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【#怒火 】終於要上映了！十分期待的一齣電影📽🎞 #陳木勝 導演最擅長的香港警匪片！
槍林彈雨，浴血打鬥，火爆槍戰，香港街頭追逐飊車 等等，驚險鏡頭，節奏緊張，絕無冷場！

除了動作戲精彩外，文戲劇情交代也很好， 起承轉合鋪排得宜，清晰交代 。
戲中每個角色的性格立體，形象鮮明。張崇邦（甄子丹）正直不阿，邱剛敖（謝霆鋒）入邪成魔，正邪誓不兩立，正面交鋒。

還有讚賞的是拍攝大場面，劇組特地搭了尖沙咀北京道和廣東道的廠景，場面浩大，再加埋真實街景鏡頭，十分迫真。

我能夠參與電影成為小小的一員，真的感到十分幸運🌟十分感謝陳木勝導演 😃🙏🏻
還記得拍攝的時候是2019年，場口是 #甄子丹 同 #謝霆鋒 在口供房的一場對待， 我坐在窗外電腦前與眾演員感受著房間內的壓迫氣氛，十分緊張，內裏的一靜一動都牽動著我們的神經線。（前後左右的鏡頭，其實我真的一點也不敢動，怕影響拍攝😅）
這場戲的節奏感很重要，還記得陳導演凝望着鏡頭畫面，全神貫注，十分認真的神態，各人再待他喊cut的一刻，才敢放鬆下來。 導演跟甄和謝研究這場戲的畫面永存於心中。

以前跟甄生在追龍電影拍攝時合作過，當他兒子的媳婦，認識了他對電影的堅持與執著。今次看了謝霆鋒的演出和訪問後，也被深深感動著，他為了這齣戲苦練 #蝴蝶刀，揮灑自如。在鏡頭前真的帥到一個點😎而且在鏡頭後對工作人員的體貼，剛柔並重，真的被迷到了❣😍

🌟人生也好，工作也好， 我們不要偷懶做少啲，而係要努力做好啲！🌟

感謝首映一票難求的Samsir , 謝謝敖嘉年一起欣賞電影後互相分享，感謝小強的照顧🙂
#香港動作電影
#港產警匪片
#向陳木勝導演致敬
#RagingFire
#8月19日最強火拼
甄子丹 謝霆鋒 #秦嵐
#DonnieYen #NicholasTse #QinLan
#呂良偉 #任達華 #袁富華 #林國斌
#盧惠光 #陳家樂 #譚耀文 #黃德斌
#吳浩康 #何珮瑜 #楊天宇 湯君慈
麥亨利 喻亢 張文傑 #胡子彤 #羅頌欣
編劇 導演 陳木勝
#AfilmbyBennyChan #2021
@英皇電影Emperor Motion Picture
@Emperor Cinemas 英皇戲院
@Intercontinental Film Distributors（HK）Ltd.

導演版預告🎬 https://fb.watch/7b3SSr9siP/
製作特輯-北京道🎥 https://fb.watch/7gyt0FKBM2/
製作特輯-張崇邦🎥 https://fb.watch/7pzeZ4GLbC/
製作特輯-邱剛敖🎥 https://fb.watch/7sD1ogc3NU/

由運動開始至今，有不少信徒都會將「暴力就是一定不對」、「暴力解決不到問題」奉為口頭禪，甚至為無上的絕對真理。

其原因非常簡單，聖經是宣揚愛與和平，因此非暴力一定是每個信徒所必要信奉的原則。

在這個情況之下，我想提出幾點讓大家討論一下，上述兩句到底是不是大家想像中的真理。

「暴力就是一定不對」、「暴力解決不到問題」。試想像有一群惡賊闖入你的家中，想搶劫你的財物，甚至用鎗指着你的家人，想強姦你的家人並射殺他們。這個情況之下，如果你以刀甚或槍枝還擊是正確還是不對？

對，因為對付持有重武器的人，你只能用重武力還擊，鎗擊的情況絕對是暴力，但為什麼是正確？因為你只是自衞。在這個情況之下，「暴力就是一定不對」這項真理似乎就會失效，因此「暴力就是一定不對」、「暴力解決不到問題」可以說不是一項絕對性、普遍性的真理，因為在這情況下，暴力似反解決到問題。

正如沒有人會覺得第二次世界大戰之中，盟軍反擊納粹德國是錯誤。因為大家都知道，如果任由納粹德軍侵佔歐洲和世界，它這種納粹的種族主義對整個世界都是威脅，只會將世界帶入崩潰的邊緣，因此只能用暴力去反擊，甚至會覺得正確。也與大家都認同軍人、警察（正常的）在維持治安的時候是需要運用武力捉拿罪犯，你不會期望他對着毒販說：「我愛你，求你放下你的武器吧！」這樣就可以解決罪惡，你會期望他運用鎗等武力（其實即是暴力）去制止罪惡。 

