＃神父的鹽
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春秋時代，齊國有三位有名的將領，分別是公孫接、田開疆和古冶子，他們各以勇敢和戰功聞名．
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不只如此，三人還是很好的朋友，有一次，宰相晏嬰從他們身旁經過，他們聊得正開心，忘了行禮，晏嬰於是暴怒，跑到了齊王說這三人的壞話，說他們「上無君臣之義，下無長率之倫，內不以禁暴，外不可威敵」要齊王除掉他們，齊王說，你是殺不死他們的．
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晏嬰跳針，這些不過是用蠻力攻打敵人而已，沒長幼之禮．然後要齊王送兩顆桃子給他們．
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公孫接知道了晏嬰的計謀，然而他說，「晏嬰是在君王面前計算我們功勞的人，如果我們不接受桃子，也就算不上勇士了，只好計算各自的功勞，來分配桃子了．」
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公孫接說自己曾陪主公打獵，第一次殺了野豬，然後又殺了老虎，應該可以獨自拿顆桃子吧？拿了一顆，田開疆說，自己曾經替主公率兵打仗，有開疆闢土的功勞，因此也拿了一顆．
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這下子沒有桃子了，古冶子說，他曾經護駕君王的馬車，渡河之時，有隻鱉咬住了馬，拖入了砥柱之流中，他不會游泳，就屏住呼吸，在水中走路，逆流走了幾百步，又順流走了幾公里，把那隻鱉給殺了，你們的功勞難道有我大嗎？說完，拔出劍來，要其他人還回桃子．
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公孫接和田開疆說，「我們的功勞不如你，居然還拿走桃子，真是貪心哪，我們犯了這樣的過錯，不以死謝罪，不算勇敢．」於是還回了桃子，拔劍自殺了．
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古冶子看他們倆人都死了，長嘆，只剩我一個人活著，是不仁；我太過自大，用話語羞辱你們，是不義；做錯了事，連自己也覺得羞恥，還不死的話，也是不勇敢了；你們兩用桃子證明了自己的氣節，我也跟隨你們去吧．」於是把他們給的桃子都還回去，也拔劍就勠．
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我們看這荒謬的故事，大概是君王宰相害死了忠臣，所編織的隱喻吧，因為不能說自己的卑鄙，所以強調他們的忠誠．
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這是「二桃殺三士」的典故，但也是「中流砥柱」的來源．
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尋常人聽聞這個典故，說得好像是三個人為了搶桃子而死，而晏嬰如何智慧高超，用計謀殺死三位權臣，替主公除害，把三個人當成是有勇無謀的笨蛋似的．事實上，這三人並不是因為爭搶桃子，為了各自的利益而互相殘殺，反而是忠誠、情感、羞恥心，相擁而死．
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而兩顆桃子是不足產生致命的效力，真正致三人於死地的，乃晏嬰的惡質．
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他利用他們緊密的情感，致使他們陷於錯誤，三人爭兩桃，若真是為了爭，必然會有兩個人存活，若一人貪心，想要三個桃子，也會有一人活下來；這三人皆死，真正產生效力的，是他們產生的慚愧和懊悔，想要彌補的關係．
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如果利用的是人之惡，那晏嬰的罪刑還不高，但利用的是人之善，晏嬰的行為，堪稱奸佞之徒．
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若這三人真是為了爭，那麼第三人古冶子，也就得到兩個桃子了，但是看到同袍的死，驚覺自己犯下了錯誤，所以只好跟著去死了．古冶子是最先動氣的，他一拔劍，就讓正常的分配有了變化，等到看到了結果，才知道自己犯了錯誤，在此之前，他是不知道的，他並不希望任何人死去，他甚至也不需要桃子，只是覺得不公正而已．
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「二桃殺三士」的真義，就是挑起莫須有的不公正感，然後再讓牢固的感情產生裂痕，晏嬰計謀其實就到此，剩下的三人，他們體諒彼此，而相互犧牲，是出於自身的選擇．
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近來，中時主筆室出了一篇社論，稱「陳時中累了 賴清德該上場了」，賴清德可謂是躺著也中槍，莫名的就被中時點名，而該文的邏輯詭異，前後文互相矛盾，宛若小學生的作文，他一面惋惜陳時中「累了」，因為民進黨都將重擔往他身上壓，他在如何一天只有２４小時，難免有照顧不周的地方，這對他不公平．
