什麼是真正的愛自己?
Khoshaba(2012)指出,自愛是 “一種自我支持的狀態,這種狀態通過支持我們的身體、心理和精神成長的行為而增長”。具體來說,愛自己包含了以下五個方面:
1. 一定程度地滿足自我需求
人有慾望和需求是一件正常的事。在合理的範圍內滿足自己的需求,是對自我的尊重和重視。這能幫助我們建立自我關愛,並從中獲得快樂。
而且,如果我們能滿足一些由內在動機激發的需求,而不是被外部因素(如社會構建中的地位)加諸的需求,我們能體驗到的幸福和成就感會更高(Maslow, 1943)。
2. 關心自我感受,遠離讓自己痛苦的人和事
在某些情況下,我們因為害怕衝突,或出於好人心態,不自覺進入一種“討好模式(people-pleasing)”:做出違背自我意願的行為,或是強迫自己持續承受痛苦。
這種狀態看似維繫了友善的形象和和諧關係,實際上是迴避和壓抑了個體的真實感受,長此以往會對自我造成損耗。
真正的愛自己,是在接收到內心發出“我不想要”的信號後,能夠果斷付諸行動。不舒服的時候say no,痛苦的時候及時抽離,不僅會主動覺察自己的感受,還會關心和照顧它,讓自己回到健康的狀態中。
3. 在看到自我的局限時,有能力承認和接納自己
很多時候,我們都認為自我批判是促使自己進步的方式之一。實際上,它不一定會起到動力的作用,反而會讓我們在不斷地否定和比較中對自己感到失望,從而喪失行動力(Bernard, 2019)。
一個愛自己的人是對自我坦率的,能感知到自己真實的想法和外部的現實,誠實地承認自己的現狀,但同時接納這樣的自己。Ta不會為自身局限感到焦慮,並能基於客觀的自我價值去行動和生活。
4. 坦然面對曾經的過錯,能夠原諒自己
愛自己的人有能力接受過去犯下的錯誤,不會否認過去,或一味沈浸在自我悔恨或自我懲罰裡(Carson, 2006)。
Ta們可以面對自己的缺點和過失,客觀去看待這些東西在生命裡存在過的意義,從中汲取養分,不斷調整自己以避免重蹈覆轍,並獲得提升和成長。
5. 自我肯定,不會輕易因為外界的評價而動搖
“我是怎麼樣”對自己很重要,並且這種認知是依據自我的意識而不是別人的價值觀來建立的。
一個容易受外界評價影響的人,很容易被淹沒在嘈雜的聲音中,產生自我苛責和懷疑。不僅會變得焦慮,還會因為對別人評價的恐懼而無法表達自我,失去與他人建立真實的、深度連結的機會。
那麼,如何可以做到愛自己?
愛是一種主動的能力,愛自己同樣也是。所以,不能只停留在片面的思考和想像中,需要主動的、整體性的實踐。
覺察至關重要,這是愛自己的第一步。如果一個人連自己本真的需求是什麼都不知道,ta的任何行為及其行為帶來的成果,都難以導向對ta自身的關愛。
要做到有效覺察,你需要對自己更加真誠、不隱藏。一個人向自己展示多少,就能了解自己多少。把自己作為一個總體形象來“觀看”(Nina, 1993),從縱向(時間上)和橫向(意義上)兩個層面,去理解自己的全部生命歷程。
在“看到了”自己以後,還要學會接納自己。你身上那些一直被你自己排擠、趕走、甚至拒絕的東西,都是你學會愛自己的障礙。一味地與負面感受鬥爭只會製造更多痛苦。接納自我,給內心成為一個溫和的空間,才是自我調節機制可以在身上起作用的前提。
當你不抵抗自己的缺點和情緒,不帶批判地、客觀地反思後,你也能夠逐步實現自我堅定。堅定是愛自己中非常重要的環節。當外部環境中的各種言論充斥左右、干擾你時,你需要回溯自己的本源,才不會輕易動搖、陷入迷茫。可以說,自我堅定是我們抵禦人際風險、關係傷害的武器,也是主動提升,追尋一種更幸福生活的源動力。
最後,我們要談到 愛自己的閉環:承擔起對自己全部選擇和經歷的責任。無法為自己負責的人,一旦遇上不好的結果,就會長久地陷入自我悔恨中。只有可以承擔起對自己的責任,才有面對人生各種可能性的勇氣,不斷探索和成長。
愛自己的意義,其實不僅僅在於讓自己獲得幸福、愉悅的感受。更重要的是,當我們不再為別人的看法擔憂,能夠認真對待生活、去做對自己最好的事時,我們也得到了真正的自由。
空談愛自己是沒有意義的,你需要沿襲著它的本質,從內向外、從各方面,用愛自己的方式去生活。當然,如果你依然還存有困惑,也不必著急,因為——正在看這篇文章的你,想要明白到底如何真正愛自己的你,其實已經踏出了愛自己的第一步。
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同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過24萬的網紅Gavinchiu趙氏讀書生活,也在其Youtube影片中提到,趙氏曾任教於美國Bryant University 、北京理工大學珠海學院、深圳大學、香港樹仁大學、臺灣中央研究院近史所等多間學府,歷任助理教授、副教授、研究員、客座教授、高級訪問學者; 2018年獲中國經濟思想史優秀(一等)著作獎,研究題目包括經濟思想、經濟史、政治經濟學,出版著作二十一部,論文...
