好文推薦，進步青年就承認吧，自己在政治意識跟階級品味上面就是社會的非主流，小眾群體，即便流行的詞曲創作有不正確的地方，但這是社會集體文化產生的"果"，就算被你罵到爛掉，走出同溫層沒人看得懂你的批判，意識不正確的文化創作也有可能帶領社會集體沉淪或退步，但當創作作品有這種實力的時候，就表示他的聲量遠遠比自己大，因此不管只是想批判或者想做些什麼，首先都要承認自己才是社會的少數，少數要如何勸說或影響多數，這是各種議題經營者都必須面對的問題吧。
至於主流媒體場域中關於"台"的敘事標準，那又是另外一個問題了(雖然明明更根本，但現在還是專心戰現象好了)
https://www.facebook.com/ownxyz/posts/1346118148735947?hc_location=ufi
[關於玖壹壹]
目前對於玖壹壹的討論，無論是討厭或是欣賞，大多不脫離幾個關鍵字：台、底層、小人物、中南部。如果用社會學鐵三角去切，一樣可以拉出族群、階級、性別這個三個面向。除了性別與〈歪國人〉這首歌有比較特定的關聯以外，族群跟階級其實是可以拉在一起談的。
先講結論，在這些討論之中，本土、底層都不是一種美學標準，而是意識形態或是一種political agenda。先從美國的例子出發，在美國的音樂分類中，音樂類別所指涉的不僅僅是特定的族群、地域或主題，也包含了音樂的特定語法。比方南方搖滾、東西岸饒舌。比起歌曲的主體，音樂本身的語彙才是更決定性的因素。但在台灣，能夠說出「台灣搖滾」、「草根民謠」在音樂上的特色是什麼嗎？當我們想到草根音樂的時候也許是林生祥，也許是吳志寧，台客搖滾也許是伍佰，但都只是代表性人物而不是流派。意即在台灣很少有某個類型音樂玩的人夠多、夠重複，多到可以稱之為某種流派(但饒舌、金屬也許就夠多)。但這件事有好有壞，我倒不覺得這是個問題。那麼，不在音樂層面上討論而是對玖壹壹進行政治意義上的探討有沒有問題？當然是沒有。不過這也顯露出台灣在音樂評論中一種有點詭異的現象，就是我們很少能夠從音樂本身下手。這引導出下一個我想討論的主題：這些論評都圍繞在玖壹壹的「台(中)」是一種政治正確或是政治不正確，特別在性別上。
大概有很多人對於〈歪國人〉這首歌特別感冒，無論從MV到歌詞，常見的批評在於從父權的視角對於女性的描寫、CCR情節的展現。我不會說〈歪國人〉沒有政治不正確的地方，但是對於〈歪國人〉採取如此嚴苛的標準我是覺得很奇怪。原因很簡單，跟〈歪國人〉一樣父權或更父權的歌滿地皆是阿！最被人詬病的詞大概是這一句：「地球村的女孩都愛我，什麼膚色我都有用過」。但比方說頑童的〈偷客兄〉、〈30CM〉；熊仔的MV裡面找了沖田杏梨來搓奶都可以被輕輕帶過？講極端一點，濁水溪公社〈強姦殺人〉裡頭的「用龜頭偷放屎，用屁股打手槍」就可能被認為是一種帶有Cult意味的嘲諷？我並不是要透過比爛的方式來論證〈歪國人〉的合理性，而是在解讀的過程中有個選項被排除了，那就是玖壹壹做了一個惡趣味的嘲諷。題外話，饒舌MV裡面出現錢、泳裝美女、「大屌歌」的傳統都還沒帶進討論，如果把這些要素放進去，那〈歪國人〉也只是一首平凡無奇的饒舌歌而已。拉回來，選項被排除這件事其實相當關鍵。我認為代表了一件事：目前我看到的評論都立基於同一個出發點：玖壹壹(與其背後代表的整套文化符碼)是不入流的。
無論像黃永喬認為玖壹壹就是小人物本身、或是Hsueh-Fu Shih認為玖壹壹體現的是某種對於中南部的「東方主義」想像；都是立基在玖壹壹不入流的觀點底下。因為不入流，所以成了主流論評(誰？)所唾棄的「真實」小人物；因為不入流，所以只是一種台味的拙劣再製。這就扣回第一個討論的主題：那所謂真正的草根、台味的音樂是什麼？再說一次，在台灣這些分類都是基於政治上的標準而不是基於音樂本身。所以，這就不是音樂討論了，這是言論分級，而且是知識份子式的。真要說，我認為我剛列舉的兩種觀點都比玖壹壹本身還更「東方主義」。林強台嗎？林生祥台嗎？農武台嗎？更何況在這裡還有「台」跟「傳統」是不是可以混在一起談的問題。有趣的事情是，閃亮三姊妹、City魅、謝和弦這些名字在討論中完全消失。然後也正因為被壓縮在底層小人物的判準之下，玖壹壹所有可能進行的知識份子式的嘲諷與惡趣味被掩蓋。玖壹壹早期MV最大的特色就是用webcam、極為粗糙的特效後製。對我來說，這很反敘事、反高潮阿；比起許多主流MV更有現代主義的意味不是嗎？更何況張三李四的MV還停留在Mr.Children〈くるみ〉式的敘事還有《加油吧！美玲》這種台灣鄉土偶像劇片頭的符碼變體。
