因為多讀的那一年,
讓我在大學四年中較無畢業學分數壓力,利用校內豐富的教學資源努力找自己方向。
同學們,上大學填志願真的是門學問啊!!!!嗚嗚嗚.....
(在這個版亂喊好像實用性不大XD)
回到原題,應屆畢業時其實曾考慮過直接報考研究所,
但,一來是在校成績並不優異,大概中間;二來當時並不覺得拿碩士學歷有什麼必須性,
所以選擇直接進入職場工作。
在社會中打滾的那一年多又是另一段故事了....
總而言之,我是帶著「約莫」一年的工作經驗報考,身分仍舊是一般生。
註:說「約莫」是因為,這端看學校是否承認此為相關經驗。
備審資料準備
我在去年六月離開了上一份工作,理由繁雜就不詳述,但求職經驗告訴我...
若能以再進修的方式轉換跑道,對我而言會比較有利。
因為一直以來對文創產業都十分有興趣,經歷的工作大部分也都有相關。
(前提當然是放棄要求薪水了...但我覺得剛出社會,找到自己喜歡的方向比較重要。
一旦薪水漲了、職位升了、經濟壓力來了,
「莫忘初衷」這幾個字很容易也不得不被現實拋棄。)
本來是打算試試看推甄,所以大概七月就開始認真準備,
身邊有相關經驗的朋友們都被我哀來幫忙過目審核XD
自傳
每所學校都會要求。
我是用當初求職的自傳當藍本改寫,因為這個所本身較為活潑,
相較於求職自傳,我的研究所自傳顯得十分圖文並茂:P
研究計畫
也是每所學校都會要求。
一開始要先想出大方向,當然盡量以自己有興趣的為主。
北藝大和師大兩所方向其實差有點多,畢竟師大是在音樂學院之下...
我自己想寫的方向和場地、流行音樂相關,
就定了一個自主認定為兩所學校都講得通的題目XD
這個部分對我這個完全沒寫過任何研究的文科生來說,
非常、非常、非常需要有經驗和概念的人作為心靈導師(遠望)!
光擬定題目就卡關好久,有種在玩文字重組的感覺...
行銷企劃
這是師大要求的資料。
我之前完全沒寫過這類的東西!
因此有去問了工管系畢業的朋友,看了一些她們管理學上課用的講義、書籍。
書上都寫的很龐雜,但不能漏的基礎好好寫、其他的盡力囉。
總之要了解自己到底寫了什麼。
推薦信
推薦信都有一定的格式,我遇到的老師多半都希望我先擬好稿再給他過目。
內容就著重自己與此科系相關的技能和人格特質,
可以想辦法與當初認識此老師時的課堂內容做結合。
最後整理、排版、美化好就拿去送印囉!
再此提醒大家...送印好後記得要自己再翻一次,
看有沒有什麼恐怖的排版、文字錯誤!
我一度以為我要因為這類型的錯誤往生了Q_Q
筆試準備
師大─文化藝術行銷與產業
這等於沒有範圍的專業科目,
但從師大的考古題中可以看到,他們的題型都差不多,
SWOP、STP分析都是超常考題目,這些在寫行銷企劃時應該多少有些了解;
一些常被拿來出題的藝文團體也要選幾個自己有興趣的稍微了解一下,
和已經在文創產業中做行政相關工作的朋友們聊聊天會非常有幫助,
另外,師大老師的著作們也可以多翻翻XD
其實我額外買了/借了很多書,但後來都是挑自己有興趣、看得下去的看。
「藝術管理這一行」這本有點年紀的翻譯書我覺得寫的很好,
還有長得像磚頭的「票房行銷」,
這兩本書我有認真寫筆記。
國內的書大部分都偏行政體系分析,
對我這種看到官僚體制、政策表揚的人來說,看到後來都蠻想死的...
最近也很流行出一些所謂的「實務經驗」書籍,
其實看一看會發現,怎麼講都是那幾個團體/公司,
我是當課外讀物看過去。
北教大─文化創意產業
老實說,我真的不懂他的題目在考什麼!
在開始準備考試時,我有利用gmail快訊的功能,蒐集含keyword的文章和新聞,
一方面是自己對這個有興趣,另一方面要強迫自己每天都要看一些相關新聞,
可以增進一些的想法和觀點啦!
這次只有北教大有考...勉強像時事題的題目,
但我考完北教大後覺得自己都在用當初那一年經濟系的概念在寫考卷...
