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有沒有這麼一本書,每一頁都是一段驚喜,
有沒有這麼一本書,每一個小配件都令人著迷。
茜茜從生第一胎就很重視用布書或來幫寶寶做啟蒙,
有聲音的沒聲音的少說也數十本,
布書對孩子來說真的有某種魔力💕
約莫半年前,茜茜偶然在網路上看到一本可以說是『#布書界的迪士尼樂園』,當下我就超超超有興趣,但不好買,代購也很貴,一直心心念念,終於給我找到總代理~來自香港的蒙特梭利布書My First Book。
在陪伴屁寶和秦秦玩的過程中,連我都超超超喜歡,怎麼有辦法做得如此精緻,有趣,像影片中一起玩的這本【第五階段(0-3歲)淺粉】就是以食物為主。
第一、二頁是很精緻的舞龍舞獅和中華傳統過年美食包餃子,可以讓寶寶學習到傳統文化和包餃子的樂趣,餃子裡面居然還有餃子餡,壓釦釦起來就變成餃子,實感體驗遊戲。
水果配對&Pizza一片一片拿起來也是秦秦很愛的遊戲,還能拉一條線演繹廚師吃麵,超有趣的~煮蔬菜也有拉珠珠作為開火關火,最後有烤土司&烤餅乾遊戲,上面有數字和點點,可以讓寶寶學習數字對應。
很愛過生日的屁寶,看到生日蛋糕可以插蠟燭這一頁一直唱生日快樂歌+許願,還許:「我希望媽咪可以生一個弟弟妹妹一起玩」這種恐怖的願望 😱😱😱 (我會教他幾歲要插幾根蠟燭)
“食物”這本能夠玩廚房煮飯+開店+生日蛋糕+數字水果認知、形狀配對,還有小肌肉與精細動作的訓練,摸到實體你就會懂,什麼叫做“ˋ值得這個價值”,而且每一款My First Book都會送背包,把書放在包包裡面隨時帶著走,這樣算下來真的很超值唷~
My First Book共有12本,每一本的細節都不一樣,也都值得一玩再玩。這次茜茜開團還會開 #新品預購茜茜首團 #第六冊公主粉 ,女寶媽小心了!看完心得文你就會忍不住想一起收藏😆
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My First Book每一本書都是一個系列,有分為:
1⃣️第一冊(0-3歲)【新生紅 / 海洋藍】
影片分享:https://ababa.tw/W0GTf/bf1027
寶寶發展重要階段,藉由生活中的大小事,有趣的融合布書,訓練手眼協調,鍛鍊小肌肉,讓小手更靈活。像是穿鞋帶、編辮子、扣扣子、找形狀、對數字、顏色辨別等基本手部肌肉練習。
2⃣️第二冊(3-6歲)【軍艦綠 / 葡萄紫】
影片分享:https://ababa.tw/S4fgn/bf1027
設計者將蒙特梭利百年經典教具dressing frames衣飾框12面體俐落的節錄於這本書,然而穿衣和梳洗是這階段孩子必學功課,從大小鈕扣、拉鍊,鈎扣、魔術貼、蝴蝶扣、旗袍扣、皮帶扣、別針、進階鞋帶、皮靴帶,等各式按扣,貫徹孩子自理能力的學習方式。
3⃣️第三冊(4-7歲)【限量星空款 / 太陽紅 / 月光灰】
影片分享:https://ababa.tw/vva3S/bf1027
宇宙是這個年齡的小朋友最感興趣的神秘領域,透過布書開啟對宇宙啟蒙知識的涉略,如八大行星、月蝕知識等,將透過書本結合更多生活中的抽象概念。如時間、溫度,將其具體及形象化。此時期,家長與孩子的互動非常重要,因此設計許多互動頁面,如對戰太空五子棋、外星人記憶等。
4⃣️第四冊(3-6歲)【火焰紅 / 森林綠】
影片分享:(待補)
童話故事中總愛結合馬戲團元素,第四階段的布書結合許多馬術表演、馴獸、變魔術等有趣互動,讓孩子在歡樂的遊戲中,提升更多與家長言語互動的機會。主要描述人物以及空間、時間、秩序等邏輯關係,遊戲中潛移默化的增長知識,鍛鍊動手能力。除了基本的手眼協調練習,這是一本試著讓孩子學會「敘述」的書。孩子的敘述能力往往隨著年齡的增長、經歷的豐富、見識的增多而不斷提高。
