[Regime & Redeem](六之一)
一年前的七月一日,港區國安法在香港實施,當日被指開着插了「光復香港。時代革命」旗幟電單車撞向警方防線的唐英傑,被還押一年後,成為第一宗涉及港區國安法開審的案件。
唐被控告三項罪行,包括煽動他人分裂國家罪及恐怖活動罪等。一年來,大家都疑惑,究竟「光復香港。時代革命」這八個字是否違反港區國安法?這天下午,香港的高等法院開展了相關討論,先由代表控方的嶺南大學歷史系教授劉智鵬作供。
審訊以英語進行,律師及法官均以英語交談,唯劉智鵬以廣東話作供,由法庭翻譯來回傳譯。這天擔任翻譯崗位的是一位中年男士,頭髮稀疏,圓臉,戴着黑色框眼鏡,穿着質料較軟的深黑色黑裝。劉智鵬作供時坐下,翻譯全程站立於劉身旁。
翻譯員說話抑揚頓挫,部份句子尾音拉高。談到「光時」口號原創人梁天琦的主張,劉智鵬引述梁5年前的立法會補選參選單張,內裡提及「港人的自治和獨立身份在97後被港共政權催毁」。翻譯先生說到兩個英文字autonomy和independently, 那個 “me”及 “lee”的尾音都拉得特別高音。
法庭審訊,經常涉及刑事案件,或民事追討,但談及國家身份認同,又涉及到文學院、社會科學院的學術概念,在法庭較少出現。一些涉及歷史或社科範疇的英語詞彙和其讀音,都似乎難倒了翻譯先生。
控方專家證人的劉智鵬,頭髮微曲,結上藍色花紋領呔,穿深灰色西裝,腳踏尖頭皮鞋,他以廣東話解釋:「在歷史的語境中,『光復』某種嘢呢,表示從正統政權的角度出發。」
「正統政權」如何翻譯呢?翻譯先生延誤了好一會兒,差不多要吐出一個P字頭的英語,說出口不到一半,劉智鵬就提示應為 “legitimate”, 這個詞彙在社科領域常出現,有「獲授權」「合法性」的意思。
談到梁天琦的政見,劉智鵬指他理解梁認為香港住民是原生族群。翻譯先生懂得用「原住民」的英語 “indigenous”, 但把此字讀為individual 的頭段發音,後段拉高了尾音,變成indi-genius. 翻譯先生讀了幾次,最後審此案的三名法官的唯一男法官陳嘉信出口糾正,讀音應為inD-genous, d的發音應為「啲」,重音放在前段。
劉智鵬亦提到,他認為中國歷史中,自三國時代到現代中國,「光復」一詞意思沒有變,有恢復落入敵人或異族領土的意思。「香港咁既情況底下,等同於畀敵人或外族佔據了。因此光復香港提出時,香港政府是敵人控制的政府,或者不是我地國家底下的政權政府。」
翻譯先生先把「異族、外族」譯為「barbarians」, 在座的記者面面相覷,因為babarian有「荒蠻」意思。不久,翻譯先生自我修正,說他想了想,「異族、外族」應為 “foreign ethnic group".
一個人是否有罪,是否要被長期關柙的命運,涉及「光復香港。時代革命」這八個字的意思上。字眼使用變得很講究,審訊時,法官表示也有聽不清楚的時候。疫情之下,口罩與防飛沫隔板,把文字都化成了不清晰的發音。
劉智鵬提到「光復」有英語之中Restore, Recover, Revive的意思。又指漢語的歷史角度,基本上是關於恢復拿回失去的國土、政權、城市。翻譯到「政權」一字,翻譯先生說了“Regime".
忽然,三名原來在席上平排而坐的法官,忽然同時把其坐着的有輪辦公室座椅向後推,三個戴了假髮的頭黏在一起,低聲討論了十數秒,然後又忽然,三個假髮又彈開回到隔開一米的席上平排着。
陳嘉信法官說,他聽不清楚,究竟是不是有提及“Redeem”一詞? 原來他把“Regime”聽為“Redeem”, 在席的另一名法官也附和,表示自己也聽到“Redeem”.