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第一篇:金錢是否是衡量一個人成功的標準
現代社會很浮躁,大多數人都在追求金錢、名譽、地位,企業追求利益最大化本無可厚非,但連政府部門也在崇拜GDP,整個社會唯金錢、唯地位評價一個人是否成功,拜金主義橫行造成了很多的社會問題,道德淪喪,人與人之間感情日漸淡漠,幸福感不強等問題都與錯誤的成功評價方式有關。
成功的標誌是什麼:成功要有自信心,要有上進心,要有虛心,要有求知之心,要有愛心和良心,最重要的是孝心最後問心無愧我認為就行了那怕你一生沒權沒才沒女人但我認為如果上邊那些心都有,你就是成功的.
錢,這個東西,是好還是壞,有沒有好壞之分呢?. 錢是一種等值量化的交換工具,是促進社會繁榮發展的一種金融流通
為金錢只是一個基礎而以並不代表真正的成功,一個人的德行才是最為重要的,看一個人最終的成功我認為應為一個人的修為能邊到什麼樣的地步,我成認沒有金錢也許真的是有心無力但是有在多的錢而沒有所為那只是一些垃圾而已。
成功是一種感覺,可以說是種積極感覺,是每個人達到自己理想之後一種自信狀態和一種滿足感覺!總之我們每個人對於成功定義是各不相同的!而到達成功方法只有一個,那就是先得學會付出常人所不能付出東西!成功是達成所設定的目標 我們知道學習有方法,工作有方法,做生意有生意經。許多人把成功看得那麼神秘不可測是因為成功過程涉及因素實在太多,範圍太廣,好像摸不到規律。其實它一樣可以掌握。所以成功是一種必然現象。成功就必然出現。成功者所以成功,是因為他具備了成功必要因素。我們把這些要素提取出來,重放一遍,於是也得到成功實際上,一個人只有在對自己有較高評價並認為自己一定會成功時,他才可能真正成功。這中間的道理也很簡單,那就是人不可能給別人他都自己沒有的東西。如果一個人覺得自己的生命沒有有價值,那麼又怎麼可能給社會創造價值、並最終得到社會的承認呢?失去了自信,甚至失去了期望,不敢再有什麼沒好的憧境,碌碌無為地度過了一生。 在大多數人眼中,有錢就是成功,有錢人就是成功人士。成功的意義在這一代人眼中變得扭曲了。其實,金錢的絕對量並非衡量成功的唯一標準。
成功之道在於“心”常言道:“心想事成”,只要你用心,只要你努力,會有很多各種各樣的成功在等待你去收穫。有利益豐厚的,有無利益但卻能獲得巨大心理滿足(成就感)的。總之,金錢不是衡量成功與否的唯一標準。
現在多數的人覺得有車有房有地位,成為一個富有的人就算成功了.這種想法太庸俗了.其實成功指的是實現了自己的目標,某件事情自己把它給做好了,才能算真正的成功.比如說一個作家他想寫出好的名著,通過不懈的努力作出好的作品,而且很暢銷證明他成功了. 成功的目標有大有小,一個學生想要考上自己理想的大學,到真的考上以後也可以說他是成功的. 一個人他去選擇什麼樣的目標就會有什麼樣的成就,也會有什麼樣的人生! 失敗是指自己想做的某件事,沒有做到.自己定下的目標沒有去達到,就是失敗. 沒有失敗哪來的成功,只有失敗了從中取得教訓,通過不斷的堅持與努力才能獲得成功.一個人他沒有錢,沒有地位也不能說他就是失敗的.人的志向各不相同,成功的標準是不能用錢和地位來衡量的.只要把自己想做的事情給做好了,自己計劃的目標給達到了就算真的成功拉錢是物質是成功的外在表現!剩下的就是內心的修養
成功就是達成所設定的目標。成功其實是一種感覺,可以說是一種積極的感覺,它是每個人達到自己理想之後一種自信的狀態和一種滿足的感覺!總之,我們每個人對於成功的定義是各不相同的!而到達成功的方法只有一個,那就是先得學會付出常人所不能付出的東西!