但為什麼我們會認同由於某種情況需要使用到暴力，暴力就是正確，因為有法律的授權？政權的授權所以暴力就是正常？如果法律不是合義？如果政權又是不義呢？

但無論如何，我們都可以得出小結，「暴力解決不到問題」在某些情況下是失效，甚至反之，面對不公義的極暴時，使用暴力去還擊罪惡是爭取公義的表現。

我想有些信徒會接受不了，並還擊「愛才能解決問題」。誠然，聖經宣揚的核心訊息是愛。但吊詭的是，聖經中也不乏上帝使用暴力的例子。例如罪惡滔天時，上帝以洪水清洗罪人；所多瑪、蛾摩拉兩座充滿強暴的城被滅絕；多次的擊殺；甚至是，上帝呼召以色列人在迦南地發動戰爭。

當然有人反駁上帝發動是義戰，但重點且不能否認的是，暴力也是上帝會採用的手段之一，如果單講愛真的能解決一切解決問題，上帝為何又會以暴力解決問題？必然是逼得不已的情況，在沒有其他更好解決方法時，暴力就會成為最後手段，上帝以這種手法結束問題，是否能解讀為神以「快速方法」遏止罪惡在地上蔓延，傷害祂的人民。有些人經常說要坐下來慢慢理性談，我覺得挺有趣，不如問，為什麼聖經說末世也要戰爭，為什麼不坐下來跟魔鬼談判？大家理性地溝通，好好地聊一聊？

有些人是溝通不到，正如獨裁政權是不會跟你溝通。

有人或會質問，耶穌叫我們原諒我們的敵人！對，聖經是要我們好憐憫，原諒他人上帝才會原諒我們。只不過我覺得涉及社會公眾利益，如果公義得不到彰顯，對社會整體影響長遠是負面（眾人心情、甚至在心理層面上覺得沒有公義可言，轉向另一個極端）

要知道公義也是上帝屬性，聖經對罪的態度是非常嚴厲，絕對誓不兩立。罪惡是必有代價，犯罪是必要受罰，有些信徒不斷犯罪覺得上帝會無條件無限次原諒人，但忽然中間的過程，上帝對罪惡憎惡之深，是需要祂的兒子主耶穌死在十字架上作贖罪祭才還清。我們忘記了罪得以被原諒，不是沒有代價，是有人用生命寶血代付了，因此公義必是無比重要。

我並非鼓勵暴力，如我上述所言，使用暴力必然在極特殊情況下的反擊才算合理。怎麼釐定？非本文要旨。我只是想提出問題，讓信奉「非暴是真理」的（特別是出現暴力情況就急不及想割席的人）信徒討論一下，「暴力一定是不對」是否絕對真理？

如果一個人，拿着鎗在街上見一個人就殺一個，你會是用手上的鎗阻止他，還是堅持非暴原則？任由罪惡蔓延繼續傷害他人，是善乎？

這個二部曲V還挺期待的，分享給各位書友😚
外加順便說一生有關作者另外一套三部曲📚
《更黑暗的魔術》（A Darker Shade of Magic）也買下翻譯版權囉

6/13第一樂章
By Mr.V

人類與魔物本是誓不兩立，但在魔物肆虐的真理城中，駭人的並非魔物，而是人心──

科賽：暴力行為所形成，宛如黑影，無神智，金屬可殺。
瑪柴：謀殺罪所衍生，形似人類，奸詐狡猾，金屬可殺。
蘇奈：弗林家祕密武器，數量過於稀少，一切成謎。

人心，即是罪惡的本源。

十二年前，真理城中突發異象，人類的罪行轉化為各種魔物，轉而殘殺無辜人類。歷經六年戰亂，最終形成兩大勢力。

哈克家族為北方之首，將魔物收歸管理，庇護支付保護費的城民，實則縱容魔物。弗林家族組織特遣隊保護南城，卻常因人數不足反被魔物殺害。

凱特是哈克家獨生女，母親意外死亡後便被父親送往城外。她用盡手段，只求向父親證明自己強悍得足以接掌整個家族。身為弗林家第三子，奧古斯特從小受到嚴密保護。每當遇到罪犯，他便會演奏小提琴為他們洗滌罪孽。

近日來，北城魔物不時越過城界，南北間的衝突漸趨白熱化。得知凱特．哈克即將返回城中就讀，弗林家族決定主動出擊，讓奧古斯特到同所學校，以探知北城動向……

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神魔之塔 TowerofSaviors

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所以
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