關於 盧梭 法國 大革命 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#啟蒙運動 是歐洲擺脫蒙昧、思潮激盪的時代，美國著名文化史學家 Robert Darnton 在新書 Pirating and Publishing 卻研究，在那個知識產權未成熟的 18 世紀，啟蒙運動是靠盜版印刷推上高峰。出版商在豐厚紅利誘使下，大量盜印盧梭、伏爾泰和狄德羅作品，即使被官方標籤為異端邪說的禁書，仍能夠透過 #盜版書市 傳播，令啟蒙思想植根民間，引爆 #法國大革命。

詳細全文：
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延伸專題：
【Moyashi：手工製作的自由】
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【疫症之下，實體書還能怎樣賣？】
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【專訪劍玉兄弟】

劍球（又稱劍玉），是不少日本漫畫中常見的玩意，但其實它來自甚麼地方，實在眾說紛紜，莫衷一是。

歐洲方面，法國稱之為bilboquet，是法國大革命前上流社會的時髦玩意；十六世紀時期，法皇亨利三世最為熱衷。及後路易十五世時期更是大盛，貴族紛紛以獸骨製成劍身及球，更講究者會採用象牙！法國哲學家盧梭在自傳《懺悔錄》中，亦有提到它。

英國亦有其蹤影，稱做Bilbo Catcher；據說作家Jane Austen是箇中高手；但關於這種遊戲的十八世紀畫作極少，目前傳世的只有兩幅。至於西葡，西班牙稱之為boliche，葡國則叫bilboquê，它隨著大航海時代，於中南美落地開花，流行於是僑民之間。

日本稱它做Kendama（けん玉），最早於十九世紀喜多村信節的風俗百科事典《喜遊笑覧》中記載，說「拳玉」是酒席間的玩意，但至今未能肯定「拳玉」是否等於「けん玉」。

不過，大家提起劍球都會認定是來自東瀛，日本的軟實力可見一斑。近年香港的「劍玉兄弟」由四位年輕人李浩翔（浩翔）、譚永達（阿達）和潘昊臨（昊臨）夥同另一成員黃梓軒（王子）於2017年組成，旨在建立本地的劍玉品牌，設計港製劍玉，並且藉表演劍球，推廣劍球運動，使其普及至學校和社區；同時，浩翔等人亦是「香港花式劍球協會」的成員兼教練，浩翔本人更是創會會長。

全文︰http://www.passiontimes.hk/article/12-06-2020/68547

（編按：本文刊載於熱血時報印刷版第87期。熱血時報印刷版訂閱連結：http://www.passiontimes.hk/4.0/regform.php）

#劍玉兄弟 #劍球 #劍玉

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成功之前，我們絕對不要放棄夢想！
Till our dreams come true, we'll fight on.

盧梭在22歲那年，舉行訂婚……宴。

不料，他的未婚妻愛麗爾在婚宴上，卻牽著另一個男人的手，
對他說：「對不起，我愛上別人了。」

呆若木雞的盧梭，在親戚朋友詫異的目光中無地自容。
這真是莫大羞辱啊！

經過短暫的思索後，盧梭決定離開這個讓他傷心的家鄉，開始了流浪生涯，從瑞士到德國，再到法國……

他發誓將來一定要風風光光地重返故地，找回自己丟失的尊嚴。

30年後，盧梭回來了，雖然兩鬢斑白，但他已經是當時著名的文學家和思想家。

有位老朋友問他：你還記得愛麗兒嗎？

「當然記得，她差一點做了我的新娘。」盧梭微笑著回答，一臉的輕鬆。

老朋友：這些年來，她一直生活在貧困潦倒之中，靠親戚的救濟艱難度日。上帝懲罰了她對你的背叛！

盧梭：我很難過，神不應該懲罰她。我這裡還有一些錢，請你轉交給她，不要告訴她是我給的，以免她認為我是在羞辱她而拒絕接受。

老朋友：你真的對她沒有絲毫怨恨嗎？當年，她可是讓你丟盡了臉啊！

盧梭：如果我提著一袋死老鼠去見你，那一路上聞著臭味的不是你，而是我。

接著，盧梭凝視望著遠方，若有所思地說：「怨恨是一袋死老鼠，最好把它丟得遠遠的。如果我怨恨她，那這些年我豈不是一直生活在怨恨之中，得不到快樂？」

盧梭從口袋裡拿出一些錢遞給朋友，說：希望這些錢能幫助她擺脫困境，生活得好一點。

雅克•盧梭 (1712年～1778年），法國偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家。是18世紀法國大革命的思想先驅者，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。

「 怨恨是一袋死老鼠！ 」

一個人的失敗，98%敗在 “脾氣”，人憤怒的那一個瞬間，智商是零，過一分鐘後恢復正常。

人的優雅關鍵在於控制自己情緒，用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。

我們的不自由，通常是因為來自內心的不良情緒，情緒左右了我們。一個能控制住不良情緒的人，比一個能拿下一座城的人更強大。

水深則流緩，語遲則人貴。

我們花了兩年時間學說話，卻要花數十幾年的時間才學會閉嘴。

可見～ 說，是一種能力；不說，是一種智慧。

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參考電影：
1962《雙虎屠龍》
1997《意外的春天》
2006《死亡筆記本》
2017《第22年的告白》
參考資料：
Agamben, Giorgio
2010，《例外狀態》，麥田出版
Brennan, Jason
2020，《暴民法》，聯經出版
Derrida, Jacques 
1992, Force of Law: The “Mystical Foundation of Authority”.
In Drucilla Cornell, Michel Rosenfeld & David Carlson (eds.), 
Deconstruction and the Possibility of Justice. Routledge.
Fassin, Didier
2019，《懲罰的三大思辨》，聯經出版
Girard, René
1977, Violence and the Sacred. The Johns Hopkins University Press
Metzger, Jeffrey
2019, The Rise of Politics and Morality in Nietzsche's Genealogy
Nietzsche, Friedrich
2017，《論道德的系譜》，大家出版 
Plato
2014，《理想國》，聯經出版
Rousseau, Jean-Jacques
2018，《社會契約論》，商務出版