真名
當時他還不擁有「詞語」這個玩具。
小夜燈的深藍心臟、夏日冰水中的彈珠、生命早期的雨滴……從舊玻璃杯花紋的不同角度,既看到未來,也看得到過去。幾何學中,球體和螺旋並不存在起點或終點,像一個漫長的暑假黃昏,小鎮的理髮院,靜靜旋迴的理容三色棒,周而復始,如環形的無止盡的時光。
還沒有詞語。所以他會記得退燒後,在一陣清涼中的甦醒:是仰躺在黑暗火山底層,從一個只有冥紅和玄黑的世界,被岩漿流送到明亮天光下的一瞬。
蚊子飛翔的聲音,是一枚戒指。
而冬日的冷,是一支綠瑩瑩的浮標,黑暗中輕輕甩出的拋物綫。
還未擁有詞語的時候,世界與自我、意識與現象,更像是沙漏的兩頭,恆常倒轉、濛昧不分。
那是生命前期的逢魔時刻,被一種輕微的舒適與陌生所保護著。但如同黃昏沙灘撿卵石的孩子,即使留戀,也一定要趕在漲潮前離開,否則將獨自被遺留在這片無意義的昏暗之海,永遠浮沉。
於是他穿上鞋子,急忙朝陸地奔去,沿途掉落口袋裡的七色石,被黑暗吞沒,形成一條發光的小徑──
當他回過神來,真正開始認識「字詞」時,這些前語言的生命風景所構成的小路,便被雜草包覆起來;封閉著它們原初的意義,靜靜沉澱在舊背包,有如平安符,守護這個註定要永世不斷在語言中流轉的人。
隱密而溫熱。
※
一生中第一個吐出的單字,聽媽媽說,是「魚」:「魚」的二聲,念的時候最好牙齒要密合,上下唇微敞成對稱的弧形,如此,不須用到喉嚨的力量,發出一個ㄩ的輕音,魚就擺著尾巴,順著微微吐出的氣流而出,展開幼年的整段時空:土地廟旁的水溝、下午的水草、卡在窟窿間的紙屑、肥皂泡、小漩流。
而「燈」這個字,則是一個快睡著的人,半夢半醒間突兀地呢喃出來。蚊帳中她的睫毛變暗。突然,”ㄉ” 的彈舌音,切換了電源開關,進入自己神秘的觸覺層,ㄥ,讓人感到柔和的黃色光,降落在微金的小路、再來是完全的覺醒,光綫進入,測試並毀壞身體某一個櫃子的黑暗,疲憊不堪的人,看到這條光綫。而這種光綫下的動物更像是亮片……
再來是「水」(手掌貼著手掌)、「雨」(耳朵貼耳朵)。
「媽媽」。
※
古代日本人相信光是發出聲音,寫下文字,就會對接受的對象產生精神上與實際上的影響,而五十音裏頭,也含藏不同神祇的名字,所以使用時須特別謹慎,這說的就是所謂「言霊」(ことだま)的存在。
小說家娥蘇拉·勒瑰恩的《地海戰記》裡,許多巫師都有複數個稱呼,但其中一個,必不輕易對陌生人透漏,那就是事物的「真名」;一個人活在塵世,唯有被賦予真名,或者找到自己的真名,才算完整。
類似的例子同樣存在原始文化裡。人類學家李維史陀曾到過一個南美印地安社群,儘管獲得豐盛的款待,族人卻不願透漏任何一名小孩的名字,直到他誘導其中一名小孩說出他同伴的名字後,李維史陀才用同樣的方式,讓那個孩子又說出另一個孩子的名字。最後讓他得知了整個部落小孩的名字。
書寫,尤其是詩歌,是不是也在尋找各種事物的「真名」呢?掌握住「鳥」這個詞彙的客觀操作;了解鳥在分類學、流體力學、符號學上的功能,並不能順利完成寫作。那麼該做的,會不會只是在意義交纏,黑暗的蛛網中,找出那閃爍的什麼呢──在語言與事物間,直接找到兩個房間之間互通的鑰匙。
「蜜蜂飛出電視。比時流更輕的吊扇
打開海浪
雨水
按編號埋進永恆」
在寫《野狗與青空》時,我不斷感受到「真名」的強烈呼喚。當時我剛結束《小寧》這本敘事詩集的集結,真正處於一種可寫、可不寫的自由放鬆的心智狀態。我從台北遷居到了台東,時常在夜裡散步,拜訪處於公園、海濱、計程車行,各色花紋和個性的狗,而站在九點以後的市中心,聽得見三條街外鳥店的鳥鳴聲。
大海也時常召喚我。下午鍍銀的沙灘、吸納著局部宇宙上億次折射的光綫。兩個人寬度,供牛隻走向河床草場的小通道、一張廢棄的沙發床,駐紮了雨水、寄居蟹、雜草與星空。
羊齒蕨睡眠的氣味、墓草掩蓋起來的聲音。
我感覺到事物和語言的重新連繫。要做的只是如實的寫下。或者不寫。
三十八歲逝世的洛爾迦(Federico García Lorca)在最後的創作階段,決然從超現實主義返回吉普賽與西班牙民謠「深歌」的創作形式,而這被他的好友與戀人達利視為背叛。然而,洛爾迦似乎是在尋找某種民族集體記憶的片段,那些原始的聲音。他撥開荒蕪的草堆,找回那些發光的,帶著音樂的七色小石頭。
所以洛爾迦寫「兩個瘋孩子/哭著去掀動屠夫的眼珠」,和「街燈都已熄滅/而蟋蟀使夜色透明。」
已經看見了真名。所以在長槍黨前,在所有的時間、所有的人類歷史前,皆已無所畏懼。
※
我隱隱的感受到,象徵的詩歌,或者說重返詩歌象徵所指向的特殊時空,於我來說更像是一種鄉愁。那是一種對生命的前語言時期,那個「無主體世界」的渴望與回歸。後來,在一篇科普文章裡,我更加確定了這樣的猜測並非毫無依據,而或許是有它的生物學基礎的。