分數出來讓我有點哭笑不得但好像是自找的XD
共同科目
我都是下載了近五年左右的考古題,然後寫完對答案(如果有得對)、檢討。
英文就把不會的單字抄起來;國文...憑實力(!?)他考的都是邏輯和閱讀思維為主,
八股文般沒創意的作文題目也只能見招拆招了。
口試準備(師大)
當天delay非常嚴重,將近一小時,一個人大約15分鐘。
服裝方面,看到的女生都是襯衫黑短裙(襯衫不必非要白襯衫,也不一定要外套),
男生多半是西裝。我也只有那一百零一套面試用服裝!
服務人員會把等待的考生集中在一個小房間,接著就是各地音樂系學生認親大會(無誤)
四位口委一開始會要求自我介紹、為什麼要來考本所,以及萬年必問問題:
總共考了幾間學校?首要目標是哪間?
我因為放棄了北藝大,這題自然就比較好答了(默)
兩所學校在取向、學校狀況等都有不同,
但我在去之前有在心裡先默想好一套解釋方案。
口委有問我放棄原因、為何不要求更改口試時間等。
我內心的os是:改了口試時間,100搶10的北藝大還會理我嗎!?直接掰掰吧= =
當然回答必須要是另一套冠冕堂皇的理由了...
可能是因為我有工作經驗,外加之前的求學歷程一波三折,
讓口委們對於我的個人經驗非常有興趣XD
相較之下企劃書和研究計畫就沒什麼戲份...
除了在校成績被小噹了一下外其他可以說是安然度過。
我個人本來就比較不怕發言和presentation,
老師問怪問題時就用認真但半開玩笑的方法回應,但千萬不能踰矩讓老師沒臺階下!
總而言之,就抱持「我誠心誠意回答大家的問題,其他就聽天由命,我盡力了」的想法,
說真的,口委刁難學生也沒什麼意義,對他們來說也看不出這個學生到底適不適合,
要是太誇張就違背設立口試的意義了。
但自己有可能被噹的背景、狀況,還是要想好對策,才不會當下傻住。
(如:之前推甄不幸落榜捲土重來的同學,可以想想這段期間內的努力與進步;
像我這種轉跑道還在路上繞了很多圈的,可以想想為什麼現在走到這一步。)
說是這樣說,我也有遇到傻住的狀況,還被口委拆穿:「尷尬了吼~」
答不出來就大方承認吧XD然後說說自己的苦衷(?)
要是說謊被拆穿或凹的太難看一定會扣分的,但大方承認...至少有不扣分的機會:P
去跟教授們聊聊天,你開心我開心~
要想說他們坐在那裡一天見了好多客人,又必須在短時間內挖掘這些人的特質,
也是很辛苦的啦!
感言
打了好久,讓我偷渡一點感言吧>////<
要特別謝謝曾經在此版po過藝管所報考心得的hunterxgi,a.k.a.心靈導師;
謝謝版友akida在我挖出陳年舊文厚臉皮寄信詢問共同科目考古題答案時如此親切熱心;
謝謝ireneu6vm06在我看著企劃書不知所措的時候指點迷津讓我不致翻船崩潰;
謝謝所有給予我精神支持、目睹我內心交戰的朋友們,
真的有種終於可以見江東父老的感覺(拭淚)
取得家人的支持很重要,尤其是必須蹲家裡準備考試的人...
我也曾經遇到過困難,尤其是已經工作又回心轉意念書。
但我想只要想清楚自己的未來,解釋清楚讓家人不要擔心,我想最後都能被諒解的:)
最後祝福所有版友都能心想事成,
但也要說,找到自己的人生方向最重要,研究所不是唯一。
我一直相信,當老天爺在竭盡所能讓我不順心、百般凌虐時,
總是會有些當下看不到的收穫,雖然我當初也是憤恨懊悔不已XD
見樹不見林,會讓自己過不去,也會過的不開心,而生命沒有時間浪費在懊悔和自憐上!
2015.11.19補充
因為突然開始有版友寫信問我相關的問題,
補充一下,我後來沒去念師大...(對不起啊老師們orz我有一一寫信給口委告知...)
在跟大學教藝管教授討論過後,最後選擇出國念研究所,
目前是在表演藝術圈工作,
有興趣的人還是可以來信聊聊:)
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 111.250.125.123
※ 編輯: SanaKurata 來自: 111.250.125.123 (04/02 10:58)
※ 編輯: SanaKurata 來自: 111.250.125.123 (04/02 19:40)
※ 編輯: SanaKurata (111.250.103.51), 11/19/2015 21:55:17
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