說個南洋山豬鏈的傳說，應該說也是真實故事，先簡單先介紹一下蘇亞鬆傳說：蘇亞鬆是早期從中國下南洋到峇東的一個農夫，有一天獲得一隻老山豬吐出修煉多年的寶物“山豬鏈”相贈。他割開大腿後把山豬鏈塞進去後，有了刀槍不入的神通力，當起強盜劫富濟貧。英政府對他恨之入骨，但是不管怎麼折磨他也殺不死他，其妻捨不得看他不斷被折磨，就說出山豬鏈寶物護身，洋警官起貪念覬覦寶物，要他獻出寶物。當他取出山豬鏈時，山豬鏈飛往峇東河變成白鰐魚而去，蘇亞鬆因此就被處死。白鰐魚因為憎恨洋人，所以只吞噬洋人，大鬧港門，英政府無法，只好封賜蘇亞鬆為拿督公(土地神)，從此纔平靜下來。當地居民立廟奉祀他，他是給洋人處死的，廟裏不準祭拜西方洋人的物品，傳說有人以洋酒祭拜，結果酒瓶自動爆裂。
以上是網絡裏流傳比較廣關於山豬鏈的傳說。而我知道的還要具體一點，當然還是以怪力亂神的資料為主，因為這樣看起來比較有趣。 南洋這塊算是山豬的領土，在動物世界裏亞洲山豬的野蠻程度是非洲疣豬完全不能比的，除瞭皮厚好鬥能撞能拱之外，還會咬。福建那有句老話，說打龍打虎不打山豬牯（雄性老豬）。可見老山豬的危險程度。 一座山上如果有老虎，那麼山豬是絕對沒辦法當山中領主，但如果山中沒有這類猛獸的話，那年長的老山豬，在機緣巧閤的情況下是很可能會得到山神的認可成為該處的領主。如果把老虎這種天生食物鏈頂端的生物比喻成朝廷命宮的話，那成氣候的老山豬可謂是一方之霸。山豬雜食，在沒有限制的情況下有機會吃到一些年歲古老的藥材，什麼人參黃精何首烏之類的。吃到就是造化，也更有助於它的修行。通常年長的老山豬獠牙會長成圓圈狀，據說是一種認證，已經具備一些神異。也許有朋友會提及瓦努阿圖的豬牙貨幣。那個是可以人造的，豬的上獠牙在小時候直接拔掉後下獠牙就可以長成圈狀。但和民間的傳說中的山豬牙鏈的地位是完全不同的。那個是山主的印綬，即使老豬死後，成圈的山豬牙在各種土著的眼裏都是至高無上的闢邪聖物，那是族長，或者大巫纔有資格佩戴的。
繼續修行的老山豬會修出山豬鏈，該寶貝常常被未能深入瞭解的收藏家誤會，以為山豬鏈就是牙圈，其實不是。山豬鏈看起來像是一隻小蝦，這個算是山豬內丹，屬於皮肉之間的質感，長毛，會團成一圈，藏在豬的嘴裏，以肉節的多少來判斷其成氣候的年份，功效為刀槍不入暴力招財。山豬的牙圈在雲南，東南亞，台灣，日本都有出現，被獵人，收藏傢，巫術師當成寶物。山豬鏈的傳說則以東南亞為主，泰國馬來西亞和印尼都廣為流傳，其中以印尼對該寶物的瞭解最為深入。山豬鏈刀槍不入，在山豬王下水洗澡或者喝水的時候才會吐出放在一旁，只有老獵人或者老巫術師才能得到。但是如果和肉體接觸佩戴的話會有一個後遺症，皮膚癢，所以必須用加持過的橄欖油擦拭。