翻譯先生說不好意思,認為是自己戴的口罩有點厚,說會試找一個較薄的口罩來戴。
另一次,杜麗冰、彭寶琴及陳嘉信三位法官,一起聚頭商討另一點,則是陳法官感到有疑問。陳官問到,劉智鵬提及「光復」時有兩個解釋,一,代表政府落入敵人控制;二,代表「不是我們國家底下政權的政府」。
主控追問,不是我們國家,那個我們國家是甚麼?劉智鵬答:「即係中國」;落入敵人手上的國家政府又指係咩呢?劉答:「即係中華人民共和國。」
陳法官除下口罩,其粗黑的眉毛上下跳動着說:「我不太能跟隨討論,特別係第二部分。」然後三個法官的頭部又黏起來,討論了一會。陳法官問,究竟「光復」引伸到的兩個解釋,是兩類不同的概念,還是相同概念的兩種解釋?
劉智鵬說,讓他詳細一點解釋:「光復某種嘢呢,表示正統政權角度去出發。光復香港這句話,提出的人,講說話的人擺咗係一個正統位置,然後去斷定佢面對政府係不正統、不合法既。因此係敵人或者外族控制的政府。」
「而把香港放入去理解呢,就係當時就係畀敵人去控制咗這個政府。講嘢既人覺得,香港政府是一個敵人政府。香港政府主權國中國人民共和國,講嘢既人認為係非法擁有香港這個城市。因此講嘢既人同時認為,香港這個地方不屬於中華人民共和國。」
「講嘢既人」在審訊後期,由一個抽像概念,變成一個實際存在的人。審訊後段,控方播出幾段梁天琦的錄影片段,那是2016年在沙田舉行的立法會新東補選造勢晚會。
劉智鵬承認,「光時」原創者乃是現在關押於監獄,因為2016年旺角騷亂而被判暴動罪成坐牢六年的梁天琦。
控方以梁天琦立法會的宣傳單張,及其立法會造勢晚會片段去「解釋」光時的意思。片段攝於5年前,在法庭上播放。忽然,原木裝修的法庭,時光倒流到2016年,年輕的梁天琦在站台,他的背景有八隻大字「光復香港。時代革命」,紫色的藝術設計字體,配上白色背景,梁天琦穿着寶藍色的hoodie, 卡奇色西褲,戴着圓型眼鏡發言。
梁天琦提到,「當我地掌握了天下的時候,我哋就是做香港主人,冇人再可以打壓到我地......選票就係子彈,這句是Malcolm X講,我地冇槍冇炮,手上選票就是政治版圖變革改革的一仗。只要用你們手上一票,就可以推動香港變革,要去打敗極權政府,靠你手上一票。過去投票,你會覺得選舉只係選一條友入去(立法會)。今日你投票(給我),你選個痴線佬入去,沒錯,很多記者問我會唔會(在立法會)打人呀,我真係冇底線架,我痴線架。」現場觀眾拍掌、喝采。
劉智鵬說,梁天琦的意思是,把選票等同「武器」,「進入立法會後,終極目的是要改變政權,掌握政權,而梁認為,政權係屬於佢所講『我哋既香港人』,某程度上用選票推翻政權為目的」。
主控官再問劉智鵬,梁天琦有沒有鼓吹香港獨立的意思?劉智鵬回應:「可以咁講。」
這天站在犯人欄的「港區國安法」第一被告唐英傑,還押至今已一年,犯人欄裡共有三名穿着綠色懲教署制服的職員押解着他。廿來歲的唐身型茁壯,穿着藍色西裝外套,黑色上衣,戴黑框眼鏡。他全程戴着耳機,聽着翻譯員的廣東話傳譯,時而低頭寫點甚麼。當播放到梁天琦的片段,唐聽得入神。
這天下午,主控發問時段較多,劉智鵬也有承認,「革命」一詞的定義,不只是使用在政治上的,例如「工業革命」,「科學革命」便不一定和政治有關。但他認為,西方Revolution用字和漢字不同,「革命這個詞在中國有很長歷史,由商周時期到晚清年代,無乜變過,基上都係指推翻現政權及取而代之。」
「而在中國應用上,『革命』一詞主要是政治上的,包括辛亥革命,文化大革命。」劉說,字典解釋「革命」的政治含意排第一,「因此革命在漢字和漢語由古到今是不會被想到政治以外的課題。」
劉智鵬代表控方擔任專家證人,下周一繼續作供;而辯方的專家證人有兩位,分別為港大政治及公共行政學系教授李詠怡,及中大新聞與傳播學院院長李立峯。兩人今天亦有到法庭,獲安排坐在法庭律師團後的位置。兩人稍後會作供,對「光復香港。時代革命」作出其專業理解。
***
國安法首審專家證人系列(六之一):[Regime & Redeem]
7月2日控方專家劉智鵬作供
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國安法首審專家證人系列(六之二):[Just Do it]
7月9日辯方專家李詠怡作供
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國安法首審專家證人系列(六之三):[過去與未來]
7月12日辯方專家李詠怡作供
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國安法首審專家證人系列(六之四):[知行合一]
7月13日辯方專家李詠怡及李立峯作供
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國安法首審專家證人系列(六之五):[沒有誰比誰高貴]
7月14日辯方專家李立峯作供
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國安法首審專家證人系列(六之六):[選櫻桃的人]
7月15日辯方專家李立峯作供
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(圖為控方專家證人嶺大歷史系教授劉智鵬離開高等法院)
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公布送書名單!
