【亮麗人生第一步:學會紓壓】(上)
國立中興大學 李宗儒教授
國立中興大學動物科學系 黃郁綺同學
每個人在人生旅途上都會面對大大小小的挑戰與不同的困難,而壓力也隨之而來,再這環境下,久而久之,可能早已習慣,但習慣是最可怕的,壓力或許已經慢慢消磨掉身靈與心靈,因此學會紓壓不只重要,而且很必要,免得事情都還沒處理完,病痛就先纏身,而有了適當的舒壓也才有更亮麗的人生。
紓壓若用錯方法,反而會出現反效果,因此在眾多的紓壓方式中,本文章提出兩個最簡單又一生適用的紓壓方法──「音樂」與「自然」,而且低成本又實用:
音樂
聆聽自己喜歡的音樂,讓自己用一個舒服的姿勢去享受,也可以試著哼著旋律或是跟著哼唱,就算五音不全,但能讓自己內在的壓力隨著歌曲往身外播送出去,如同把負能量趕走一樣。
而音樂有很多曲風的選擇,如抒情、搖滾、爵士……等等很多的類型以及分類方法,這裡則挑幾個同儕中較普遍的風格來說:
1. 流行音樂
如時下最夯的K-POP(韓國流行音樂),台灣之光—子瑜所在的韓流音樂團體Twice就屬於此一風格。除了K-POP,還有J-POP、E&A-POP,透過對外國流行音樂的熱情,或許還能習得第二、第三外語呢!而它的多變帶給我們新穎的感受,也帶我們跳脫舊的自己,為我們注入許多青春能量,像是聽著聽著AKB48的戀愛的幸運餅乾,就會覺得人生充滿美好希望。
2. 復古歌曲
老歌,多了一些樸實真誠的感覺。就算不是聽著長大的,然而在現代聽到總可以感受到較慢的生活步調以及過去的純樸,依稀中可以找回完整的自己,如聽著蔡琴所唱的被遺忘的時光,總能找到曾經擁有的快樂。舊歌同新歌一樣,讓我們跳脫時空,給了我們一份身心靈可以盡情伸展的小宇宙。
3. 純音樂
無歌詞的音樂,例如水晶音樂,只要靜靜的聆聽就可以平撫心情、放鬆身心,如同躺在一張令人舒服的床上。若是重複的旋律更有效果,因為可以活化右腦,此有助於舒緩壓力,並讓慣用的左腦能暫時休息不那麼緊繃,像是拉威爾的波麗露,即是重複的旋律組成的古典名曲,而另首耳熟能詳的則是卡農。
聆聽音樂之外,學習音樂,也是一個好的紓壓方法,就像亞里斯多德曾說過:「音樂應該學習,並不只是為著某一目的,而是同時為著幾個目的,那就是教育、淨化、精神享受,也就是緊張勞動後的安靜和休息。」可以選擇體積小、易學的樂器,像是口琴;或是可以練習肺活量的樂器,如薩克斯風,不只活動到了身體、放鬆了心情,學習一些小才藝,日後還能成為交際的好利器。
(....未完待續)
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-- 走讀台灣 --
【台灣第一位女詩人陳秀喜】(上)
台中市烏日區溪尾國小 王派仁校長
「形如搖籃的華麗島 是 母親的另一個 永恒的懷抱 傲骨的祖先們 正視著我們的腳步 搖籃曲的歌詞是 他們再三的叮嚀 稻 草 榕 樹 香 蕉 玉蘭花…」
這是被稱為「台灣第一位女詩人陳秀喜」的新詩—<台灣>的部分詩句,這首詩後來被梁景峰改編,李雙澤編曲改名〈美麗島〉,甚至被喻為「真正的」台灣的國歌。
讀了這首詩,不只是迷人的文字,詩中還有對台灣深摯的情感以及細膩的描繪,還有一種女性獨有的觀察與借喻手法。或許你也會和筆者一樣,會想到是不是因為是生活的多元體驗和生命的接續考驗,淬鍊了陳秀喜寫詩的筆?就讓我們一起來讀一讀她的故事吧。
陳秀喜新竹市人,生於日治時期大正十年〈民國十年,西元1921年〉,三個月大就成為養女,在傳統的社會中,養女本應注定淪為苦命的角色,但是她的養父母卻對她疼愛有加,還讓她接受教育。也幸好有這些兒時安全豐足的成長,提供她日後從牆壁縫隙中努力尋找生命出口充足的堅韌養分。
就讀新竹女子公學校〈新竹市北區民富國民小學的前身〉畢業後,青少女時期的陳秀喜就充分展露了他在文學上的才華,用日文創作詩、短歌、俳句〈日本古典短詩〉。二十一歲嫁給在上海三井洋行任職的的先生結婚,跟著夫婿到上海。
