關於 社會性動物人類 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

【大腦的奧秘】二連貼。第二貼：人長大了，識別人臉的大腦區域也在變大

人際互動是人類社會的基礎，而在這之中，更需要我們去從臉部辨認出個體的特徵，並以此為基礎發展出社會關係。

這篇來自【國家地理雜誌】的文章，帶我們看到科學家們對於人類大腦人臉辨識的研究。

---------------------
對於社會性動物──人類來說，社交的重要性不言而喻，而社交活動中必不可少的技能就是要認清別人的臉。不幸臉盲的話，真是會窘態百出。人似乎天生就對人臉的結構比其他圖形更為敏感，小嬰兒出生不久，就會對人臉格外感興趣了。這項技能甚至會過度應用到生活中——你有沒有在牆上、家具上、蔬菜上看到人臉圖形的經歷？

針對這麼重要的認知功能，大腦不敢馬虎，專門指定了一個負責人臉識別的腦區，叫做梭狀回（fusiform gyrus）。此前被科學界廣為接受的事實是，從青少年到成年的發育成熟過程中，人類大腦皮層的體積是逐漸減少的，但最近《科學》（Science）期刊上的一個新研究卻告訴我們，負責人臉識別的梭狀回愛搞怪，從兒童到二十多歲的成年人，可觀察到它的體積是不斷增長的！

https://www.natgeomedia.com/news/editorpick/55953

【人長大了，識別人臉的大腦區域也在變大】

對於社會性動物──人類來說
社交的重要性不言而喻
而社交活動中必不可少的技能就是要認清別人的臉
不幸臉盲的話，真是會窘態百出
人似乎天生就對人臉的結構比其他圖形更為敏感
小嬰兒出生不久，就會對人臉格外感興趣了
這項技能甚至會過度應用到生活中
你有沒有在牆上、家具上、蔬菜上看到人臉圖形的經歷？

👉全文轉自 https://goo.gl/dF3uPf | 國家地理雜誌

延伸閱讀>>>
QR碼與水井的親密接觸
https://goo.gl/0zfBsa
奈米技術之指紋顯現應用
https://goo.gl/oNI3ET

#科技大觀園 #辨識系統

本集主題：林辰勳 – 藝術創作展
　
專訪： 林辰勳
　　　
以土展現作品生命力，體現足跡暫留的風景
　
　　林辰勳最初以空間維度為探討、社會性別為議題，形塑人體與動物的個體交融，對觀者提問。近期以哲學思考為切入點，回歸自然與身體風景作為探討主題。
　
　　濃眉大眼、帶有新世代叛逆氣息的創作者林辰勳，說到自己走入藝術創作，沒有戲劇性的故事或轉捩點，源自國中時期對於學科課業不上手，因此進入復興商工美術科就讀，在接受基本繪畫訓練的過程漸漸產生興趣。2011年進入台藝大雕塑系。
　　
▶經驗的傳承◀
　　林辰勳的作品以「土」為主要創作媒材，他認為土能展現作品特有的生命力，展場作品則使用土翻為FRP或銅的材質作表現。在他作品中常見人體和動物特徵，這些部位有時相互結合、或是個體帶有多種性徵，作品色澤晦暗而風格寫實。林辰勳談到自己的父親，是一位以多媒材創作藝術家。他自幼看到父親創作，這樣的過程與時間累積了自身的審美經驗，創作多少有些受到父親的感染，融合生活感知，體現對於藝術與自身探討的追求表現。
　　
▶空間解構與置換◀
