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【若為自由故，你願拋什麼？】
生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋，這句話我們常常聽到，但又有多少人體會過當中的重量？
去年香港反送中的浪潮中，讓許許多多的香港人切身體會了那重擔。許多的傷口，作為外面的旁觀者，又能否透過一些他們的記錄，感受到他們的痛楚和勇氣？
本周我們邀請了去年在抗議期間眼部中槍失明的中學教師 #楊子俊，誠意邀請您一起來聆聽。
#黃美寧
#每周五晚上十點首播
#晚上十點四十五分網上重播
#港事大排檔
https://www.rti.org.tw/…/programMe…/programId/1630/id/118959
【社會新聞】 速龍小隊不展示編號司法覆核案 高院合併五宗申請
過去一年，不少市民及團體就速龍小隊未有展示委任證或警員編號等行為入稟高等法院申請司法覆核。案件今早於高等法院開審，法庭決定把五宗申請合併為一案件處理。
五宗案件的原告共有八名，包括「守護孩子」團體成員陳基裘、被稱為「長洲覆核王」的郭卓堅、「青年新政」成員梁頌恆、612眼部中槍教師楊子俊、陳恭信、魯湛思、吳康聯及香港記者協會。開庭前，陳基裘形容是次案件為「五劍合璧」，警察作為執法部門卻不依法展示委任證，其身不正，促請警方問責。
原告方的其中一位代表律師李柱銘指出速龍小隊並沒有在制服上展示警員編號或委任證等物件，以便市民識別其身份。根據資料顯示，「每一位警員會獲分一個number供身份識別」，再者警察學堂的教官亦會再訓練警員的過程中提及「你嘅number代表一切，你可以忘記你個名！但你唔可以忘記自己個number！」。李於庭上直言：「唔明仲有咩好拗」。
李又引述警方資料，指出速龍小隊的「特別保護衣」設計並沒有提供展示編號的位置。李又指：「都冇位又點檢視呀，咁嘅嘢都講得出，咁都係法庭同我拗，仲唔起身認錯」。
李亦表示政府於庭上未有提供相關文件解釋警員不展示委任證的理由。
案件將於二零二零年六月二十六日（星期五）繼續審訊。
香港嘅抗爭活動持續將近六個月，一個《紐時》嘅香港攝記表示除咗採訪示威現場之外，佢亦透過鏡頭記錄低喺運動中出現嘅唔同臉孔，包括前線抗爭者、較為知名嘅民運人士、抗爭嘅支持者、支援人士、受害者，甚至連反對抗爭嘅對手如建制派人士都在內。
《紐時》用大頭照配以每個人嘅一句說話，展示不同臉孔背後嘅動機同睇法。其中8.11喺尖沙嘴眼部中槍嘅義務急救員，佢嘅相片更將會刊登喺聽日嘅美國《紐時》頭版。
原圖來源：photojournalism/twitter
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星期一《愛護同事協會》：
04/11－重慶歷險記（http://bit.ly/loveworkmate_1104）
星期二《今日問真啲》：
05/11－香港的米豬連店 （http://bit.ly/askreald_167）
星期三《星期三港案》：
31/10－牠們才是沉默的一群（http://bit.ly/wedreport_191031）
星期四《國家級任務》：
1/11－巴基斯坦篇 第6集－巴基食玩買War（http://bit.ly/missiongwokgacupable_82）
星期五《細路做嘢唔使你教》：
14/11－ 我衛我城（http://bit.ly/sailonoteach_17)
星期六《齊上齊學》：
20/11－ Dr. K Kwong 「生命中不能承受的二噁英」
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粉身碎骨、壽終正寢、玉石俱焚，林鄭愛用的四字成語只能欺騙文盲。有記者問：「林太，好多市民問你幾時#？」變相戒嚴，政府放手，警察管治。林鄭作為公僕，狂妄的說我們have no stake in the society。林鄭政府誠信破產，警隊變惡棍，黑衣扮臥底，擲磚掟汽油彈，放火，塗污中聯辦、中共國徽，帶頭衝擊，栽贓嫁禍…… 黑警濫捕，年輕人血濺街頭，含冤入獄，但上街的人，愈來愈多，沒有畏懼。（完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#811衝突 #黑警 #爆眼 #催淚彈 #送中 #中聯辦 #林鄭#官警黑 #逃犯條例 #香港
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Wong Wai Man 2019年8月13日 星期二下午5：00
林鄭作為一個公僕，竟然狂妄的說我們have no stake in the society.