5⃣️第五冊(0-3歲)【淺藍 / 淺粉】
影片分享:https://ababa.tw/gXHbu/bf1027
第五階段較以往的布書更為輕便、容易攜帶,價格也最為親民,還有不同以往的書包款式。這一冊主要提供「食物」的內容,在小朋友看著爸爸、媽媽在家裡做菜,看到玩具廚房總是瘋狂奔去,可以透過書本學會如何動手做有趣的食物,增加手部小肌肉群的訓練,對父母來說,做飯的時候,小朋友如果可以乖乖在一旁安靜、專注地玩耍,那是最完美的事情,擁有這一冊,讓小朋友認識更多食物,也提早避免挑食的狀況。
6⃣️第六冊(2-6歲)【公主淺粉】
這一篇獻給親愛的女孩們,祝妳們成長為自己喜歡的樣子。
童話裡,公主選擇人生的方式影響著那些渴望成為「公主」的女孩們:自信、勇敢、獨立、堅強,努力成為最好的自己。孩子們這種對自己的期待,如果能得到父母好的引導,將會成為孩子內心成長的強大力量。
公主們擁有憐憫心同情弱小,樂於助人。看見喬裝衣衫襤褸婆婆打扮的仙子求援,立即放下手上工作上前幫忙;不管青蛙或野獸,公主們既沒有鄙視他們醜陋外殼也沒有被嚇倒卻步,反而懂得欣賞眼前人內在美好本質。
書本裡的小公主像我們每一個孩子一樣,充滿好奇心,精力充沛而又勇氣可嘉,從家居勞動,到戶外玩耍;從日常禮儀,到野外探險;從普通生活,到性格養成;從戶外活動,到技能培養……凡是一個孩子正在經歷的生活,這本公主故事書裡都有。而很多孩子渴望經歷的公主童話生活,本冊也能帶孩子在一個個故事頁面中去實現。
這系列布書材質通過以下國際機關檢驗合格,所以一點也不需要擔心寶寶咬書或呼吸到有毒物質的疑慮。
⭕️歐洲玩具質量安全測試標準
⭕️德國含致癌成份之染料測試標準(AZO FREE)
⭕️美國玩具質量安全測試標準(ASTM)
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雜技人,不認真,就輸了!
中華民國(中華台北)雜技(特技、民俗技藝、馬戲團)正名工程的目的,就是在針對雜技產業的建置而努力,請雜技人思考思考,以下這些「沒有」或「很少」對我們有多大的影響?更重要的是,如何從「沒有」或「很少」,改善成「有」且「多」?反觀戲劇與舞蹈界,早就積極建置自己的產業環境。雜技人一定要綜觀全局來經營臺灣!不認真,就輸了!
雜技產業在中華民國現況(只是筆者個人觀察,請業界多請校正與指導):
中央政府(文化部等):沒人
地方政府(文化局等):沒人
國家文藝獎獎項類別:沒有雜技類
政府各級機關評審、顧問:沒人
售票系統專有名詞:沒有
文化部國家雜技團:沒有。但現有戲曲學院附屬臺灣特技團,屬於「教育部」
教育部:似乎沒人
雜技專業教育:僅國立臺灣戲曲學院及一些大學的綜藝類別科系、民俗技藝扯鈴與單輪車、廟會系統、自學系統
各地國民教育學校雜技教師任教:很少
國民教育教材內容:沒有
政府撥提專款補助雜技類藝文活動與團隊:沒有(光現在國藝會一年1億5千萬的團隊補助,完全沒有雜技類)
雜技藝文團隊:有。
雜技專業工會:很少。所以無法為在工作上遇到的不合理狀況發聲,如國家代表團出國表演要自己付餐費、政府編制的雜技相關活動要增加雜技人工作機會等。
專業保險制度:沒有
依得獎資歷、專業、危險程度等分級職業行情價格區分 :幾乎沒有(一樣的資歷與經歷前提下,表演高空椅子頂與雜耍的表演費用大多還是一樣,這是不正常的)。
有公信力的雜技史機構 :沒有。
道具製作研發:很少。戲曲學院民俗技藝系有一些推展。以扯鈴較多。
服裝研發:幾乎沒有。
化妝研發:幾乎沒有。
