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中央宣布明起微解封，嘉義縣市共同宣布餐廳外帶禁內用，縣內兩大廟宇奉天宮及配天宮均不開放民眾入內參香，民眾周末出遊景點故宮南院及阿里山森林遊樂區雖恢復入園，但附帶條件嚴苛，皆呼籲民眾落實防疫。
嘉義縣內兩大廟，新港奉天宮及朴子配天宮均不開放入廟至三級警戒解除，配天宮僅開放信眾於廟埕膜拜，奉天宮在外擺設簡易神壇，供奉媽祖、太子爺及虎爺神尊，供民眾在外參拜，進香團限制10人內。
再見亦是神明。
民間信仰多如繁星，較有「名氣」的也許是天后或是觀音，有自己廟堂，香火不絕，再數下去或是家家戶戶門前供奉的土地公，但無論拜大拜小，無不為祈福免災、趨吉避凶。但其實除了正規的廟宇神位，那些被恭敬地棄置街頭的神像，在橋底，在馬路邊，又是另一道奇景。
老一輩信奉萬物皆有靈，相信神像擺設具備神秘力量，不能隨便丟棄。有時走在舊區，不難發現閒置空間內，偶有神明企企理理被擱在一旁。也許因著舊舖清拆或搬屋，上手順手遺下神像，清潔人員不敢丟棄，便放到橋底陰暗處；久而久了，又有善信在雜物堆中建起簡陋的「神壇」；也有另一種情況，神像使用多年後可能損毀或者舊了，不知道如何處理的街坊，便放它們到廟宇或山邊，如早已聞名，位於華富邨、瀑布灣附近的神像山，以及較為隱蔽的牛池灣村後山，同樣滿山神佛，便是由此而來。
無論宗教流派，遍地神像的香港，建構出現代城市的另類面貌。你有你拜神，我有我信主，容讓多元價值共存且彼此包容，才是香港最珍貴的地方。
#深水埗 #土瓜灣 #牛池灣後山 #華富邨 #民間信仰 #路邊神明
這些精巧的泰國小擺設連神壇拜神系列都有認真有心思。