最近印度打中國超兇的,如果你看過這本描述西藏流亡政府在印度處境的書,可能就會更瞭解為什麼印度政府一直支持西藏,西藏是反制中共介入南亞政治的一個重要存在,西藏問題其實就是一個地緣政治問題,根本不是中國內政問題。在印度對中強硬之後,西藏、尼泊爾都是印度重要的結盟力量。
我真的非常推薦這本書,你可以看到一個亡國的西藏政府是如何在異鄉重建家園,而一個失去了文化原生地的民族,在漫長的流亡之後,面對了什麼樣的困境,以及他們如何以旺盛的生命力開闢新天地。
哈哈真的很抱歉拖這麼久才公布名單,我每次都提不起勇氣去看那麼多的留言然後選出五個人,實在太多了。請得獎者把真實姓名、手機、郵寄地址meessenger到追劇時間信箱喔,我會來安排出版社寄書。然後我們這週會送下一本書,超貴的地圖大書~
Rita Huang
印度也不是藏人真正想長久居住的地方(老一輩其實也沒力氣再適應移民了!而且到西方國家他們很難轉經😂),取得印度國籍反而不利他們買賣假護照,再移民第三個西方國家(印度政府同意1950-1987年在印度出生的藏人可以取得印度國籍),後期的移民都轉向偏經濟型移民了!流亡政府公務員這幾年也銳減很多,都移民去了,流亡政府在藏人的地位日漸淡薄。
即便是移民到其他國家的,吸毒、迷惘也還是帶著走,不管遊牧到哪裡,都還是要回到本身「成為什麼樣的人」。想知道這個作者寫的和我在灣看到藏人有何異同之處~
#協助在台灣的西藏人生活適應的社工想獲得贈書
Mars Liu
我想很多人可能很少在生活中,真的有與西藏人相處生活的經驗。我也是到了國外,因為自己職業的關係,剛好有機會能夠深入西藏難民的日常生活,看見中國政府對日常西藏人造成的創傷,還有那些創傷對年輕西藏後代造成的影響。我的個案是從西藏逃難到印度,再藉由聯合國難民署安排,永久移民到澳洲的一個普通家庭。藉由一年多跟這個家庭的相處,我看到人性在獨裁政府暴政下,可以有多大的潛能存活下來。西藏爸爸的一隻腳在二十多年前截肢了,他試著跟我解說截肢的來由,直到他拿出在印度達蘭薩拉(藏人臨時首都)當地的報紙,我才知道,他為了逃離極權統治,跨越喜馬拉雅山的過程中,因為雙腿深入冰雪太多天,失溫最後必須截肢。二十幾年來,這個中國政權造成的生理創傷跟著他,但他成功地讓他的家庭跟孩子有了更好的環境;即使他再也回不了他的故鄉西藏。當他拿著那張破破舊舊沒有護貝的報紙給我看時,我感覺他是驕傲且快樂的。我不知道台灣人能否了解那種當下的感受,他的尊嚴、驕傲、與韌性令我感到震撼,然而,他其實並不需要用失去一條腿的代價,來換取那些多數人本來就可以擁有的事情;人生而平等,但因為中國政權,讓某些民族至今還在他們自己的土地上受苦。我很希望台灣人能夠真的多去接觸那些被暴政影響的人們,不管是香港人或是西藏人或是維吾爾人。民主是我們的空氣,但很多人卻無法擁有這種空氣,這種不公平,需要由我們來替他們發聲爭取。不知道我這樣寫,算不算是我想要這本書的理由,我只是覺得自己有那個責任,讓自己多了解他們的國家(西藏),也讓更多人了解西藏這個民族的光輝與美麗。
Ann Lee
『回來了
藏人們請抬頭,看蔚藍色的高空,
懸崖峭壁的殿堂裡,我的上師回來了
藏人們請抬頭,看雪山之顛,
雪獅回來了,我的雪獅回來了
藏人們請抬頭,看茂密的森林,
看綠茵的草原,我的猛虎回來了
藏人們請抬頭,看雪域大地,
雪域的時代有了轉機,藏人是自由和獨立的
嘉瓦丹增嘉措,在遙遠的地方,
履足世界時,祈願苦難下的紅臉藏人,
從黑暗的夢中醒來
班禪喇嘛,正在監獄裡遙望遠天,
祈禱我的雪域,升起幸福的太陽』
(--2012年11月25日自焚犧牲的澤庫尼師桑傑卓瑪(སངས་རྒྱས་སྒྲོལ་མ། Sangay Dolma)在死前寫下的遺詩。)
希望藏人,不用作夢,不用自焚,能親眼見到尊者上師回來。
Chia-Ying Lin
以前看過一些講圖博被侵略為主題的電影(ex.當龍吞了太陽),真的是很沉重與無力,然而其實這些事離我們完全不遠。最近在台北吃到道地美味的藏族涼皮與糌粑,老闆有點懷念與自豪地說那是用青稞做的(特別請人家帶過來),也許等與老闆更熟之後,可以聽到更多他們的故事。
(有附照片很好!)