　　首次面對創作時，林辰勳感到毫無頭緒，身為一位立體媒材的創作者，他決定嘗試以空間為探討方向、以及人類對於窺視的慾望本能為出發點，闡述手法以理性的科學論點去闡述維度空間，將人體拆解、重新建構，觀者透過新組合的樣貌，窺探作品內部，成為一種新的視角《型釋系列》作品。而這樣使成品「內部外顯」的手法，也是貫穿這幾年作品脈絡的其中一個重要元素。
　　
▶切入社會＆性別議題◀
　　在《型釋系列》作品發表後，林辰勳發現以建解構空間為理念，使觀者與作品難以產生共鳴。於是他將空間的探討，轉為對社會議題的關注，以人體與動物為要素、展現赤裸軀體或動物樣貌，以及主流審美所謂的「不完美狀態」他表示這些特點的存在，彰顯出其它完美的部分。這個階段，作品帶點諷刺調性的視覺刺激，林辰勳試圖反問觀者，如何反思人與動物的主客體關係？這些在作品中無聲的提問，推翻人們習以為常的觀念，例如：男女性別二分法的存在為何是主流？此系列當中具有意題性的作品《騸》與《犬孺》，由澳洲的白兔美術館（White Rabbit Gallery）所典藏。
　　
▶自我探索的回歸◀
　　以社會與性別議題為主軸的創作，衍生出後來林辰勳對於人與本我之間的探討、存在主義的理論應用。在後來他認為這樣浩瀚的學術範疇、理論無止盡的辯證沒有對錯，也沒有結果，如同藝術一般重要的是釐清過程，作用為刺激觀者與雙方跳脫思維、催化議題發生。沒有終點的學術理論，使林辰勳再次思考創作心路歷程，如同自我探索的進行式，他反思自己對於負面、悲沉議題的興趣與常態表現，以及自己在與人對話時不自覺地觀察、產生的異想小劇場，將這些覺察回歸到的自我狀態，將對外的問號引導回本身，他認為唯有充分探討自我，紛雜的思緒終能歸為平靜，進而展現真實的自我。
　　
▶回歸故居◀
　　在台藝大就讀研究所階段，林辰勳搬離宿舍、離開學校共同使用的工作室，回到瑞芳故居，諾大的空間獨身一人創作與居住。脫離群體、環境的變動，讓他隔離外在，更能沉澱自我。兒時全家常前往瑞芳山區，在周末走入自然當中，對居於城市的人們而言，嚮往自然成為一種本能的驅使。然而身處自然環境的人類還是穿著衣物，在平日返還城市，這樣一個矛盾的存在，都是林辰勳藉在觀察自我與他人之後，將自己對於自然界的依戀結合這樣的狀態，轉換為創作，新系列作品以解構後的軀體片段結合自然風景，貫穿創作脈絡、回歸自身的探索。
　　
▶創作意義與目標◀
　　對他來說現階段的創作為自我探索的脈絡，旅程走到此站停留於自身的回歸與思考。談到藝術呈現的方式，他認為無論是自然環境、宇宙空間、宗教與各行各業當中，人們生活的不斷進行就是一種創作，在他的認知當中藝術其實沒有距離。將生命中片刻的時光，透過藝術創作來探討追尋、細思品嘗，將自己對於生命意義的體悟化為作品，進而與觀者的生命經驗產生共鳴與對話。
　　
林辰勳－回歸自身為探討主題，體現足跡暫留的風景。
　　　　　
　　　　　
林辰勳簡歷：
學歷：
國立台灣藝術大學 雕塑學系研究所
國立台灣藝術大學 雕塑學系
　　
獲獎 ：
2017 106年全國美術展 - 雕塑類金牌獎
2016 第28屆奇美藝術獎 - 具象美術創作類
2016 105年全國美術展 - 雕塑類 銀牌獎
2016 第79屆台陽美展雕塑類 - 優選獎
2015 新北市美展雕塑類 - 優選獎
2015 第27屆奇美藝術獎 - 具象美術創作類
（2015年前因篇幅省略）　　　
　　　　　
　　　　　
策展單位粉絲頁： 金車文藝中心（承德館）
展出日期：2017/07/08－2017/09/03
開放時間：每日11:00-18:00（周一休館）
金車承德館地址：台北市承德路三段131號4樓