納博可夫(Vladmir Nabokov)曾說他覺得每個字母都帶有「色彩」。他說:「在我七歲的某天,我正用一大堆舊的字母積木塊搭一座塔。我隨口對母親說,這些積木塊的顔色都不對。這時我們發現,她認為一些字母的色彩和我的字母的色彩完全相同。」
世界上有5% 的人擁有尋常感官之外,被稱為「聯覺(Synesthesia)」的這種感知,那說的是一種能夠將感官訊息,直接連結到另一種感官的覺知能力,例如,有人能夠在數字「13」之中看見深黃色,或者在某種花草香中,聽見來自遠處的弦樂聲。
這樣的聯覺並不神秘。人的大腦分為不同皮質區,其中的神經元用以傳遞並詮釋不同的感官訊息,包含視覺、聽覺、觸覺、以及最接近情感中樞海馬迴的──嗅覺區。對於腦部仍在發育的孩子,這些區域神經仍未分工完成,就好像不同感官的遮色片組成萬花筒,一個大千世界,就在這個有限的時空中繽紛地展開。
所以,在那最初的日子裡,可以從蚊子的嗡嗡聲中,抓取出銀戒指的觸覺,可以在冬日的冷冽中,感受浮標拋出的拋物綫。
那時,詞彙還沒有準備好自己工作的房間。最初的詩歌,在一切暫時都沒有意義時,默默安排了一切的秩序。有時候,我們真的就抓取到了那億萬分之一的時空片段,把眼睛,摁進那閃著冥冥暗光的小盒子裡。
那就是我最初的文學。
《印刻文學八月號》
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到京都當半日日本媳~才知道原來日本媳不好當!
從來沒有這麼淑女過,小碎步走起來好有氣質
是因為穿木屐實在無法奔跑😭
IG上好多人在問,我的和服是在レンタル着物岡本八坂神社店租的
在台灣的時候就可以用網路先預訂好,非常方便✔️
這次在京都穿浴衣是很特別的經驗,僅限夏季才租得到浴衣唷!
八坂神社店就真的在八坂神社旁邊,這個地點好到不行!
我覺得他們家的款式滿新穎的選擇性夠多,
而且質感也不錯👍🏻
還可以加500yen就有專人會替你打理髮型😚
這個地點真的太棒了,穿累了就可以馬上走回去還
而且祇園有太多點拍起來都好美,非常殺底片~
選浴衣不太建議挑淺色的,因為拍起來會比較樸素!
我一開始就選定想要紅色底或桃紅色底的~
沒想到讓我看到這件一眼就愛上!
它的花色真的太美~😍
那時候在台灣就覺得很難得有機會跟媽媽一起來京都~
一定要一起穿上浴衣,留下珍貴的回憶!
雖然說大中午真的很熱,不過就瀟灑美一回吧!
浴衣也不是天天能穿,可能這輩子就穿這一兩次~
有機會到京都玩的話一定要來體驗看看!
🐾Doris's IG: hsuan0711
レンタル着物岡本官網
http://www.okamoto-kimono.com
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前陣子看到這篇文章對這篇文章有印象
今天剛好覺得頭髮太長於似乎抱著挖寶的心情去找這間店
小弟的頭髮在吳興街莊敬路這附近給好幾間髮型給剪過
理髮不含洗(小弟不喜歡被人用指甲虐待自己的頭皮)
從100~500元都有 從助理小妹到理髮阿婆 也有新銳年輕髮型設計師
歪國人與本國都有試過...
今天依照網友推薦的地址找到這間店(就在公車總站旁)
https://goo.gl/maps/v4La0
一進門跟老闆說要剪年輕一點...等 老闆就大概知道我要的髮型了...
在蔡老闆這間店理完 我覺得老闆的理髮技術真的很純熟(在這裡是指男生理髮)
光看老闆用推髮器的功力...嘖嘖...金價謀甘丹真的下刀一點都不遲疑...
速度雖然快 但是一點也不馬虎 很細心 會教你以後髮型怎麼維護...
老闆已經剪了20年的頭髮(男女頭髮都有 也有染燙)剪過的頭髮已經不計其數...
只是最近很好奇怎麼多了些新面孔去給他剪...
問我怎麼知道他這間店的 我就跟他說我是網路PTT看到網友推薦的!!
下次要去給老闆試試他的染髮技術!!
最後附上老闆的名片
https://ppt.cc/FCmm
營業時間好像只到晚上20:00...有需要的可以打個電話過去問一下
以上...
※ 引述《dragonrose (呵呵)》之銘言:
: 小弟最近去吳興街公車總站旁一家叫祇園的理髮店剪髮
: 花了150 元,
: 剪完感覺還不錯, 剪的師傅是一位壯胖的男性, 他說他剪了20 年有了.
: 剪的過程裡覺得刀法俐落明快, 下刀幾乎沒有停頓思考...
: 還會問我剪得如何..建議我頭髮哪邊之後要留長才不會翹起
: 整體感覺,比之前給大華老伯伯理的還好又便宜 (大華好像要250元)
: 唯一的缺點就是可能環境較為凌亂, 不過這也是家庭理髮的特色..XD
: 有興趣的人, 可以去看看...
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 123.194.146.163
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