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而另一面，又痛批他「政治防疫、決策雙標的爭議不斷，除傷害政府防疫的公信力，也讓社會經常陷入沒有必要的對立．」，這好人也要當，壞人也要當，一面說要殺死他，一面說要拯救他，堪稱錯亂到極點，中時請來這樣的人當主筆，不知一天付他多少錢？恐怕是蔡旺旺隨便請家裡頭負責遛狗的人，出來寫的罷，前主筆呂紹煒若看到這種低級的文章，想必也會潸然落淚．
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他高高捧起賴清德，說他「在民進黨內的地位和影響力，都比陳時中高太多」，又說賴有問鼎大位的鴻鵠之志，怎能蟄伏在深宮大院？又捧鄭文燦，「在這次部桃事件中勇於任事，表現得比陳時中更得人心」，說賴清德看到鄭文燦這樣，會感到焦慮，所以應該出來當指揮官，有所表現．
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若照著中時的想法去做，賴清德取代陳時中，鄭文燦又跑出來嚷嚷著要選總統，陳時中背負莫須有的罪名黯然下台，民進黨內必然大亂，更重要的是，置台灣防疫於險境之中，使全台受害，到時，賴清德恐怕得和古冶子一般，自裁謝罪了．
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中時從防疫之初，不斷地製造破口，帶風向，愚弄人民，所操之論點，無一不是繞著其祖國旋轉，而要台灣人死無葬身之地．
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無論是口罩不足之時，嚷嚷著口罩要出口中國，整天吵著要普篩，中時記者甚至在防疫記者會上指控「台灣控制篩檢量不讓確診數暴增，製造沒有社區感染的假象」，中時記者居然還去疾管署ＬＩＮＥ群組發難，說「不能遏止網軍滲透，請關閉發言平台，只要直播就好」，種種亂象，已經激起了人民的公憤．
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中時若真想要陳時中不要那麼累，不如關閉自己的新聞台吧，爾等不理性的言論，喪失人性的說詞，才是陳時中疲於應付的來源．
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反正中天都關了嘛，不如做做好事，中時也一起收了，我想，這才是台灣人民之福．
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陳時中與賴清德，其實是共患難的兄弟，陳時中早在２０１７年，便成為衛福部成立以來任期最長的部長，其公信力，公正度，專業性，不證自明，而在賴清德擔任行政院長任內，占據他生涯大部分的時間．
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過往，衛福部台北醫院大火的時候，是賴清德偕同陳時中一起向家屬慰問，聆聽他們的心聲，賴清德因為「功德說」而被眾矢之的，也是陳時中替他解圍．
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賴清德近來，還因為相挺醫護，幫陳時中說話，批評楊志良，而被他痛罵「渾蛋」，這點中時是最明白不過了，他們替這瘋狂的前署長做了訪問．
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在賴清德的觀點，守護陳時中都來不及了，又怎會想去取代他呢？
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中時的這篇社論，想必是古文觀止看太多，又，被共產黨濡化至深，認為中國的那一套，可以直接應用在台灣人身上，可惜，台灣人並不是笨蛋，也不是壞蛋，連這種下作的把戲都想得出來．
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台灣人，可不像中國人這樣下賤，ＢＲＯＴＨＥＲ．
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本篇文章的完成 感謝 ＃李林森 ｔｏｍｏｙｏ的贊助
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社論作文 在 [心得] 國考作文寫作一些想法- 看板Examination - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
一、前言
不論是國家考試或是大學入學考試，很多的考試都內建了「作文」這一項科目，而且通常
占的分數比例還不低，常常超過國文考科分數的一半。但畢竟作文評分相對主觀而且平時
較不容易練習，想要在這一科取分對多數的考生來說並不容易，往往視為畏途或是直接放
棄。
但是如同前面說的，作文這一科所佔的分數比例其實非常高，若是將作文直接略過不加準
備，那麼所損失的分數往往在其他科目要花更多的力氣補回。反過來說若是能在作文取得
水準以上的分數，一來一往間不就離上榜之路更進一步了嗎？
雖然我本身並非中文系出身，不過在國考作文都能取得相當不錯的成績，一次45分、 一
次46分（滿分皆為60分），因此有些原則性的概念我認為可以提出與大家分享。
二、寫作形式上要注意的點
首先要避免的就是錯別字，因為現代人打字比寫字多，常常出現「因該」、「一但」之類
的錯別字，雖然在日常生活中別人多半還能明白意思，但看在閱卷老師眼裡可就是眼中的
大釘子。就此，只要在網路上搜尋「錯別字」就能找到國人常犯的錯別字，平時要多加留
意，不要讓自己的分數因為錯別字而流失殆盡。
而標點符號與成語的使用也必須力求正確無誤，關於兩者的使用方法一樣在網路上搜尋便
能得到許多有用的意見，我的建議是如果不是很熟悉的詞彙就不要為求典雅而硬用，否則
