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還記得剛收到這本書的時候，出版社行銷隨書附了一張紙條寫著：
「本書務必力推。」……沒了，一張紙條，就這樣。
欸不是啊，要本編力推不是該表示點其他的什麼比如$$$$的嗎？就這樣？
然後說實話，本書封面沒有特別吸引本編想馬上打開閱讀的欲望，於是被我放到今天的剛剛。一個放鬆想說來翻翻看，結果我他老師的居然默默看了三分之一，差點停不下來。
一個字說這本小說，只能是「爽」了。這種直爽的背後，有痛快寫意的復仇，有直面偽善的真實，也有辛酸寫實的苦澀，卻又卑鄙地給你偷藏一兩滴眼淚。這什麼該死的傲嬌系感動。
大坦誠 的短篇快筆，改編自一齣齣現實人生的荒謬劇場，淋漓展現。雖然是改編，但那是受傷過的人才能同理、改出來的痛楚。
真的沒有哪個編劇導演想弄成電視劇嗎？
圓神出版．書是活的
紙｜https://reurl.cc/43p8Dv
電｜http://moo.im/a/0exCGV
PhotoCredit：粗劣的厭世香菜
教育部把學生的學習歷程檔案搞不見，反過來指謫學校跟學生沒有備份，真是一齣荒謬劇啊！
這鬼法律，讓 #亞泥 一再展延就要挖向60年！就算亞泥被判輸，#經濟部 趕緊跳出來說不影響採礦，你 #民進黨 在野時喊的那麼大聲，又櫬環團及 #原住民 的聲音，高喊改革廢除，搞了半天，你們完全執政超過六年了，還在裝模作樣，欺騙全台灣人民。
政府還要縱容亞泥案的荒謬劇多久？
https://reurl.cc/1oZg7D
《尋訪遺址 認識歷史》第一集
日本神社在台灣
～高金素梅2021.08.26
這幾年，有一些地方推動重建日據時代的神社，為什麼要重建？他們說，重建神社是為了台日友好。
「神社」在這些人腦海中的歷史座標意義是什麼？是類似「二二八紀念碑」？還是像「中正紀念堂」？
今天，在新城神社前，我來為大家上一堂『神社』的課。
1937年7月7日，盧溝橋事變，日本展開全面侵華戰爭。
1938年4月1日，日本政府頒布『國家總動員法』，動員所有人力、物力、財力與設施去支援侵略戰爭，動員範圍是『日本、朝鮮、台灣、厙頁島』。
1938年11月3日，日本政府提出『大東亞新秩序』，擴大侵略東南亞與大洋洲的圖謀已顯現。
1939年2月9日，日本政府成立「國民精神總動員委員會」，精神總動員範圍同樣是『日本、朝鮮、台灣、庫頁島』，要這些地區的人民「效忠天皇、膜拜神社，凝聚對戰爭的支持，挺身接受戰爭動員」。那時的規定，膜拜神社同時還要朝日本皇宮的方向遙拜天皇，天皇是神，神社是護國神社。而護『國』神社的『國』，就是發動侵略戰爭的那個軍國主義的日本國。
1940年8月，日本政府提出『大東亞共榮圈』，發動全面亞洲大洋洲侵略戰爭。
1945年日本戰敗投降，日本天皇公開宣布『天皇是人，不是神』。
這幾個歷史事實清楚的顯示，「神社」是當年日本軍國主義發動侵略戰爭的工具之一，是推動殖民地人民「皇民化」的一環，是凝聚對戰爭支持的「洗腦手段」。
「重建神社」無關台日友好，「重建神社」是一種推動皇民化意識的表態，是日本軍國主義復辟的一種現象，是一場跨時空的荒謬劇。
我們要如何看待歷史？1972年中日斷交，內政部下令清除日本殖民遺址；民進黨執政，重建日本殖民遺址 神社。國民黨的清除遺址與民進黨的重建遺址，考量的都是政治目的，這都模糊了人民對歷史真相的了解。
台灣的執政者常說「讓世界看見台灣」，但「重建神社」卻是讓世界看到台灣復辟日本軍國主義的洗腦工具，這種能見度不要也罷。
本錄影遵守防疫規範，所有人員皆經量體溫、消毒，並全程配戴口罩。
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