音樂研發:幾乎沒有。
長期國際交流制度、學術、技術授權與轉移(不是只有花錢請外國人來表演):目前沒有具公信力的機構長期在做。但舞龍舞獅有在做區域長期交流。民俗技藝學系斷斷續續有在長期請技術教師交流或赴大陸學習。
國際競賽報名:民俗技藝學系有少部分在推動及零星個人的活動。
臺灣競賽籌辦:有。但具職業榮耀感與專業水準的幾乎沒有(最直接的就是得獎後身價的提升)。
雜技學術機構:幾乎沒有。
雜技文學作家:幾乎沒有。
雜技專業評論:幾乎沒有。
跨界研發與推廣(養身、醫療、運動):幾乎沒有。獨輪車較有模仿日本的規模。
當美國抵制大陸,增加自己美國的工作機會、
當日本大多最好的產品只賣給日本人,B貨才外銷、
當法國文化政策採保護主義、
當中華民國戲劇類補助評審把雜技團隊擋在門外...大家都在保護自己的資源,臺灣的雜技人呢?
我們雜技人平常在抱怨政府沒有照顧,但現在政府已經有衛武營馬戲平台的工作機會與舞台,我們自己不去爭取、監督,是否會被下一代恥笑?
衛武營馬戲平台是專為雜技藝術而設,如果規劃的人初衷是要改善雜技環境,
為何連策劃人員都不敢公佈而錯誤百出?
為何沒有雜技專業人士任職行政與策劃?
為何安插了戲劇團隊在馬戲平台搶佔了原本就稀少的機會與資源?意思是要昭告天下,將來文化部若雜技部門成立,也要讓戲劇團隊來申請經費?而我們繼續被戲劇類擋在門外?
為何遴選團隊沒有公開、透明?
為何重要曝光職位與工作職缺,不是雜技人才?
所以衛武營馬戲平台到底是要成就藝文界的雜技外行人,然後才施捨雜技界一些好處?還是初衷要改善雜技產業?現在的狀況很明顯是前者。
有許多問題我們自己不深入探討,只會被嘲笑,只會被侵吞。真實的資源之爭、現實的生存環境之下看似好相處的人多,但善良的人很少。
功,要「練」才有,產業環境,要「爭取、監督」才有,是一樣的道理,不是嗎?如果現在不監督、爭取,以後就閉嘴不要抱怨政府不照顧雜技人。雜技人要做自己的主人,不要再當下流政客的衛生紙,重要時刻我們出國巡迴、危險高空、地上賣命翻滾疊羅漢,需要資源與後勤的時候只能等待施捨、看外行人臉色?何時做自己主人,為世世代代雜技環境建置正常的產業環境?
為何害怕站在政府對立面團結發聲?在害怕什麼?越害怕越無法練成技藝不是嗎?
其實真要改變的是我們自己習慣被奴役的習慣吧!但我們只會表演、被叫來叫去嗎?當然不是,我們更要開始讓雜技人在中央、地方政府擘劃我們自己的產業未來!但何時開始呢?現在不是已有衛武營的機會?
雜技人,不認真我們真的會繼續輸下去。
https://www.matataiwan.com/2014/…/30/indigenous-recognition/
http://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=11168
2000年以前,台灣原住民族只有9族,2001年邵族正名,2002年噶瑪蘭族正名,2004年太魯閣族正名,2007年撒奇萊雅族正名。今年,台灣原住民族總共有13族,可能,還會再增加。原住民族正名運動從2001年,族群開始正名,4個族的族人陸續回復原有的族群身份,就算日月潭的邵族人只有600人,也是獨立的一族,不分人數多寡,族群正名,找回自己的根,是一致的共識。
http://web.pts.org.tw/titv/news/news_pop.php?fID=3306
歡迎雜技業內加入中華民國(中華台北)雜技(特技、民俗技藝、馬戲團)正名工程臉書社團,一起加油!為下一代建置正常的產業環境、創造該有的工作機會。
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