#線上旅行團 #龍馬之旅 033
終於，寺田屋登場了。
這是本系列初次寫到這間旅宿，但絕不會是最後一次，因為它和龍馬後來的人生，有太多關係了。
龍馬之所以脫藩，主因是聽聞薩摩藩的「國父」島津久光，將率兵上洛（洛=京都），志士們一頭熱，以為久光是要去「勤王倒幕」，故從日本各地，脫藩來共襄盛舉。
問題是，久光並無「倒幕」的意思。他想推動的，是「公武合體」，也就是以天皇（公家）為中心，並由各諸侯（武家）共治的局面。而這些志士、浪士拱他與幕府對抗，簡直是要把他放上烤肉架，所以久光不但不買帳，反而要鎮壓激進派的志士。
這就是「寺田屋騷動」的背景。
要了解寺田屋，當時為何成為薩摩藩士、以及各地浪士們入京的「基地」，實地走一趟京都南邊的伏見，就會明白。
以前志士們要從大阪往京都，為了躲避路上的盤查，多半選擇乘船，從淀川往上游。船隻稱為「名代三十石船」，有將近270年間，都是來往大阪與京都的貨運與交通工具。
到了伏見，三十石船無法繼續前行，就得換乘更小的船，才能行駛運河、進入京都。所以在伏見碼頭邊的「船宿旅籠」寺田屋，自然就成為志士們聚集之處。
1862年（文久二年）舊曆四月，島津久光派人勸說、不成之後進行「肅清」，成為薩摩志士之間互相殘殺的悲劇。
如今的寺田屋，立有「薩藩九烈士殉難之址」、「寺田屋騷動紀念碑」等。
附帶一提，當時在混戰中受傷、但未殞命，後來被「歸藩謹慎」的志士之一，西鄉信吾，也就是西鄉隆盛的弟弟，後來的陸軍卿、海軍大將——西鄉從道，於牡丹社事件時率兵「征台」。如果當天他在寺田屋遭難，或許此後的歷史，或征台指揮官就不同吧。
西鄉家和台灣有著某種宿命般的關係，之後若有機會再說。
寺田屋，當然還有更多與龍馬相關的史跡與史料，但我選圖時，刻意先忽略。因為此事件發生時，我們的主角龍馬，還在長州、九州各地「浪流連」呢。
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