來源1:http://bit.ly/2mYjSbh
來源2:http://bit.ly/2nW5Oy5
3月31日當週次更新項目
- 新系統：水陸兩棲生物繁殖
- 新生物：古野馬
- 新生物：利茲魚
- 新生物：魚鳥
- 新生物：禽龍
- 新建築：Tek水下基地
- 新機械：Tek傳送器
- 新機械：Tek滄龍鞍
- 新機械：Tek發電機
物種：古野馬
時間：更新世
飲食：草食性
性情：忠誠型
捕捉：可
騎乘：可
特性：首隻能放牧其他生物的生物；首隻能裝備特殊化學、食物馬鞍的生物
野生：
古野馬看上去是現代馬科動物的祖先。基於身上的條紋，牠有可能是巨馬的非洲變種，一種出現在北美洲冰川期的大型馬科動物，當然這純粹只是猜測。古野馬在野外的行為類似於其他的野生馬科成員—牠們會自行放牧的同時，亦可以在掠食動物的威脅下保證種群的安全；並運用超快的速度和卓越的耐力逃離捕食者。
馴服：
長期以來馬一直是人類生存上的夥伴，在島上也不例外。以古野馬來說，生存者們將會夫到一匹能攜帶物品迅速穿越島嶼的戰馬與馱畜。事實上，古野馬的可靠使得一些生存者會為牠們做一個特殊的馬鞍。我甚至還親眼見過一個人為馬鞍添加了額外的馬鞍袋，這個袋兼備移動化學平台、食物儲存箱或存放其他物品的功能。儘管不像你在村子裡那樣，但是這個工具確實能幫助渡過孤獨的遊牧生活。
一些生存者以超長的鞭子或一個套索，利用古野馬放牧其牠生物！這些工具有時會成為很好自衛武器，因為古野馬自身的戰鬥能力有限…至少比起一些好戰的史前食肉動物來說。
外觀：
古野馬看起來像斑馬和大型現代品種的家養馬的混合種。牠擁有長的野生鬃毛，斑馬樣條紋。 像馬一樣的尾巴和像山羊的毛茸茸鬍子。從檔案看來，牠的大小似乎可以比對較大的馬品種，如夏爾馬。
物種：利茲魚
時間：侏儸紀中期
飲食：魚食性
性情：防禦型
捕捉：不可
騎乘：不可
特性：首隻不用殺死也會產出優質魚肉的生物；首隻存在巨大白化變種生物（未知用途）
野生：
利茲魚可能是島嶼周邊水域中體型最大的魚類。其肉質極為鮮美多汁，就體型來說可真是一個驚喜。牠的肉類通常與優質肉的價值相當，也因此經常被稱為"優質魚"。當然，並不是所有的利茲魚肉都擁有如此的高品質，不過至少大多數都是！
馴服：
儘管利茲魚擁有巨大的體型，實際上也強壯到足以搬運重型貨物，但利茲魚貌似智商並沒有高到可以馴服的程度。雖然如此，仍有一些大型部族以養殖的目的，將一些利茲魚圈養在大規模的圍欄當中，這樣可以重複收穫優質魚肉而不用殺死牠們。
已知訊息：
雖然對利茲魚肉的需求量非常大，但利茲魚卻以難以追蹤並獵獲而著名。不單是因為其巨大的體型、強力的攻擊和難以置信的速度（尤其在轉身逃亡的時候），人類對於開放水域的不適應，讓獵殺利茲魚成為島上極具難度的任務之一。捕獵傳說中極其難以捉摸的"巨大白化變種"利茲魚已經能讓有理智的男男女女們痴迷，這種魚類彷彿可顯示出人性的邪惡。
外觀：
利茲魚對於任何深潛的生存者而言都是一個壯觀的景象。沒有什麼比得上這條巨大的魚，這種野獸的巨大喉部能夠吞下整個人（幸運的是，此生物只進食細小的魚和浮游生物）。牠的頭部戴著輕型裝甲，以保護自己抵禦滄龍；牠的尾巴能夠將木筏轉成碎片，以利牠們穿越開闊的海洋。這種野獸如此巨大，可供生存者與水中小型食肉動物從牠的身體上刮掉一小部份的肉而不會嚴重傷害牠。
物種：魚鳥
時間：白堊紀晚期
飲食：魚食性
性情：膽小型
捕捉：可
騎乘：不可
特性：首隻能生產可補血魚肉的生物
野生：
作為島上叫聲最為響亮的一種生物，魚鳥實質上與一般海鷗更為相似。牠居住在海灘附近，主要以食用魚類為生，魚鳥獨特的叫聲往往迴響在島嶼的每處海灘上。當你誤以為是海鷗的叫聲時，最細微的風吹草動已能令魚鳥立即逃離。
馴服：
魚鳥讓我驚訝的地方是，一旦被馴服後所擁有的忠誠度和社會性。牠喜歡騎在飼主的肩膀上，並帶給人們一些恩惠（當然是以魚的形式），為人們帶來額外治療性的維他命。魚鳥的這種特性讓我想起了將死蜥蜴叼回家中的家貓，不過魚鳥帶來的是更有營養的魚。
已知訊息：
魚鳥是相當出色的捕魚者，通常僅憑一次攻擊就能捕殺中小型的魚。主要的狩獵方式是衝入水面中刺穿或是撕咬其獵物。在覓食的過程中，魚鳥通常會在水面上不斷盤旋，以等待下一頓飽餐的機會。
外觀：
魚鳥在方舟的海岸的是很常見，玩家們能經常聽到牠們的叫聲衝擊著浪濤。牠們在各個方面都能比照標準的現代海鷗，但有一樣不同。牠們的喙內帶有鋸齒狀的牙齒-這是抓住表面滑溜的魚的完美工具。
物種：禽龍
時間：侏儸紀晚期
飲食：草食性
性情：反應型
捕捉：可
騎乘：可
特性：首隻可將果子分解成種子的生物
野生：
我在島上所遇到的許多生物中，還沒有哪一種像禽龍那樣擁有多樣能力，並可以在瞬間改變其主要的行動方式。兩足步行狀態下，牠能使用其特有的拇指尖爪進行快速的穿刺攻擊；相反地，在四足著地的形態下，牠彷彿有了無盡體力一般，即使是在衝刺下！
馴服：
有趣的是，禽龍的拇指尖爪能夠採集果實當中的種子，能幫農民從一堆水果中取出用來種植的種子。高效率地收穫果實再加上大體型的負載量，結合出色的雙足姿態時優秀的移動性，讓禽龍成為非常理想的農業幫手。在需要時，禽龍還能快速逃離或是敏捷地進行防禦。
已知訊息：
在島上諸多草原和森林中通常能夠發現禽龍懶洋洋的狀態，而在需要提升速度或是機動性的時候，牠能快速地切換成雙足站立姿態，並表現得像是另一種完全不同的生物！
外觀：
禽龍是一種大型草食性恐龍，與副櫛龍有很大的相似性，只是沒有明顯的頭冠。相反，禽龍有兩個長釘狀的拇指，用於撬開水果以得到美味的種子，以及刺傷可能的掠食者。牠們能夠用上四肢行走，但實際上牠們只使用後腳腿站立。