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準備出發敦煌莫高窟的小姐妹們🏜

週末何處去？【#跟著繪本作家去旅行】到 #台中 必訪——科博館的敦煌壁畫展！
文｜《九色鹿》作者 林秀穗、廖健宏
提及敦煌，我們會想到什麼？莫高窟？鳴沙山？月牙泉？還是響徹沙漠裡的駝鈴？不管是哪樣，對遠在千里之外的我們來說，想來趟絲路之旅，是非常不易，至少事前得計劃上一些時日，但古人說：「行萬里路，勝讀萬卷書。」，是有其道理的，而且果然一點不假。
這次，很意外地，居然可以不必行萬里路，就能讀到萬卷書！
應該說是機緣巧合嗎？#台中國立自然科學博物館，剛好在展出 #敦煌莫高窟壁畫展，展期從4/26──10/1日，巧合的，我們創作的圖畫書《#九色鹿》，就以莫高窟257窟西面的壁畫鹿王本生論改編，歷經三年創作，終於在今年五月面市。
前一陣子到 台中小大繪本館分享創作，透過好友介紹，有幸到台中科學博物館參觀「#敦煌風華再現」續說石窟故事展，在策展人的導覽下，才更進一步明白「經變」這兩個字的意思，有關「經變」一詞，據『敦煌學大辭典』的解釋，其亦稱變或變相，廣義來說，凡依據佛經繪製之畫，皆可稱之，聽到這兒，當下我們的心怦怦跳，也就是說我們創作的圖畫書『九色鹿』也算是另一種的「經變」嗎？
想到這兒，心中不由得，有一點小小驕傲了起來。但仔細一想，如果真的被稱為是另一種「經變」，內心不由得又惶恐了起來，就怕沒把屬於佛陀的本生故事敘說好。不過既然提到了本生論的故事，就來談談背景吧，『九色鹿』的故事是出於金光明經，佛陀的本生故事，而所謂本生，即是佛陀在得到正覺成佛之前，無限生的故事，而其中一世，佛陀轉生成了故事裡的鹿王，即是九色鹿，這次的展覽裡，也有『九色鹿』的壁畫，大家如果有機會到台中，千萬別錯過了這次的展覽。
當然，除了九色鹿的壁畫外，還有許多動人的故事，如五百強盜成佛因緣故事、薩埵太子本生故事、乘象入胎、降魔變……，另外也有佛像的彩塑和洞窟的藻井、供養者的畫像，尤其是供養者的畫像，透過這些畫像，讓我們瞭解到不同時代的穿著、風俗、生活背景等等，非常有趣。這次的展覽裡，還仿真了220和275兩個石窟，和158窟的佛陀涅盤像，聽了策展者的導覽，才知道建構這兩個石窟的不易，還有幾乎一比一呈現佛陀涅盤像在展場的困難。
時序跨入了八月，也是暑假之末，趁著展覽期間，不妨撥空來趟台中國立自然科學博物館的「敦煌風華在現」美的饗宴之旅，另外應台中國立自然科學博物館之邀，在九月十日我們也會親自在展覽現場為大朋友、小朋友們說美麗的《九色鹿》故事。
🦌經典值得收藏——《九色鹿》：
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志蓮淨苑Chi Lin Nunnery是香港一個佛教非牟利慈善團體，屬下設有安老院、佛教志蓮幼兒院、佛教志蓮中學、志蓮淨苑文化部、志蓮淨苑夜書院、志蓮淨苑圖書館。此外，志蓮淨苑亦定期舉行法會。院址位於香港九龍上元嶺志蓮道五號，寺堂以仿唐代原木結構建築為特色，與周邊的斧山公園及南蓮園池結合為大型的仿唐建築群，是香港的特色建築及景點之一。志蓮淨苑亦是香港唯一的「女眾十方叢林」，為從各地而來的各方女高僧提供修道場所。1934年由葦庵法師和覺一法師，在藍昌源等居士協助下，成立一所佛教女眾十方叢林，作為供僧侶清修的場地。由於大量難民隨著國共內戰影響而湧入香港，不少聚居於黃大仙及鑽石山一帶的木屋區，社會福利服務的需求甚大，志蓮淨苑於1948年開辦義學為貧窮兒童提供教育機會。1957年開辦非牟利的孤兒院及安老院，收容貧苦無依。1988年5月，香港政府因興建大老山隧道而清拆志蓮淨苑及周邊的木屋區，政府的市區重整計劃及熱心人士的支持（特別是藝術界及演藝界的積極參與），造就了志蓮淨苑的重建計劃，首先重建護理安老院、志蓮中心，隨著是佛寺、學校、蓮苑等。志蓮淨苑的重建工程於1989年展開，全部重建工程於2000年5月18日完竣，並正式落成啟用。志蓮淨苑的殿堂是以中國唐代傳統木構建築為藍本，採用天然建材，殿堂的木構件，均以榫接方式結合，不須使用釘子，比例和諧優美。殿堂供奉的佛菩薩像依據佛經描述，參照盛唐造像風格，厚重端麗，其造型、手印、執持法器各異，彰顯諸佛菩薩特有的願力和德行。整個殿堂南、東、西邊設三個大門，分別是「山門」、「東門」及「西門」。整體建築佈局為「三進三重門一院」：
• 第一進（闊66米，深36米）:山門/蓮池/長明燈/長廊/天王殿/鐘樓/鼓樓
• 第二進:大雄殿/客堂/藥師殿/祖堂/觀音殿/臥佛殿/淨土經變圖
• 第三進:葦公紀念堂/五觀堂/法堂/藏經樓/方丈室/念佛堂
• 一院:萬佛塔
志蓮淨苑以盛唐敦煌莫高窟第172窟北「觀無量壽經變」圖作為佛寺設計規劃藍本，以中軸線為主體佈局，呈現對稱、均衡的唐代建築風格。小部份的建築手法亦採日本「和樣」形式。全棟建築物完全以檜木打造，是現在世界上最大的手造木構建築群。「西方淨土變」又稱「阿彌陀經變」，估計是敦煌石窟最早出現的經變之一，所謂「經變」，即是把佛經的內容「變」成圖畫，甚至雕塑的尊像，「西方淨土變」就是以圖畫來描述西方極樂世界。為配合‘志蓮’的古樸設計，不少樹木有數以百年計樹齡，其中更有兩棵羅漢松是由湖南移植來港二千年以上，大大小小的樹木姿態各異、妙趣橫生。而整個寺院內的木窗，亦以獨特設計，窗內的木條以菱型擺放，據悉亦能阻隔雨水的進入，卻無損涼風飄送入內。無論看植物、建築、古園林設計，亦是一本活的教科書。在護理安老方面，經五年重建和擴建，志蓮護理安老院成為全港最大的護理安老院，共可容納三百五十多位長者。並有日間護理中心及物理治療中心。可見志蓮淨苑在弘法利生各方面，均積極投入，蓬勃開展。1982年得到董事會主席王澤長積極支持，又開辦了達一萬平方英尺的志蓮圖書館，現時館內藏有佛學、哲學、建築及藝術書籍四萬餘冊，並公開提供圖書借閱、期刊閱覽及佛學資料查詢等服務。