第二篇:金錢不是衡量人生價值的標準
首先,金錢只是一種獲得一種或某種商品的工具,而並不是可以衡量人生價值的標準。
人生價值是個人與他人、社會之間的關係,人生價值評價是對個人與社會之間關係的一種評價,是對人生實踐活動及其是非功過所作的結論。自我價值與社會價值是同時存在的,不能把二者割裂開來;自我價值必須與社會價值相結合,並通過社會價值才能表現出來。一個人只有把自己與社會和他人聯繫起來,積極為社會和他人做貢獻,才能在追求自我滿足的同時,滿足社會的需要,把自我價值與社會價值一致起來。
金錢並不是衡量人價值的唯一標準.前瞻性的思維,成功的人生軌跡,甚至成功的家庭教育,都是人價值的體現. 一個人生價值不只是金錢這麼單一就能衡量的!一個人在一生中有許多許多的經歷與收穫,不只是金錢最為重要,重要的就是做人成什麼樣!做成一個生活著快快樂樂,幸福才是福,那麼有錢帶來的就是錦上添花了!
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如何知道自己走的這條路,對你來說是不是真的“對”呢?以下是十條前人經驗的總結。
假如你走在“錯”的路上,你可能會有以下5種感受:
1.你費了很大力氣,但好像沒有任何進步。
你時間和精力是有限的,因此你需要把它們花在最重要的地方。
我們往往容易被一些緊急的事情所牽扯,但一件事緊急並不意味著這件事重要。在不重要的事情上終日忙碌並不能給你帶來真正的成就。所以,當你發現自己做了很多很多事,感到忙碌又疲憊,卻無論是在工作成績上,還是在個人發展上,都沒有什麼收穫的時候,你可能就是走在了“錯”的路上。
而當你並沒有那麼忙卻仍然“感覺被掏空”的時候,這又是更加危險的信號。
2.你只做“容易”和“安全”的事。
太多人想要追求人生的easy模式了,比如,有人總想不節食、不運動,光靠吞下幾粒小藥丸就能減肥。
但在人生裡,從來就沒有直達電梯可坐。維持一種最“安全”的生活,也許恰恰是你做出的最危險的選擇。對失敗、變化的恐懼會使你總是選擇那些自己“熟悉”、“擅長”的事,但這可能讓你的人生從此就局限在小小的舒適區裡。
你在年輕的時候越多地選擇“安全”,你的世界就可能會越小。
3.你在為其他人的“夢想”和“要求”而活。
有時候,你看到同事的雅思考了8分,或是隔壁的小李跳槽到了一家知名企業,你可能就會說:“我也應該做像Ta一樣的事!”但模仿是危險的,因為你的人生和成就不是模仿他人能夠得到的。
同時,你也不需要為了贏得別人的羨慕而生活。你沒有必要把“成為他人眼裡的優秀”作為自己的生活目標。你做出的所有決定,都不應該是“為了別人”,無論那個人是你的父母、老師、戀人還是最好的朋友。否則,在最好的情況下,你也只能活成別人期待中的樣子,並逐漸喪失你自己對生活的期待。
4.你總會不知不覺地陷入勾心鬥角。
當你遭遇他人的惡意、忽視或其他負面事件時,你可能會被激怒,用同樣惡劣的方式來回應對方。有時,你又很想在某件事上爭個輸贏。這一類的戲碼會極大地佔據你的精力,把你困在其中。
其實,面對一些指責、誹謗、敵意,你只需要平靜地表達自己的真實想法,然後忽略那些擾亂你心智的聲音、起身離開,因為他們可能會讓你在錯的路上越走越遠。
5.你在自己的人生中看到的永遠是困難和障礙。
當你走在對的道路上時,儘管也會遇到困難,但你在大多數時間裡還是會充滿信心。
如果你總是感到生活中充滿困難,例如“這個項目肯定又有同事不配合”,“工作永遠都做不完,就算今天提前完成,明天也一樣要加班”,“不管我做得再好,領導也不會欣賞吧”的時候,可能意味著你該換一種生活方式了。
看到這裡,你可能會感到困惑,那如果我走在了“正確”的路上,生活又會是怎樣一番景象呢?