然而「坎坷」來形容陳秀喜的婚後生活,一點都不為過,因為女性在舊時代會遇到的不幸她似乎都遇到了--飽嘗婆婆的欺虐、丈夫更是沉溺於外面的花花世界。讓她的人生陷入黑暗之中,甚至曾經輕生來結束其所面對的不堪。
民國三十五年回到台灣後,陳秀喜從注音符號的拼音開始學起,這是許多從小接受日本教育文學創作者的宿命,像是知名的詩人陳千武也是戰後才努力學習中文。陳秀喜三十六歲才開始用中文寫詩,她曾經表示「與其寫一千首日文詩,不如寫一首讓下一代兒女們能看懂之中文詩」。她第一本中文詩集到了民國六十年才出版,足足等了二十五年之久。
(.....未完待續)
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[走讀台灣系列]
【遊大稻埕聽望春風】 (下)
王派仁校長
*第一波閩南歌謠的流行風
現今社會的媒體非常發達,透過網路、電視…人們對於當下流行的歌曲,往往都能朗朗上口。但是在八、九十年前的台灣,不只媒體少,黑膠唱更片是奢侈品,連音樂創作的風氣也剛剛起步。但是在那時候有一首叫做「望春風」的歌曲,竟然掀起台灣第一次的在地歌謠的流行熱潮,而為這首歌寫詞的人是一位學歷只有小學畢業的李臨秋。
李臨秋出生於日治時期明治四十二年(西元1909年),國小畢業後就因為家道中落,無法繼續升學。人生的第一份工作,就是在麥酒株式會社(啤酒廠)當工友。
昭和五年(民國十九年,西元1930年)到大稻埕的永樂座(戲院)當茶房。一個因緣際會,李臨秋展現了他優秀的語文能力,轉而負責戲院的影劇文宣,進而為電影主題曲寫歌詞,還被唱片公司聘請為專屬作詞家。
李臨秋的青年時期正是大稻埕的黃金年代,日本人引進的西洋音樂、電影以及現代的詞曲創作開始萌芽,而大稻埕原本就是以台灣人為主要勢力的社區,這些被以東洋風格包裝的新形態媒體、音樂,在這裡孕育出所謂的「台灣民謠」曲風與歌詞。
*望向女性平權的春風
「望春風」這首歌詞是李臨秋的代表作,很多人都說歌詞內容是參考中國古典文學「西廂記」中的「隔牆花影動,疑是玉人來」典故。但是李臨秋最小的兒子李修鑑,在他一篇「我的父親—李臨秋」的文章中,從父親當時創作的背景,提出了修正的看法。「望春風」這首歌詞發表於日治昭和八年(民國二十二年,西元1933年),女性平權觀念剛剛傳入台灣,歌詞正反映女性對於打破傳統婚姻的勇氣和愛情的憧憬。
據說李臨秋每每寫完一首歌詞,就會唸給母親或太太聽,因為如果連他們都能了解,那一般大眾就能接受。他的歌詞表面上看來是女性對於愛情的期盼,或是生計辛苦的怨嘆,但卻都隱藏了他對當代社會文化、價值的觀察與想法。更因為抓住了台灣人內心的渴望,反映了心中的苦悶,因此有好幾首歌的歌詞,都在大街小巷被人傳唱。後來「望春風」歌詞的故事還被改編成電影,可見這首歌受歡迎的程度。
儘管歌詞蘊藏深厚意涵,但是李臨秋的創作態度卻是輕鬆的,他覺得寫歌詞是他的副業,而稿費收入就是他的「喝酒錢」。每當他要寫作時,家人總是為他準備夜來香和紅露酒放在桌上。或許就是這份悠然的自在,讓他能堅持在這條不是很平順的道路上走下去。
*尋找大稻埕的詞人身影
位在台北市大稻埕地區的西寧北路86巷4號二樓,正是李臨秋的故居,這裡也是「望春風」這首膾炙人口的台語歌詞的誕生地。
這幢房子,原為陳姓士紳所有,後來提供給李臨秋暫時住宿。一直到民國四十二年,李臨秋才買下來。但是後來卻因為投資電影事業失敗,只好將一樓店面賣掉,貼補他的損失。
除此之外,在大稻埕公園內也有一尊李臨秋的雕塑,藍本就是李臨秋生前坐在淡水河畔涼椅上埋首創作歌詞的一張相片,旁邊花圃還植有李臨秋創作時一定要有的夜來香。來到這裡,夜來香隨清風飄送,當耳邊傳來「望春風」的樂聲,有一種輕輕的悸動,叫人「心內彈琵琶」。
*大稻埕望春風
從清末開始,歷經台北火車站遷移,台北市中心逐漸轉移到「城內」,但大稻埕仍然能歷久不衰。如今,迪化街洋溢巴洛克風情的街屋還是屹立,一波舊建築的活化運動正在興起,當李臨秋的歌謠再度被傳唱,就如同大稻埕正在「望」向下一個春風。
(全篇完)
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