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對齋主來說貝聿銘的過世，大概是本周最大的新聞了，但也許是台灣不重視這類文化新聞，在國內報導得相當少，要不就是把羅浮宮和東海教堂拿來談談。你簡單的上維基百科查一查，你會見到該條目不斷使用現代主義詞彙來形容貝聿銘的建築，說他的建築有大量混凝土、玻璃、鋼鐵，但你可曾想過甚麼是現代主義? 又為什麼媒體都稱他為最後的現代主義大師?
貝聿銘是華裔美國人。自小富裕，小時甚至在蘇州四大名園的獅子林成長，有著如此優渥生活的他，能做的夢想當然比別人大，於是在1935年時赴美攻讀建築，能在獅子林園中長大，自然在建築品味的薰陶更非他人所能及，在1940得到麻省建築學位之後，到哈佛繼續就學。幸運的是這時擔任貝聿銘指導教授的，正是20世紀大名鼎鼎的華特葛羅培斯，那時的他正與另一位大名鼎鼎的馬歇爾布魯耶搞起建築和家具副業。
葛羅培斯是所有設計系的起點，也是包浩斯的創辦人，而馬歇爾布魯耶曾是他的學生，優秀的學生自然成了老師的合夥人。包浩斯的出發點，就是用科技和當代的建材，創造出理想的未來，用簡單的線條和顏色創作，目標之一就是創造出「整體藝術」。那是個抽象藝術當道的年代，包浩斯中的幾位抽象主義大師如康丁斯基和保羅克利，都各有一套對於顏色和線條比例的哲學，但那些概念在包浩斯在1933年被納粹搞到關閉之後四散。而創辦人葛羅培斯雖然早在1927年離開包浩斯，卻因為納粹迫害這些前衛藝術家，而不得不出走美國，至哈佛教書。你或許不知道馬歇爾布魯耶是誰，但你只要拿起他的名字GOOGLE，你肯定見過他所設計的幾張著名的單人椅。
所謂的整體藝術，其實是葛羅培斯從建築出發，他希望將一個環境的感受給一致化。從建築外觀、建材、光線、內部配置、裝潢、家具、音樂到地毯等全都有相同的感受，讓人感受不到突兀。
無論是東海的教堂，或是人盡皆知的羅浮宮玻璃金字塔，都多少有著包浩斯所主張的現代主義風格，簡單的線條、現代的建材等。而玻璃金字塔可說也用上了整體藝術的概念，讓金字塔坐落在拿破崙廣場上，並引其光線作為羅浮宮地下化的自然採光。
建築是人類知識中，成本最高、訓練也最久的一門。曾聞台灣已故建築師漢寶德說，建築呈現了該文明在文化上的高度，也代表了人民的審美素質。
感謝貝聿銘對人類建築的付出，有些價值是永不磨滅的。
《文茜的世界周報》
【貝聿銘逝世/幾何風格展不凡才華 創造著名地標 “小女兒”蘇州博物館是家鄉情的摯愛 2006年世界周報受邀採訪】
(蘇州博物館開幕)
桂花飄香的中秋節，是貝聿銘親定的開館日，大紅地毯上，(2006年)90老人笑得開懷，一剪劃開綵帶，”最親愛的小女兒”蘇州博物館就此誕生。
不論格局建材照明擺設，博物館的一草一木，都由貝聿銘親力親為，5度越洋往返蘇州和美國，直到開館前兩週，還不放棄對完美的追求。
(貝氏建築事務所建築師/林兵)
開館只剩兩個星期，他(貝聿銘)到了茶亭，他覺得當中，就是茶亭的那個服務區偏大，可能裡邊坐的人呢，比較 空間比較小，所以他覺得可允許的話要一個調整，左看右看，他覺得想辦法要調整一下，最後是調整了，就是現在的茶亭，它的服務台比較小，這樣的話，客人坐著喝茶的空間就大一點
講究自然光源，偏愛幾何形制，建築融入當地人文風土，是這位現代主義大師的知名風格，蘇州博物館型次體現貝氏精神，有傳統有創新，也引發爭議。
(已逝建築大師/貝聿銘)
你對自己有相當的認識，這個最要緊，然後有自信，有了自信以後，好多人攻擊，你可以回答，有時回答不了啊，你就說等一等，等我做完再說啦
從賈桂琳甘迺迪找上初出茅盧的貝聿銘，設計甘迺迪紀念圖書館之後，這位華人設計師，從此不用參加比稿，各種建案邀請從世界各地飛來，密特朗欽點的羅浮宮最有名有最難纏，對於物種問題，貝聿銘從不妥協
(已逝建築大師/貝聿銘)
在原則問題上妥協，這個不能的，要是在原則問題上妥協，你就做不成功了
貝聿銘在忠王府的拙政園旁另立門戶，如同太歲頭上動土，不少人希望再現粉牆黛瓦，曲折繁複的太湖石假山園林，對貝聿銘設計的幾何屋頂，泰山石造景不以為然
(已逝建築大師/貝聿銘)
很多批評(即使是)普通的批評，都是有道理的，可是道理是你接不接受，要你自己想，可是蘇州做建築一定要協調，協調並不是仿古，而是要往新走，蘇而新啊，怎麼新呢?不破壞環境，要協調同時要往新走
貝聿銘已經習於外界的批評，時間總會證明，他是站在對的那一邊
(貝氏建築事務所建築師/林兵)
是否要用瓦頂，他(貝聿銘)是不同意的，因為他覺得瓦頂的做法，首先不一定中國的建築都一定要有一個大的屋頂，然後呢，瓦頂本身有耐久問題，漏水的問題，還有製作工藝還是比較初級，最後決定用現在你看到的是石材，中國黑的花崗岩，因為他一直說，他是現代主義建築師，所以它的屋頂面，也就是它的牆面的延伸，找到好的太湖石很難找到，第二太湖石還有堆砌的這樣一個工程，那麼找到很多好的匠人去堆砌，也很難找到，另外我們在這個位置，邊上就是拙政園還有獅子林，都是世界文化遺產，在這方面如果做太湖石的話，就是(超越不了)，超越不了
他終究還是超越了自己，北京香山飯店是貝聿銘在祖國的第一件作品，結果卻是痛徹心扉，當時覺得中國沒有將來，年輕人不幹活，工作時睡大覺，20年多後擘畫蘇州博物館，中國不一樣了，他意圖彌補當年的遺憾，接受紐約時報獨家專訪時他說，希望蘇州博物館能激發全球最大工地的中國，既不淪為過去建築風格的奴隸，也不只是西方的拙劣模仿者，能夠找到自己的建築之路。
羅浮宮 的玻璃金字塔由建築大師貝聿銘所設計，設計理念利用金字塔體積小、總表面積大 ... 美麗的內部空間和外部型態，「他多才多藝和運用建材的技巧，已臻詩意境界」。 ... <看更多>
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