Heidi Chen
曾在北京雍和宮聽過導覽員解釋藏傳佛教歷史,看著前幾世的達賴神像被妥善安放供人景仰,第十四世卻顛沛流離有家歸不得的人生,感到不甚唏噓,再看達賴十四世紀錄片中西藏人民如此用力生活,身為台灣人更要加油向西藏人民學習🙏🏻
https://www.books.com.tw/products/0010854537
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《墨水戰爭Ⅰ~Ⅲ The Great Library》
By Mr.V
當文字成了難以觸及的資產🈲,世界會變得如何?
📕當書籍成了不可多得的物品,人們會變得如何?
一個限制自由、思想和知識,並掌控民眾口中吐出的字句的烏托邦✨
聽來有些令人疑惑甚至是莫名地感到嚮往👀
但是真相卻只會令人啞口無言🤫
作者營造一種全新的世界觀🗺,即使市面上的反烏托邦小說包羅萬象
但是這本卻創作出截然不同的騙局,處處都是完美的假象⛓
卻不會有人疑惑當中的指令或意外🤔
即使眼見也會導向他人的虛假的好意,而這不能說自欺欺人
畢竟歷史總是告訴人們自由的思想🗣,會引領國家走向興盛👣
但同時也會走上衰落,為了避免走向後塵只能禁止文字的傳播與分享
奮力壓下知識能帶來的渲染以及反叛💣
反抗圖書館對於知識封閉的作為
👥這一小群人顯得脆弱不堪且不堪一擊
但是作者利用🤝同儕之間的羈絆去敘述起義成功或許困難
但只要有人起頭,🔥烈火就能持續延燒
燃燒至所有腐朽成為灰燼,甚至更進一步去說明家人的理念和情感💕
不是所有人的家庭充滿關愛與快樂🥀,畢竟無人能夠選擇家庭🏘
但人們可以做的是尋找自己希冀的歸屬,雖然這只是一小篇幅
看見各個人物相互扶持的模樣,便希望他們能真正改革🏴☠
其實理念向來沒有對錯,是非才是那些掌權者玩弄的手段👤
黑白才是他們上色的主因🎨
閱讀的途中多少可以看見作者已經在為結局去作鋪陳👁🗨
雖然這點眉目整體而言非常的鮮少🤭,但依舊能注意到
關於如何釋出善意,看見堅強的信念等等,對於反烏托邦小說而言
這幾點都相當重要💯,不過如何去詮釋有是另外一回事💭
如何產生共鳴需要不單是緊湊的劇情,還要有能帶入的情緒和角色🏃♂
雖然不知道出版社是否會完坑🕳,但截至目前真的非常推薦這系列
每集都能看見不同的課題😍,享受他們捍衛文字、書籍和知識的過程📚
縱使代價高昂,也循序漸進的意識到所謂的昂貴
不單是人命還有建立起來的名譽⚜
還有那與生俱來的道德⚖,在結束之後是否還能完好如初
----------~分隔線~----------
書名:墨水戰爭Ⅰ:盜書密令 Ink and Bone(The Great Library)
作者:瑞秋.肯恩 Rachel Caine
譯者:翁雅如
出版社:木馬文化
粉絲專頁:木馬文化 ECUS Publishing House
出版日期:2016年10月26日
在圖書館統治世界的時空,你必須知道這些規則!