以下5種感受,說明你更可能走在正確的路上:
1.你願意聽取他人的建議,但不會懷疑和動搖自我。
一方面,你願意吸取建議,從不同的角度考慮問題。而另一方面,你知道該採納哪些、遺棄哪些,該堅持哪些最核心的東西。就像布考斯基曾經說過的,當一個好的作家寫出作品的時候,他不會先給自己的女朋友看,不是因為他們覺得自己的作品是完美的,而是因為,他們在內心裡不需要確認或者獎勵,來告訴他們“你應該做成什麼樣”。
2.你目前的生活中有你享受的部分。
早晨你願意起床;在工作時,不會總是覺得時間難熬,看著表想著早點下班;假期結束雖然有遺憾,但也能投入工作——如果你正在做著“對”的事,儘管不知道是否會有好的結果,但這個過程會讓你發自內心地覺得很舒服。
3.你能從你所在做的事情中獲取能量,而不是耗竭你自己的能量。
走在“對”的路上,你可能也會很忙碌,可能也會很累,但你總會感到內心的精力、能量充沛,即便在面對挑戰時,你也會多少覺得好玩有趣。
4.在眾多的選項中,你一直都選擇了自己本能更喜歡的那個。
在哈佛商學院給學生的告別演講上,一個教授分享了一個關於她兒子的故事。
有一天,她的兒子問,“你總是告訴我,要做那些他自己懷有強烈熱情的事情,但如果,我對這世界上所有的事情都感受不到那種狂熱,該怎麼辦?”
她的回答是:“在你今後的人生中需要做很多選擇:做什麼工作,讀什麼專業,住在哪個城市。如果在每個分叉路口的時候,你都選擇了那些自己更感興趣的、讓自己興奮的、能激發你的好奇心的,你就會在下一個分叉路口繼續選擇讓自己更喜歡的,在下下個路口繼續選擇你更喜歡的……當你一直這樣做的時候,有一天你會醒來,認識到:你正在做著自己真正懷有激情的事情。”
5.你找到了自己的“最佳平衡點”(sweet spot)。
你所熱愛的事情,不一定真的擅長做;擅長的也不一定喜歡;而具有社會價值的事情,不一定是你熱愛的;有的事情既具有社會價值,你又很擅長做,但你卻在逼迫自己做著不喜歡的事情。而“最佳點”是當三者同時滿足時,最中間的那一小部分區域。
如果你能找到在這個區域中的事情,選擇它作為你的道路,你也許就能在自我的感受、社會的認可、他人的評價上取得一個平衡。
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英論閣評價 在 Gavinchiu趙氏讀書生活 Youtube 的精選貼文
趙氏曾任教於美國Bryant University 、北京理工大學珠海學院、深圳大學、香港樹仁大學、臺灣中央研究院近史所等多間學府,歷任助理教授、副教授、研究員、客座教授、高級訪問學者;
2018年獲中國經濟思想史優秀(一等)著作獎,研究題目包括經濟思想、經濟史、政治經濟學,出版著作二十一部,論文三十餘篇。英國權威出版社 Routledge給予 "中國和西方頂尖學者(leading Chinese and Western scholar)" 的評價。
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趙氏曾任教於美國Bryant University 、北京理工大學珠海學院、深圳大學、香港樹仁大學等多間學府,歷任助理教授、副教授、研究員、客座教授,中央研究院高級訪問學者;
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美國前阿拉斯加州州長、「茶黨女王」佩林,這個人真的很好笑。她甚麼都不會,但做了阿拉斯加州州長。阿拉斯加只有百多萬人,大約等於葵涌荃灣的首長。但她是極右的人,走出來支持Donald Trump。陶傑要看看,他所尊崇的英國保守黨是怎麼評價Donald Trump。大概保守黨也會是這麼評價他,保守黨沒有直接評陶傑,是因為他不出名。其實陶傑的言論比Donald Trump更可惡。英國議員評「這個人是傻子、白痴不應該歧視他」。他們全部都是講這些事。為何會討論,是因為英國有一百萬人聯署討論是否禁止Donald Trump到英國。如果Donald Trump當選總統,不批准他來英國,那是很可笑的。但他們不會投票,只是討論而已。而且權在內閣之中。但這討論是對Donald Trump人身作出很大侮辱。他們所用的言辭比我罵他人渣更嚴重。他們沒有罵陶傑只因他是無名小卒。其實陶傑最尊崇的人是這麼看他。
講回Donald Trump,共和黨快將初選,而他在共和黨的支持最高。但其實大約是27%。但要知道美國不只是有共和黨的人。假設三分之一是共和黨,三分之一是民主黨,三分之一是無黨派。民主黨對Donald Trump非常反感,無黨派的人也對他反感。他只有三分一人中的三分一的人支持,但其他人在黨內的支持率更少。其實Donald Trump只有大約十多百分點的支持。所以他在大選是完全沒有機會勝出。如果希拉里對Donald Trump或者希拉里對Ted Cruz ,其實Jeb Bush勝出的機會是大一點,但問題是初選是共和黨人投票的。如果他勝出初選,那便有好戲看。我不排除有民主黨的人會投給Donald Trump,像台灣國民黨初選時選出洪秀柱。共和黨如果派Donald Trump出來選,不能不大敗的。阿羅定理推論選舉不能定出政策或人的優次,因為所有選舉都能給別有用心的人破壞。那是利用選舉制度的來破壞。這就是一個好例子。如民主黨人去支持Donald Trump,那他會勝出初選,但共和黨大選的時候便會輸。
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