弄巧成拙反而拖累了我們的成績。
就寫作篇幅與字跡而言，我的建議是盡量多寫，在作文這科目上通常是會有筆墨分數的，
以筆者為例，考試時的作文都會寫到答題卷的最後一面，因此我們平時必須訓練自己的寫
字速度。
而關於字跡的部分，每個人的字美醜不一，一時之間也難以改變，像筆者自己的字就很醜
，寫快的時候更是不能看，我自己的看法是字體美觀當然會有錦上添花的效果，值得投入
時間練習。如果短時間內無法讓字變好看，至少要將字體適當「放大」並保留足夠的「字
體間隙」，大家要特別注意字體的美醜跟能否閱讀是兩個層次的問題，千萬不要讓閱卷老
師連看懂你的字都有問題，否則怎麼可能取得高分呢。
許多人對於能否使用簡體字都會心有疑慮，但是在分秒必爭的考試中我們的確有足夠的誘
因書寫簡體字，以便增加思考的時間。我的建議是，至少每一題的前三分之一部分還是書
寫繁體字，如此才能讓閱卷老師知道我們不是不會繁體字，只是因為時間緊迫才改用簡體
字。要留意這邊需要以「每一題」為單位來區分，因為每一題的閱卷老師不一定是相同的
。
三、提升作文內容的方法
就作文內容的部分，要提升所謂的「文筆」實在是太虛無飄渺了，並非一蹴可幾的事情，
但我認為其中方法仍舊是老生常談的三多原則：「多看」、「多想」、「多寫」。
多看指的是多閱讀文字資料，多體驗各種不同的生活經驗，這樣自己本身的寫作材料才會
變得豐富，有些書籍會建議讀者蒐集名言佳句加以背誦，我的看法是固然這對於作文會有
更上層樓的效果，但若備考時間已經很緊湊，那略去也是無妨的，例如我自己就沒有特意
去背誦甚麼名句。為了練習作文，我認為平時多閱讀各種文章也是不錯的選擇，在此，考
量到超過八成的作文題目都是論說文，我建議大家可以多讀報紙的專欄社論。首先，能夠
登上專欄本身就代表作者具有一定駕馭文字的能力，其次，這些社論通常都是針對特定議
題所發，因此我們也能從中觀察如何自不同角度去評論一件事情。
多想是最難的部分，指的是大家要能對事情有自己的看法，如此整篇作文才能有自己的靈
魂，而不會像是單純的詞藻堆砌。若是覺得此處過於困難，可以先從前面的「多看專欄社
論」延伸，仔細思考作者各項論述提出的理由與背景，藉此「複製」思維，並不斷練習至
能對全新的議題也提出自己的看法。
另一個有效練習的方式是，試著對某項議題，同時從正面與反面方向來思考，例如「國中
生應不應該穿制服上學」，嘗試著在腦海中各列出支持與反對的理由，並思考應如何安排
寫作架構。
多寫當然指的是動筆嘗試寫作，因為作文的考試時間非常長，大家一定要確保自己手力能
夠寫到最後一頁，在實際應考前一定要計時寫作一次，如果發現完整寫完有困難就要立刻
補救。不過練習寫作常會碰到的問題就是無人批改，如果讀者沒有補習班資源的話，將寫
好文章上傳至網路請熱心網友提供意見也是個方法。
四、應考時的寫作策略
拿到試卷之後，第一件要做的事情就是將題目小聲地念三遍並思考題意十秒鐘！這是為了
防止作答時有文不對題的情況發生。
接著，請快速思考並列出文章的架構。我認為從小所學的「起承轉合」的確是能使用在作
文中的架構，也就是引入題旨後，分別由兩種觀點切入，最後並做總結，當然寫作形式上
分成三到六段都是可以接受的。以99年度地方特考四等題目為例：
民主社會，人民總希望把困境向政府反映，也期望能得到政府的回應。而基層公務人員最
接近民眾，也最能聽到人民的心聲。請就基層公務人員的身分， 以「傾聽民意」為題，
作文一篇。
此題便可按起承轉合列出架構如下：
一、起：最安穩的方式就是針對題目進一步作出解釋後，並簡要帶出全文的 論述方向，
以本題為例，可說明何為「傾聽民意」及與「基層公務人員」有何種關係。
二、承：從第一種觀點論述題旨，以本題為例，可論述為何基層人員應該傾聽民意。
三、轉：從第二種觀點切入，以本題為例，可從反面論述基層公務員不傾聽民意的結果，
或是改由民間企業、古代基層公務員、外國基層公務員等稍有不同的主題來論述「傾聽民
意」一事。
四、合：總結全文的論點，以本題為例，可綜合比對承轉兩段的論點，並提出建言。
若是能做到上述的要求，作文拿到基本分數絕對是沒問題的，至於修辭與文字的使用就必
須靠大家平日累積的功力了。但若是想要額外得分，我認為以下開頭與結尾可以用點心思
，這跟心理學上，人類會對事件的開頭與結尾印象特別深刻有很大的關係：
一、 開頭要能吸引閱卷老師目光：首先若是有名言佳句可以拿來破題當然會是首選，或
是也可以想辦法在開頭來點「不一樣」的論述，綜合上述在本題可以寫說「《尚書》有云
「天視自我民視，天聽自我民聽」，本係用以督促上位者體察民瘼。但身處現代社會中，
政府上下一體，俱為公僕，而基層公務員又與民眾距離最近，是故傾聽民意之責任於基層
公務員身上益顯重大。」
二、 結果若能和開頭互相呼應，或是同樣引用名言佳句，也能讓文章增色不少，例如本
文可以寫說「《尚書》亦云「民為邦本，本固邦寧」，基層公務員若能恪守傾聽民意之職
，則全國可為一心，我們的前途必將璀璨光明。」
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 150.116.173.194
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Examination/M.1504620183.A.680.html
如果行有餘力當然是通篇繁體字最正式
另外我覺得有些日本漢字也不錯用例如"厳格証明”、”検察一体”
※ 編輯: jack10630 (1.200.202.54), 09/06/2017 01:10:21
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