基隆市中元祭🎥迎斗燈
開心參加了一場盛典🎉
雞籠中元祭系列活動,下午間在市區進行
➡️迎斗燈遶境遊行,各宗親會斗燈首,
由輪值主普聯姓會值東白姓、童姓宗親會,
引領遶境遊街!
👍🏻市長、文化局陳靜萍局長👍🏻
每年都會站在起點路口(超用心)
向各宗親會隊伍致意。
迎斗燈遊行是恪遵古禮儀典,隊伍先在信一路集結,待時間一到,由今年主普聯姓會值東白姓、童姓宗親會,引領斗燈隊伍浩浩蕩蕩出發遶境,
包括得意堂陣頭、鼓亭車都出現隊伍中。
剛好今年輪值主普聯姓會值東白姓、童姓宗親會
🎉🎉🎉🎉🎉我期待已久的白姓🎉🎉🎉🎉🎉🎉
就來看看什麼是迎斗燈~順便補補腦☺️
跟市長、文化局長一起跟宗親會們揮揮手
感謝大家都好棒!辛苦了!
文化要繼續推動、傳承下去👍🏻
歡迎大家一起來基隆體驗
雞籠中元祭~~~~~~~~~
基隆市文化局
網路資料⬇️⬇️⬇️
迎斗燈遶境將兩項精神,一次呈現
167年前漳泉械鬥造成108人慘烈犧牲,往昔先民利用智慧化解衝突,發展出「以血緣代替地緣」、「以拼陣頭代替打破頭」,兩項鷄隆中元祭的核心價值。
「血緣」是指以姓氏組成的團體,『鷄籠中元祭』總共有15字姓氏,張姓開頭許姓結尾輪流主普祭祀,取代原本以漳州、泉州地理位置組成的團體;而「拼陣頭」就是利用中元節來比賽裝飾工藝、民俗技藝、音樂技藝。
斗燈,是道教科儀裡的法器,如同是一個人的生命元神;姓氏斗燈,就如同姓氏宗親全體性命。斗燈內每一項物品都有其象徵,保護姓氏全體平安健康,人的生命需求都反映在斗燈物品裡,比如:剪刀剪厄運、秤可以權衡輕重、尺能知其長短、鏡會光彩明亮,一定要放白米,代表五穀豐收、生機無限等等。姓氏斗燈362天都放置在各個宗親會的會館,只有中元祭期間三天能夠在慶安宮一次欣賞15字姓的斗燈,每一字姓斗燈雕刻各各美輪美奐,處處精巧都使人驚艷。年年姓氏斗燈都必須迎回到慶安宮補充電力,讓未來一整年的運勢平順安穩。
迎請姓氏斗燈回慶安宮的隊伍進行中,一項重頭戲必定要觀看--北管樂西皮派跟福路派的『交陣』。基隆北管樂西皮派跟福路派的分界是以被大樓蓋住的旭川運河最為兩派的分界線,旭川河東為西皮派,旭川河西為福祿派,日本時代雙方派系絕對不會跨過界線。
臺灣民俗教主林茂賢老師曾於講座分享,臺灣是唯一因為音樂派系不同而打架的國家,在基隆西皮福路爭鬥最、最、最嚴重!日本時代臺灣日日新報從1902年開始到1940年左右,每一年都會有基隆地區西福爭鬥的新聞報導,從開始奏彈音樂、到言語衝突、到肢體衝突,最後甚至還有因為西皮、福路爭鬥死亡事件報導,篇篇都說明西皮派福祿派械鬥如何劇烈,絕對不能越界挑釁,衝突發生會讓你嚇得吃手手。
禮斗法器 在 霛清閣 Facebook 的最佳解答
為什麼要參加拜斗?
祈求新的一年有好運氣走過舊的陰霾一年 迎向平安光明
參加拜斗就是在、朝拜自己的本命守護星君、
可使消災賜福、祈求平安。財源廣進,身體康泰,
就要參加拜斗, 祈求斗姥元君慈悲,賜福延生,本命元辰光彩。
道教以五斗米為信眾消災解厄,是道教科儀中請神與除邪不可或缺的用品,
米又可以養活萬萬生靈之性命,在斗中裝滿米,就是象徵生命的綿綿不絕。
燈代表著陽火,屬陽,是光明的象徵,
在拜斗期間要讓斗中燈火長明不滅, 代表著光明生生不息,元辰光彩煥發。
而裝米的圓斗,代表著大地承載與生養萬物之意,
斗燈傘,又稱涼傘或彩傘,
象徵蒼天覆育萬物生靈的意思,也代表著有上天的覆蓋而受到庇佑。
米上所插的五種法器,各有它們所代表的意義。
拜斗法器之鏡、尺、剪刀、劍、 皆主避邪、解厄、祈福之用。
所以在拜斗之時坐斗主神,則可假借七星火之衰、旺而檢視福,
主元辰之精、氣神的興衰。
坐斗主神,則可借此拜斗法會之玄機,暗中配合元辰分枝相輔助,
慢慢轉化其元辰為旺,化危為妥。
擇於正月十五日元宵佳節 開壇禮斗 逢上元天官大帝聖誕 天地靈氣更強 更為殊勝
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