★作者完成著作,必須歸檔到亞歷山大總圖書館,無權私自留存。
★子圖書館的魔法「空書」可在有人索取該內容時,透過法術暫時出現空書裡。
★私下交易書籍及流通手抄本是違法行為,最重可判死刑。
★圖書館為中立國家,不介入國與國的戰事。
★然而,若有人對書本或圖書館員造成威脅,圖書館有權以一切手段自衛。
知識就是一切(Tota est scientia)!
世上最大的亞歷山大圖書館成為一方強國,並立下律法,禁止私人藏書與交流。若有誰膽敢作對,圖書館會立刻派出精良軍隊,讓那個人――或是那個國家――消失在世界上。
十七歲的傑斯來自專門走私書籍的家庭。但父親卻交給他一個想也想不到的任務:成為正式的圖書館員,從館內偷出更多藏書!傑斯因而展開了不得已的雙面間諜生活。他不僅時時擔憂身分被同學看穿,更因圖書館冷血無情的做法感到害怕――訓練不到一半,大多同學已遭淘汰;導師沃夫甚至將學生帶到戰場上,讓他們在槍林彈雨中搶救書籍。在自己受到重傷、同學意外死亡的事件後,傑斯再也不確定他有沒有辦法完成父親的任務――他連自己能不能存活到最後一刻,都不知道……
書名:墨水戰爭Ⅱ:禁書陷阱 Paper and Fire(The Great Library)
作者:瑞秋.肯恩 Rachel Caine
譯者:翁雅如
出版社:木馬文化
粉絲專頁:木馬文化 ECUS Publishing House
出版日期:2018年5月23日
傑斯.布萊威爾,前黑市走私販,現任圖書館員,剛獲得代表身分的銅手環,獲准服務於世上權力最大的組織:埃及亞歷山大圖書館。
然而,這份殊榮卻沒給他帶來任何興奮――在艱辛的訓練過程中,傑斯看清了圖書館的真面目――他揭露了圖書館的醜惡祕密,導致一個朋友遭到囚禁、一個朋友被大圖書館殘忍滅口。他的信仰因此被完全擊碎:圖書館是知識的燈塔;是藝術、歷史的守護者;是偉大且永恆的善的力量。但這令人絕望的現況卻因一本禁書瞬間翻轉――從昔日走私伙伴手中,傑斯意外得到某本法典,確認了埋藏心中許久的懷疑:他的朋友沒死,而是被囚禁在某個暗無天日的黑牢。
這真是個天大的好消息――但也可能是偽裝成好消息的致命陷阱。
命運女神真的對他露出了微笑嗎?這本禁書會不會是故意交到他手中,引他自投羅網?就算真能找到監獄,他該怎麼把人救出來?――假使需要幫手,在這受圖書館獨裁統治的世界,他還剩下誰能相信?
一直以來,他們都相信光明能戰勝黑暗,但是,如果他們必須對抗的就是光明本身呢?
書名:墨水戰爭Ⅲ:焚書圍城 Ash and Quill(The Great Library)
作者:瑞秋.肯恩 Rachel Caine
譯者:翁雅如
出版社:木馬文化
粉絲專頁:木馬文化 ECUS Publishing House
出版日期:2018年6月21日
只要有書,真正的孤寂便不存在,即便處於最黑暗的時刻。
在圖書館統治的世界中為知識奮戰!
第一本禁書是誰決定的?
是誰關上知識的大門?
又是誰,帶圖書館走入黑暗?
傑斯帶著少得可憐的革命伙伴闖入羅馬賽拉潘神殿,只為救出摯友湯瑪士――他發明足以妨害圖書館政權的機械,因此被關入牢中。眾人為躲避追殺,一路從亞歷山大逃到羅馬、再從羅馬躲往倫敦,最後遭傑斯的父親背叛,直接被送入縱火手的大本營:美國費城。
然而,身為圖書館員,這是他們絕不能踏入的禁地――此處居民將圖書館當作敵人,欲殺之而後快;他們不過是從獅子的爪下,轉至老虎的口中。為了活命,傑斯與湯瑪士與縱火手的首領交換條件,幫他打造圖書館最畏懼的機器――印壓機。
但等在城外的圖書館軍隊卻失去了耐心,下達了泯滅人性的命令――殲滅費城、一個人都不留!
儘管這座銅牆鐵壁撐了一百年,但當希臘火藥如流星雨般墜入城中,一切都將熊熊燃燒――書本、印壓機、縱火手、無辜百姓――還有傑斯和他的朋友……
如果世界被鎖上,就讓自己成為鑰匙!
【活動分享】
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