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當替別人貼上標籤前,我們可以先試著深入了解
也許你會發現我們與他們有很多的相同之處,甚至他們的可愛之處❤️
感謝 至善基金會 的邀請,撕下刻板印象,一起幫助都原孩子們向夢想前進吧!😊😊😊
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,Wong Wai Man 美國德州大學剛拒絕了董建華主理的基金會一項捐款,以防中共滲透; 何志平仍在紐約獄中等候審訊,他的起訴書,法官說一年都看不完; 鄭若驊的僭建,已不止是操守問題,還可能涉及刑事詐欺。不過,她似乎有恃無恐; 西環從暗地干預港事,干脆走上地面。他們的頭頭王志民公然踐踏基本法第22條...
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至善基金會捐款 在 Facebook 的最佳解答
很多人對原住民有既定的印象,最常見的,就是很會唱歌跳舞啊,運動細胞很好啊!或是很會喝酒,很樂觀之類的,還會聽到一些人會說,原住民很笨這樣子比較不好聽的話語!
但是其實原住民中,是有很多聰明跟優秀的孩子,我身邊就有很多這樣子的朋友!
然後,當然也有沒運動細胞的人😄,也有唱歌沒有那麼好聽的人, 更不用說跳舞了!哈~
所以也會有像我一樣不是很會喝酒的人嗎?😆
大家相信嗎? 至善基金會
那你們對原住民的印象如何?
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至善基金會捐款 在 龍龍的沒梗人生 Facebook 的最佳貼文
我曾經寫過一個段子關於國小時和班上的男生打架,被老師抓去罵之後得知我是來自單親家庭。她用一種釋懷的口氣說出:喔~難怪。
我就很好好奇,難怪什麼🙄️🙄️🙄️難怪那麼恰和男生打架還把對方給打哭了嗎?單親小孩比較會幹架膩? #其實蠻得意的
至善基金會主要致力於亞洲的兒少公益扶助,每年在台灣、越南、雲南、緬甸幫助超過9萬名孩子提供生活、教育、醫療等資源💗
今年希望在台灣更關注在『都市原住民的』議題,『撕下標籤,看見都市原住民』。根據統計,許多原住民為了工作生計搬遷至都市,除了要適應生活的變化外,從事的工作危險性通常較高,平均薪資卻較低。至善的 #都原計畫 除了提供原兒少課後照顧,還有婦女就業輔導,培養一技之長 💪
心有餘力的各位可以透過捐款幫助弱勢的朋朋擁有更好的生活品質~更重要的是營造出一個友善的環境啊!不要一天到晚叫人家加分仔或是騎野豬上學的,如果你常常這樣做卻還沒被打過的話真的是幸運呢🍀😉
真正的歧視是躲藏在生活各處的
在不經意的用字遣詞與作為中,透露出的小邪惡👿
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至善基金會捐款 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最讚貼文
Wong Wai Man
美國德州大學剛拒絕了董建華主理的基金會一項捐款,以防中共滲透;
何志平仍在紐約獄中等候審訊,他的起訴書,法官說一年都看不完;
鄭若驊的僭建,已不止是操守問題,還可能涉及刑事詐欺。不過,她似乎有恃無恐;
西環從暗地干預港事,干脆走上地面。他們的頭頭王志民公然踐踏基本法第22條,還自鳴得意的說:中環西環走在一起是為香港好,未來一定會愈多走在一起。公告天下,中聯辦才是香港的權力核心;
林鄭接受鄭若驊的僭建,她說:如果鄭若驊事忙是事實,咁就唯有係事實。鄭若驊和她同一時間知道住宅有僭建,那便不涉隱瞞云。
看看今日香港的領袖在說什麼,做什麼?
他們企圖用文明世界的語言和邏輯,來替中共行事。
如果今日香港的特首,由北京直接派大陸官僚來做,他們就像李飛、王志民一樣,言行古怪,令港人憎厭。
但用董建華、何志平、林鄭、鄭若驊,這些菁英,他們會跟你用專業的語言辭彙,國際的邏輯思維,替中共做事。
這就是山火賁卦的包裝意味了。賁,代表金錢利益的貝字,上面還放了漂亮的花卉。
雞年的值年卦是火雷噬嗑,弱肉強食,森林規律,但手法,是噬嗑卦的綜卦,山火賁卦。美麗的手法,包著醜陋的噬嗑廝殺,連骨都將你吃掉。
林鄭做特首,基本上和北京派一個大陸人來無分別。
但她好像和你說道理。
對於政府運作,她經常驕傲的強調,她三十七年的公務員生涯,熟識程序理據;當大律師們在基本法找不到一地兩檢的法律依據時,她又說大狀們菁英心態。
但林鄭本人又一直以菁英姿態驕於人前。
她會告訴你,十三年年中小學都考第一,只有一年考第二已經哭得死去活來;直入港大,畢業入政府AO。從未在外面世界搵食;她到競選特首才第一次買廁紙,方知便利店冇廁紙賣。
她有理據時,像追殺唐英年僭建時,臉露寒霜;她理虧時,像鄭若驊的醜聞,她又要市民應該包容,因人才難得。
她忠於她的主。她常強調,她是天主教徒;九七前,她忠於殖民地政府,是英國人悉心調教的能吏;梁振英對唐英年一役,盡顯她忠心又心狠手辣的一面。
她曾說,她的神在天堂已經給她預留位置。不知說的是宗教,還是中共政權。
這樣品性的人,正在主理香港政務。助她掌管財務的,是劏房陳茂波;助她負責法律的,是僭建鄭若驊。主理政府總務的,是庸碌張建宗。
這樣的政府,任務是將香港變為一個大陸城市,無論品味上和價值觀上。但我們面臨的大挑戰,是世界性的失業潮。
大失業時代來臨,這樣的政府,能帶領香港,走出困局嗎?
香港人喜歡求神問卜,尤其是時值年尾,那些拜神、拜太歲、點燈的活動又頻繁起來。
人在無助的時候,都希望形而上有一位關注蒼生的菩薩,賞善罰惡,助我們渡過難關。
易經繫傳說:
易曰:自天祐之,吉無不利。
但孔子認為沒有那麼簡單的。
你拜拜太歲,一個月花幾百元點點燈,去西貢放生兩桶魚,在黃大仙叩叩頭,就有神靈來保佑你?
孔子說:
祐者,助也。天之所助者,順也。
人之所助者,信也。
履信思乎順,又以尚賢也。
是以自天祐之,吉無不利。
孔子認為:祐是保佑,上天真有神靈的話,只會扶助那些順著善道行事的人而已,不是你燒香磕頭,花點小錢,神靈就保佑你的。
人之所助者,信也。人要建立信譽,旁人才會幫你。人若沒有信譽,誰肯幫忙?人都不幫,何況菩薩?何況上天?
履信思乎順,又以尚賢也。履信,做人要自信信人,自立自強。思乎上天之意,上天有好生之德,是至善的。明白上天心意還要尚賢,群著一班賢者,好人,大家向善。這樣才吉無不利。求神求佛保佑,必須先從個人做起。
自助天助,才是中華文化精神。
2018年1月16日 星期二 5pm
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