面對香港民怨，她選擇了與民為敵。
由始至終，她沒有解決問題的心，她便宜方便的拿了北京的說法，「香港年輕人，背後有大台，有外國勢力在主使，他們不是反修例，他們在革命，他們搞港獨。」
她是土生土長的香港人，她自己心裡明白，她是埋沒良心！
《周易》第六卦，是天水訟卦。
從小時候家人爭用廁所，到學校內的爭執，公司社會上的是非，國與國之間的資源勢力爭訟，都無口無之。
官民爭訟，更是幾千年來中華文化的主要課題。民為邦本，民貴君輕，這類智慧，是幫助為政者，面對社會的矛盾。
《訟卦．大象傳》說：
天與水違行，訟。
君子以作事謀始。
天與水違行。天，往上走；水，往下流。這就是訟卦的象。
違行，是無法合作，互相消耗。
這個時候，《大象傳》提醒我們：君子以作事謀始。
君子，一個了不起的人，一個政治領袖，見到訟卦的象，便先要設法化解。
做任何事，尤其做大事，都應該「謀始」。
香港發展成今日的局面，為政者，應從最根本想起，想解決方法。
便宜的說一句，「背後有外國勢力」；或者傲慢的說「they have no stake in the society.」就解決了問題？
對得住你的職銜？
對得住你的工資？
對得住你的良心？
你晚間睡得著？
《訟卦卦辭》：
訟，有孚。窒惕，中吉，終凶。
利見大人，不利涉大川。
開宗明義第一句是：有孚。
孚字，是母鳥孵蛋之象。母親用體溫孕育自己兒女成長，心意至誠。有孚，是在雙方起了爭訟執拗，必須要有解決問題的誠意和信心。
畢竟，人生之訟，難以避免。首先，要有解決問題的誠意。
有孚，是最重要的第一步。
卦辭最後兩句，語重心長：
利見大人，不利涉大川。
利的，是有一位恰當的貴人出現，調解雙方矛盾，不是火上加油，不是將形勢推向惡化。
不利的，是涉大川。
這時候，不要再出什麼鬼主意，大計劃。不要再裝神弄鬼，賣弄聰明。有孚，不要再冒險。
林鄭政府誠信完全破產，警隊已變惡棍，黑衣扮臥底，擲磚掟汽油彈，放火，塗污中聯辦、中共國徽，帶頭衝擊，栽贓嫁禍……
面對事實要從根本解決，才能走出困局。
《周易》六十四卦，乾坤兩卦是父母卦，是根本。坤卦《大象傳》這樣說：
地勢坤，君子以厚德載物。
乾卦講天行健，坤卦講地勢坤。
乾卦說的是天理，所以天行，永遠是對的；但坤卦，根據天理形成的現實人間，便要講形勢。
山河大地，有險有阻，沒辦法迴避的，人必須面對人生的種種險阻。
地勢坤，說的是由形組成的勢。有形才有勢。所以，坤卦說的是大地，就出現了勢的概念。
面對由「形」發展出錯綜複雜的「勢」，要怎樣建構平台，伸張我們的抱負理想？
那便是坤卦精神，深植於土，根基厚，處理好人際關係，學會包容。
君子以厚德載物，沒有分別心，心胸寬廣如大地，不理是什麼生物，都可以在大地獲得養份，像慈母一樣包容。
我們要學大地的厚，包容一切。
乾卦的乾道變化，各正性命；到坤卦落實為德，厚德載物，意思是無限的承擔。
自強不息和厚德載物，也就是心物一元。
乾卦說自強不息，但什麼東西可以不息？死後仍存在？
那就是精神不滅，不息，就是心，它不必依靠任何東西的。
坤卦的厚德載物，就是要能夠承擔，藉著承載，才能實現。
這個包容之德，不僅僅是道德勸說，還落實在現實人間，這便是地勢坤的道理。
黑警濫捕，過份武力，年輕人血濺街頭，含冤入獄，但上街的人，愈來愈多，沒有畏懼。
他們用行動訴說《周易》的乾坤兩卦。
2019年8月13日星期二下午5:00
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