我終於可以深刻的體會網美和媽媽的不同了...
這趟旅程真的讓我感受很深刻...
圖文不符，照片是今天day5行程喔
想要拍全家福一定要買我這隻腳架
真的超好用，我買來用好幾年才開團
真心不騙，真的要買，不要再求人，或是期待路人拍照技術好了
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前兩天在一個戲水池
有個網美在拍漂浮早餐
我走過去發現她在拍就想說再去繞一圈好了
半小時過去了她還在拍
重點是她還準備了各種道具花朵之類的
面向陽光同一個角度瘋狂拍
男友也很盡責，不斷的給他看手機照片，修正姿勢
太陽真的很大，網美的妝都花了...
因為我靠近，網美意識到我也想要拍
所以就先推開漂浮早餐
想要等我拍完她在繼續拍
媽媽上場了！
首先旁邊有個鬧鬧的小孩說他要下水
媽媽麻煩他讓我拍一張
等下就幫他拿泳圈
然後他就準備跳水了...
鞋子和襪子全濕了...
媽媽除了尖叫還是尖叫
匆匆亂拍閃人
今天更扯
我去一個墾丁的網美拍照打卡處
前面網美一組4人一個人拍10分鐘
之後餅皮大便了
媽媽一發現只好懇請前面網美讓我先拍
我說我小孩大便了
我真的拍很快，等下你們可以慢慢拍不用有壓力
因為後面只有我在等
媽媽上場了
媽媽拍攝時兵慌馬亂
過程中跟瘋婆娘一樣
整個人陷進唯美的搖籃內
像吊著一隻豬一樣
然後頭髮更是因為追小孩亂到不行
2分鐘後馬上把場景還給網美們
這時小孩打翻飲料
店員說要看一下嚴不嚴重喔（感覺要索賠的意思）
還好擦一下就擦起來
過程中媽媽備感抱歉一直道歉
只差沒下跪了....
什麼優雅什麼網美照！
都是隨便拍兩張收工而已
難怪跟有小孩的姊妹聊天說：網美都準備好多給西喔
她們馬上異口同聲：那是她們沒有小孩
小孩哪有可能等妳拍照...😭
這也是我這麼依賴腳架的原因...
至少阿均把餅皮帶走時我還可以快速按幾張😅
帶小孩的旅行其實困難重重啊
每天都身心俱疲
但是看到小孩玩得開心
好像沒拍到那些照片也不算什麼了😊
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美意識 在 [徵文] 日本文化淺談日本人的美意識- 看板JP_Custom 的推薦與評價
https://www.wretch.cc/blog/Doco&article_id=7662526
日本人有很特殊的美感，對於這種美的判斷力及感受，稱作「美意識」。
這種美感來自日本的自然風土、來自政治、宗教等歷史傳承，
自成一個完整系統，幾乎可以用觀察、歸納法，
來講述日本人這種特殊且完整的美感意識形態。
探討日本美意識的文章及著作非常多，
中文書如葉渭渠、唐月梅合著「物哀與幽玄─日本人的美意識」(廣西師範大學出版社，2002)，
日文書可參考高階秀爾所著「日本美術を見る眼」(岩波書店，1991)、
「日本近代の美意識」(青土社，1993)，
這些書買歸買，我距離讀完尚有段路，
對於日本人的美感，心中雖有些模樣，卻無法如大師們侃侃而談，
那麼只好就前陣子讀到有趣的部份，與大家分享了。
高階秀爾先生在「日本美術を見る眼」首章中，先闡述了日本美的個性，
而他所提的這點，多少概括了日本美術的重要性格。
他首先引用大野晉「日本語の年輪」(有紀書房，1961)一書中，對於字詞的解釋。
日文中「美しい」(幾乎等同於中文裡「美」之意)一語，
在奈良時期(710-784)指的並非今日「美」之意，
萬葉集的和歌中，最初是指對妻子等親人的感情，
平安時代(8世紀末-12世紀末)的竹取物語及枕草子之例，
則轉變成對小巧事物、令人憐惜之物的情感，
直到室町時代(1336-1573)，才漸轉變為今日「美」一意。
而古時代表「美」一意的詞，則有奈良時代的「くはし」及平安時代的「きよし」，
此兩字分別代表細緻及潔淨之意，
由以上兩字的變化可得知，日本人所認為的美，是小巧的、令人愛憐的，
比起碩大、強力、豐盛的意象，小巧愛憐且潔淨的事物，更能引起他們的共鳴。
而中國的「美」字，是羊與大，「麗」字更是頭上長著大角的鹿，
回想起中國國土千里疆域，宮城廟宇氣勢恢宏，
果然脫不了中國那句「數大便是美」，無論是裝飾多、尺寸大、或是背後灑的血淚有多少。
西方文化更是如此，孕育出歐洲無數文化的希臘文化，
崇尚智慧及理想，奧運十項全能、力與美兼具的完人典型更是他們所追求的。
以上是高階秀爾先生在「日本美術を見る眼」第一章節中，
首先提出的日本美意識基本概念。
把握了這個基本原則，再欣賞日本的各種藝術，甚或文化現象，
便能從許多地方得到映證。
像是日本人最擅長製作精緻的小飾品，
茶室裡擺著那麼一枝孤挺的花朵，遠比整把花束來得美麗，
電視上永遠打著美白從夜晚做起的廣告，
我想這些，多少都來自他們這種特殊「美意識」的根源吧。
「華麗宏大」不一定便能居高臨下，而「小巧精緻」也不能代表小家子氣，
當能夠放開心胸包容各種美，接受各種美的意識型態，那麼，
關於生活的各種意境，必能處處美麗。
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