說了這麼多，也不是要講玖壹壹多讚多屌。而是這些論評讓我覺得台灣在文化上的主體意識確實窮的只有政治以外，大膽的說，這些論評還是基於一種狹隘的天龍品味。從音樂上來說，玖壹壹甚至可能不台。因為台灣夜店搖頭歌的來源我認為有二：一是羅百吉帶進來的九零舞曲、二是廣嗨。廣嗨顧名思義就是粵語電音嗨歌。不然為什麼〈眉飛色舞〉大家會覺得很台？某個意義上這也是為什麼把玖壹壹放進「台」的音樂分類的時候會有點怪怪的原因。因為它其實不那麼本土，尤其跟台語流行歌手如許富凱、黃妃等比較的時候。而洋蔥大量auto-tune的唱法一直讓我想起Akon等在2010年很流行的比較快節奏的R&B。以台灣來說，比國外的流行晚個兩三年並不奇怪。然後春風其實是被低估的韻腳狂人，能夠台語國語英文一起押韻沒幾個人能做到，而且還要押的很好笑。
總之我認為，玖壹壹真正掀起波瀾的原因是因為他們真的太多人放、太多人聽了，這些天龍品味的人不得不面對有一種不是台北味的音樂崛起了(誰在跟我說張三李四很台我就……)。在音樂分類當中，地域是相當重要的因素；就像Grunge在被稱為Grunge之前是被叫做sound of Seattle阿(不信你去估狗)。回到音樂脈絡本身爬梳才能夠客觀評價音樂，我是這樣認為的。否則按照這個標準，恐怕謝和弦還比拍謝少年更台呢。
BTW，玖壹壹的金曲現場沒有特別糟，洋蔥跟春風唱歌用的共鳴腔本來就不多。錄音作品都是compressor出來的，但是這個技巧全世界都在用啊。
眉飛色舞歪歌 在 Re: [轉錄]亞洲舞曲天后鄭秀文全靠抄來的歌成名~ - 精華區TuTsau 的推薦與評價
※ 引述《gucci2 (HIStory and...)》之銘言：
: ※ [本文轉錄自 electronic 看板]
: 作者: djpilifire (DJ 文聰) 看板: electronic
: 標題: [情報] 原來亞洲舞曲天后鄭秀文全靠抄襲李貞賢的歌成名的.........
: 時間: Sun May 25 22:05:56 2003
: 若說亞洲舞曲天后鄭秀文是靠抄襲李貞賢的歌成名的,
: 我想一點也不為過.
: 鄭秀文抄襲李貞賢的歌曲至少有下列五首:
: 《獨一無二》
: 《眉飛色舞》
: 《天衣無縫》
: 《煞科》
: 《獨家試唱》
: 先說《獨一無二》好了,
: 這首歌最原始的作者是英國的 DJ Sakin 所做的,
: 歌名叫 Protect Your Mind (For The Love Of A Princess)
: 而韓國人氣 No.1 的超級偶像藝人李貞賢
: 則依照 DJ Sakin 的這首 Trance 國歌改編成 《Wa》
: 這首超強舞曲,並在韓國大賣. 反而是 DJ Sakin 的原曲
: 沒多少人知道,也沒受到太大的支持與重視.
: 而鄭秀文則順勢抄下了李貞賢的《Wa》並以《獨一無二》
: 這首歌為主打在華人市場大賣,搖身一變成為亞洲舞曲天后.
: 自從我們的亞洲舞曲天后 Sammy 鄭靠著翻唱李貞賢的歌曲
: 專輯大賣之後,鄭秀文就緊咬著李貞賢不放,
: 一而再再而三的抄襲翻唱李貞賢的歌曲,
^^^^^^^^
: 鄭秀文首張暢銷大賣的電音專輯[完整]主打歌[獨一無二]
: 是李貞賢的歌
: 鄭秀文第二張暢銷電音專輯[眉飛色舞]主打歌[眉飛色舞]
: 也是李貞賢的歌
: 鄭秀文最新的一張專輯[捨得]主打歌[天衣無縫]
: 又是李貞賢的歌,而且靠著李貞賢的這首歌,
: 專輯剛推出才一個禮拜更賣了超過十五萬張!
: 主打歌,成名曲,全都是李貞賢的歌曲!
: 一路狂抄下來,鄭秀文的專輯除了抄來的主打歌跟成名曲,
: 剩下的歌曲似乎都沒人理采也乏人問津?
: (不過 Sammy 全部的主打歌與成名曲都抄同一個人的歌,也真是夠了.......)
: 為此韓星李貞賢已表示非常不滿,
: 並且也已經公開聲明對鄭秀文的行為感到不齒與憤怒,
: 鄭秀文能靠李貞賢紅多久,看來也只有天知道.....
: 相關新聞<1>
: https://news.beststar.com/news.shtml?l=fanti&p=1079362
: 相關新聞<2>
: https://news.beststar.com/news.shtml?l=fanti&p=1050978
我不太懂 究竟是抄襲 還是翻唱？
所謂抄襲應該是不經原作同意 就把人家的東西挪用
（例如前面提過的 蔡腸與王腸的抄襲 相信他們根本沒有跟濱崎步及菜菜子買版權）
翻唱應該都是有像對方買到版權吧？
如果是抄襲 我想整首曲子全抄只有歌詞變成是中文、粵語
那原作應該是可以大喇喇的給他告下去
如果只是翻唱 就表示人家有花錢跟你買（應該是這樣吧？有錯請指正）
這種東西要是你不高興不爽賣 人家也沒辦法的
例如過去徐懷玉 翻唱天后 整張專輯沒有哪首曲是完完全全台灣人自己製作的
當初應該是有去到處跟人家買一些紅的曲子
如果是人家花錢跟你買 你也賺到了 然後人家唱紅了 你機歪什麼呢？
不爽可以就不要賣了啊
一直賣 賺錢 然後再機歪人家 有病
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◆ From: 61.64.109.63
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